قانون التنظيم الإقليمي خطوة لترسيخ دولة القانون وتقريب السياسات العمومية من المواطن    الفريق أول شنڨريحة يقدم واجب العزاء بسفارة ليبيا إثر وفاة رئيس أركان الجيش الليبي    إطلاق خدمة الاقتطاع الآلي لاشتراكات الضمان الاجتماعي خطوة نوعية نحو عصرنة الإدارة    وزير العمل يشدد على تعزيز الرقمنة وجودة خدمات طب العمل وتوسيع نشاط "برستيماد" عبر الوطن    إذاعة البليدة تمدد بثها إلى 24 ساعة لتعزيز الآنية ومرافقة الحركية المحلية    رئيس الجمهورية يوشح العلامة المجاهد محمد صالح الصديق بوسام "عهيد" تقديراً لمسيرته العلمية والدعوية    اختتام الطبعة ال21 للمهرجان الوطني لمسرح الطفل بقسنطينة بتتويج العروض الفائزة    توقع تساقط الثلوج على عدة ولايات بوسط وشرق الجزائر ابتداءً من الخميس    المصادقة على مشروع قانون التنظيم الإقليمي    الشروع في إنجاز آلاف السكنات بعدة ولايات غرب الوطن    عجائز في أرذل العمر يحترفن السّرقة عبر المحلاّت    إطلاق خدمة دفع حقوق الطابع عبر البطاقة البنكية والذهبية    أسئلة النصر والهزيمة    إصدار أول مداولة تحدد شروط التعيين    تونس : المؤبد على 11 متهماً باغتيال مهندس "كتائب القسام" محمد الزواري    الصومال : تمديد بعثة الاتحاد الأفريقي حتى 2026    ليبيا : وفد عسكري يفحص حطام طائرة الحداد في أنقرة    عشرات المصابين بالرصاص الحي والاختناق    نص قانون المرور يعكس الالتزام بتوفير متطلبات ومستلزمات الأمن    حجز أزيد من 500 ألف قرص من المؤثرات العقلية    نهدف إلى إنشاء ومرافقة 10 آلاف مؤسسة مصغرة سنويًا    نسعى بالدرجة الأولى إلى تعزيز مواكبة ديناميكية التطور التكنولوجي    نثمن "عاليا "التنسيق المتواصل والمكثف بين البلدين الشقيقين    "ضرورة ترسيخ الفعل الثقافي الحي داخل المؤسسة المسرحية"    افتتاح الطبعة ال17 للمهرجان الوطني للأهليل    مركز بحث في الرياضيات التطبيقية لدعم اتخاذ القرار الحكومي    العدالة القوية حامية المجتمع من كل التهديدات    الخط السككي المنجمي الغربي خطوة عملاقة في التنمية الاقتصادية    آلاف المنتجات المستوردة أصبحت تنتج محليا منذ 2020    عندما يستخدم البرد سلاحا للتعذيب    نزوح 2615 شخص من ولايتي جنوب وشمال كردفان    خرق فاضح لأحكام محكمة العدل الأوروبية    رهان على الفلاحة والصناعة للدفع بالتنمية    قانون الجنسية كفيل بإحباط المخططات العدائية ضد الجزائر    الذكاء الاصطناعي صالح لخدمة الإسلام والمرجعية الجامعة    زكري يتحدث عن إمكانية تدريبه منتخبَ السعودية    "العولة".. إرث وهوية تأبيان الزوال    بيتكوفيتش يحدد أهدافه مع "الخضر" في "كان 2025"    عرض خليجي مغرٍ للجزائري عبد الرحيم دغموم    بوعمامة في جامع الجزائر    معنى اسم الله "الفتاح"    .. قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا    مستعدون لتقديم كل ما لدينا من أجل الفوز    الخضر يستهدفون دخول كأس إفريقيا بقوة    البنك الوطني يطلق تشكيلة خدمات ومنتجات    محرز الأعلى أجراً    تمديد آجال الترشح لجائزة الرئيس    غلق العديد من الطرقات بوسط البلاد    الرابطة الأولى موبيليس : الكشف عن برنامج الجولة ال14    تغلب ضيفه مستقبل الرويسات بثنائية نظيفة..اتحاد العاصمة يرتقي إلى الوصافة    التقوى وحسن الخلق بينهما رباط وثيق    الجزائر ماضية في ترسيخ المرجعية الدينية الوطنية    اتفاقيات لتصنيع أدوية لفائدة شركات إفريقية قريبا    التكفل بمخلفات المستحقات المالية للصيادلة الخواص المتعاقدين    الجزائر مستعدة لتصدير منتجاتها الصيدلانية لكازاخستان    صحيح البخاري بمساجد الجزائر    صناعة صيدلانية: تسهيلات جديدة للمتعاملين    انطلاق المرحلة الثانية للأيام الوطنية للتلقيح ضد شلل الأطفال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



...الذي جار...!؟
نشر في صوت الأحرار يوم 11 - 11 - 2013

❍ أيها الجار الذي جار، وجار، وجار، ولم تتوقف أبدا عن غيك وجورك في حق اخوتك يا من لا أخوة له، كن مرة واحدة صادقا في أقوالك حتى يحكم المجتمع الدولي على صدقك في أقوالك، فيكون رأيهم فيك أزكى من رأيك في نفسك.
