ليلة القدر: هبة الله لأمة الإسلام

يحتفي المسلمون هذه الليلة ككل عام من شهر رمضان المبارك بليلة القدر التي أكرمهم الله تعالى بها دون سائر الأمم وجعل لها من الفضائل ما لم يجعل لغيرها من الليالي وخصها بالأجر المضاعف والبركة والسلام ما أهلها لتكون أفضل الليالي مما دفعهم إلى استثمارها وتكثير العبادة فيها صلاة وتلاوة وثناء وحمداودعاء لله تعالى المنعم الكريم صاحب الفضل أولا وأخيرا .
وفي نصوص الكتاب والسنة والآثار حديث عن فضائل لا تحصر لهذه الليلة الممجدة التي اكتسبت فضلها منذ نزول القرآن الكريم إلى الأرض وما قبل ذلك؛ لترتبط به ارتباطا أبديا فضلا وخلودا، ولا أدل على ذلك من أن الله تعالى أنزل بشأنها سورة وسماها باسمها تتلى في عبادات المسلمين ومساجدهم أبد الدهر، وسورة القدر التي بلغت مفرداتها سبعا وعشرين مفردة اشتملت هي وليلتها على فضائل هي: :
(الفضيلة الأولى) : أن الله أنزل القرآن فيها .قال تعالى : ((إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1)))، ويكفيها شرفا نزول كلام الله تعالى فيها سواء من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا أو بدء نزوله من السماء الدنيا إلى الأرض منجما؛ لأنه كلام الله تعالى وآخر كتبه للبشرية وفيه من الفضائل والآيات البينات والأحكام ما لا يضاهى وهو أفضل كلام على وجه الأرض وسيبقى كذلك أبدا، ولذلك اكتسب شهر رمضان كله فضله من نزول القرآن الكريم فيه قال تعالى : { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} (البقرة :185).وقد سُميت بليلة القدر لأنها مشتقة من التقدير، ففيها تقدير الآجال والأشياء والمخلوقات والأرزاق قال تعالى :{ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} (الدخان:4). وقيل سميت بذلك لأنها ذات قدْر وشرف، وقيل: من عبد الله فيها كان ذا قدر ، ومن لم يكن ذا قدر صار بقيامها ذا قدر،وقيل: القدر الضيق ؛ لأن الأرض تضيق بالملائكة، وقيل: نزل فيها كتاب ذو قد على أمة ذات قدر بواسطة ملك ذي قدر .
(الفضيلة الثانية) : إنها أفضل من ألف شهر قال الله تعالى: ((لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3)))
ومعنى هذا أن العمل فيها تلاوة لكتاب الله تعالى وصلاة وذكرا خير من عبادة ألف شهر ليس فيها ليلة القدر ، والله ذو الفضل العظيم.
(الفضيلة الثالثة): (( تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ)) قال ابن كثير رحمه الله : " أي يكثر تنزل الملائكة في هذه الليلة لكثرة بركتها ، والملائكة يتنزلون مع تنزل البركة والرحمة ، كما يتنزلون عند تلاوة القرآن ، ويحيطون بحلق الذكر ، ويضعون أجنحتهم لطالب العلم بصدق؛ تعظيما له ، وأما الروح فقيل المراد به ها هنا جبريل عليه السلام ، فيكون من باب عطف الخاص على العام )
(الفضيلة الرابعة): ((سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5) )) قيل معناه: سالمة من الشرور ، فلا يكون فيها شيء من ذلك.
وقد ثبت في السنة ما يدل على أنها في الوتر من العشر الأواخر من رمضان .وثبت في الصحيح قول نبينا صلى الله عليه وسلم:«تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ)
ويستحب في هذه الليلة القيام .لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :«مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» [أخرجه البخاري)و الدعاء :لقول عائشة رضي الله عنها : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا ؟ قَالَ : «قُولِي : اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي» [الترمذي] )و الاجتهاد في العبادة .فعن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ" [البخاري ومسلم] ، وفي رواية لمسلم : "وجدَّ". .ووالاعتكاف . فقد "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانٍ" كما قالت عائشة رضي الله عنها في صحيح البخاري .
إن هذه الليلة فرصة سنوية للمسلم للاستدراك ومضاعفة الحسنات بالأعمال الطيبة لأن العبادة يضاعف ثوابها في رمضان عموما وفي ليلة القدر خصوصا فوجب الحرص عليها وتحريها حتى لا تضيع فرصة من فرص العمر .