ليس من الخلق الحسن والفضيلة الصادقة أن تلبس لبوس المصانعة والمرواغة والمخادعة، إلى درجة انك تقتل الميت وتمشي في جنازته، محاولا ذر الرماد في عيون شعبك الأبي النقي الأصيل، حرام عليك أن تصيب تاريخه المجيد ومناقبه الحميدة بصديدك وزورك وبهتانك.
عبثا تحاول أن تلبس الحق بالباطل وأنت تعلم فتتعمد فعل السيئة على أن أنها حسنة، فتسير بذلك في طريق الرذيلة، وتوهم أهلك، ومن حولك على أنك تمشي في طريق الفضيلة، ومهما يكن عند امرء من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تعلم.
نظام تكتشف عيوبه ومساوئه باستمرار فمال عليه المجتمع الدولي ومال به، فراح يهذي باحثا عن منفذ يسترجع من خلاله أنفاسه، عن ملجأ يأوي إليه، يدفن فيه رأسه سترا لعيوبه في محاولة فاشلة لمسح عرق المتاعب التي اصاب بها الشعب المغربي الشقيق العزيز، العرق المتصبب على جبينه دون جدوى، سال على عينيه فحجب عنه وضوح الرؤية.
مثله مثل الذي ذهب إلله بنوره وتركه في ظلمة لا يبصر فراح يتلمس في ليل حالك بيدين ملطختين بدماء الأبرياء من الاخوة الأشقاء لا يفرق بين ملمس الورود وملمس الأشواك، فأدمت الأشواك أنامله وأكفه، فراح يصرخ صراخ المهلوسين زالمزطولينس حتى جعل من نصفه يرفض أن يتلقى أو يتقبل العزاء من نصفه الآخر، ذلك أنه يدعي تشييد وحراسة بيوت الله، ولا يتورع أن يهدم بيوت صلة الرحم على رؤوس المسلمين المستضعفين.
هذه السلوكات المهلوسة، والتصرفات زالمزطولةس وألم إبر الأشواك الحادة وسحب الثقة الأممية، هذه وغيرها جملة من شأنها خلق حالة نفسية مضطربة متشنجة، عكست حجما مغلقا وكما كامنا من الغضب الذي أوله جنون وآخره ندامة ندامة لا تكفي للشفاء من مرض به مزمنا بتكرار نوبات تعني ان الناطق يظهر عكسها.
مريب ومذهل ما سقطت عنه الأقنعة في الخطاب الأخير للملك السادس حينما يتكلم عن حقوق الانسان المتدهورة اوضاعها ليس في الصحراء الغربية فحسب إنما في المغرب الشقيق، بما في ذلك شماله، إذا ما استثينا زبانية اخرجهم من غياهب سجون نظامه وأرشاهم واشترى ذممهم بالمرتبات العالية والتعويضات المغرية والمساكن الفاخرة والاقامة في الفنادق ذات النجوم الخمسة مضاف إليهم اولئك الذين يبحثون عن مجد حققه أسلافهم النبلاء، فضيعوه كخلف خلفوهم، ففرطوا فيه.
أيها الملك سجنت اطفالنا، وأسأت علمنا وقد سبق لنظامك أن انقض علينا ظلما وعدوانا ودماؤنا تنزف وجراحنا لم تندمل بعد، وطرد مواطنينا، إنها تجارة غير مربحة، أنى يأتي الربح لمن يشتري الضلالة بالهدى، إنما مآله الخسران المبين، وذاك ما فعله معنا الاستعمار الفرنسي ببغض وحقد وغل، والذي حررنا منه كامل أرضنا وعرضنا بالحديد والنار.
ما كتبت بدافع الكتابة لأن المسألة بالنسبة لنا لا تتعدى مستوى احد منتخبي بلديات الحدود، إنما كتبت بدافع الشهادة وللتأريخ حتى يعلم الورى من البادي بالظلم، ومن ينقض على الأخوة الأشقاء بعد ان يتحرروا من الاستعمار.
كتبت لأقول آه لو أنك وجهت نداء إلى الشعب المغربي الشقيق لتحرير سبتة ومليلة لوجدوا إخوتهم الجزائريين امامهم في خط النار الأول، كما فعلوها مع أشقائهم التونسيين في عملية إجلاء الجيش الفرنسي من بنزرت التونسية.
بالله عليك لو سألك التاريخ، هل عرف التاريخ شعبا تحت وطأة استعمارين في زمن واحد ظاهر وآخر متربص، فإذا ما ناضل وافتك استقلاله من الأول انقض عليه المتربص، ليجد نفسه تحت استعمار ثان فما هو جوابك يا من يدعي الانسانية أيها الجار الذي جار...!؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.