رئيس الجمهورية يجدد التزامه بتحسين معيشة المواطنين عبر كافة ربوع الوطن    نشطاء أوروبيون يتظاهرون في بروكسل تنديدا بالإبادة الصهيونية في غزة    النرويج تنتقد صمت الدول الغربية تجاه جرائم الاحتلال الصهيوني بحق الفلسطينيين في غزة    تصفيات كأس العالم للإناث لأقل من 17 سنة: فتيات الخضر من اجل التدارك ورد الاعتبار    جمباز (كأس العالم): الجزائر حاضرة في موعد القاهرة بخمسة رياضيين    عرض الفيلم الوثائقي "الساورة, كنز طبيعي وثقافي" بالجزائر العاصمة    رئيس الجمهورية ينهي زيارته إلى بشار: مشاريع استراتيجية تعكس إرادة الدولة في تحقيق تنمية متكاملة بالجنوب    وزير الاتصال يشرف السبت المقبل بورقلة على اللقاء الجهوي الثالث للصحفيين والإعلاميين    كأس الجزائر لكرة السلة 2025: نادي سطاوالي يفوز على شباب الدار البيضاء (83-60) ويبلغ ربع النهائي    رئيس الجمهورية يلتقي بممثلي المجتمع المدني لولاية بشار    اليوم العالمي للملكية الفكرية: التأكيد على مواصلة تطوير المنظومة التشريعية والتنظيمية لتشجيع الابداع والابتكار    معسكر : إبراز أهمية الرقمنة والتكنولوجيات الحديثة في الحفاظ على التراث الثقافي وتثمينه    صندوق النقد يخفض توقعاته    250 شركة أوروبية مهتمة بالاستثمار في الجزائر    الصناعة العسكرية.. آفاق واعدة    عُنف الكرة على طاولة الحكومة    توقيف 38 تاجر مخدرات خلال أسبوع    ندوة تاريخية مخلدة للذكرى ال70 لمشاركة وفد جبهة التحرير الوطني في مؤتمر "باندونغ"    غزّة تغرق في الدماء    وزير الثقافة يُعزّي أسرة بادي لالة    بلمهدي يحثّ على التجنّد    معالجة النفايات: توقيع اتفاقية شراكة بين الوكالة الوطنية للنفايات و شركة "سيال"    البليدة: تنظيم الطبعة الرابعة لجولة الأطلس البليدي الراجلة الخميس القادم    تيميمون : لقاء تفاعلي بين الفائزين في برنامج ''جيل سياحة''    السيد عطاف يستقبل بهلسنكي من قبل الرئيس الفنلندي    معرض أوساكا 2025 : تخصيص مسار بالجناح الوطني لإبراز التراث المادي واللامادي للجزائر    أمطار رعدية ورياح على العديد من ولايات الوطن    المسيلة : حجز أزيد من 17 ألف قرص من المؤثرات العقلية    وفاة المجاهد عضو جيش التحرير الوطني خماياس أمة    اختتام الطبعة ال 14 للمهرجان الثقافي الدولي للموسيقى السيمفونية    23 قتيلا في قصف لقوات "الدعم السريع" بالفاشر    مناقشة تشغيل مصنع إنتاج السيارات    تعليمات لإنجاح العملية وضمان المراقبة الصحية    3آلاف مليار لتهيئة وادي الرغاية    جهود مستعجلة لإنقاذ خط "ترامواي" قسنطينة    145 مؤسسة فندقية تدخل الخدمة في 2025    إشراك المرأة أكثر في الدفاع عن المواقف المبدئية للجزائر    جريمة التعذيب في المغرب تتغذّى على الإفلات من العقاب    شركة عالمية تعترف بنقل قطع حربية نحو الكيان الصهيوني عبر المغرب    محرز يواصل التألق مع الأهلي ويؤكد جاهزيته لودية السويد    بن زية قد يبقى مع كاراباخ الأذربيجاني لهذا السبب    بيتكوفيتش فاجأني وأريد إثبات نفسي في المنتخب    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    "شباب موسكو" يحتفلون بموسيقاهم في عرض مبهر بأوبرا الجزائر    الكسكسي الجزائري.. ثراء أبهر لجان التحكيم    تجارب محترفة في خدمة المواهب الشابة    تقاطع المسارات الفكرية بجامعة "جيلالي اليابس"    البطولة السعودية : محرز يتوج بجائزة أفضل هدف في الأسبوع    هدّاف بالفطرة..أمين شياخة يخطف الأنظار ويريح بيتكوفيتش    رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية    عصاد: الكتابة والنشر ركيزتان أساسيتان في ترقية اللغة الأمازيغية    تحدي "البراسيتامول" خطر قاتل    صناعة صيدلانية: رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية و ضبط تسويقها    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هذه هي البرامج "السياسية" التي سار عليها الخلفاء الراشدون
من أبي بكر الصديق إلى عمر بن عبد العزيز
نشر في الشروق اليومي يوم 03 - 04 - 2014

كلما اشتد بالأمة الإسلامية الحال، وصعب عليها تحمّل هذا الصداع السياسي، الذي ينقلب إلى حمى تعتصر الجسد اجتماعيا وأمنيا واقتصاديا، إلا وصاح أفرادها: أليس فيكم رجل رشيد؟
كلما بلغنا مفترق الطرق، وربما الطريق المسدود كما هو الحال الآن، وازدحم العابرون، كل منهم يرى نفسه العابر الأحسن والأجدر بقيادة الآخرين، إلا وعدنا لدفاتر التاريخ الإسلامي الزاهر، حيث كان الوفاء بالوعد، وصدق الكلام والانتصار للمظلوم وقهر الظالم ورحمة المستضعفين، من أبجديات العمل السياسي، الذي أنشأ الدولة الإسلامية في صحراء الجزيرة العربية، فامتدت إلى كل ربوع العالم.
ولن نتحدث بالعاطفة أبدا، عندما نقول بأن المدينة الفاضلة التي حلم بها أفلاطون ويحلم بها هولند وأوباما وميركل وكامرون، تحققت في الدولة الإسلامية، بدأت بوعود واكتملت بالوفاء، على نهج قائد الأمة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
عندما توفى اللهُ خاتمَ الأنبياء والمرسلين، ووضع المسلمون ثقتهم في صاحبه الذي صدّقه حين كذبه الناس، صعد أبو بكر الصديق إلى المنبر ليلقي أول خطاب في تاريخ العالم الإسلامي، بعد وفاة الرسول، فلم يشغل الناس بأكثر من خمسين ثانية كانت زمن الخطاب، جاء فيها حسب سيرة بن هشام: "أيها الناس إني قد وُليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوّموني"، فقدم بذلك الخليفة الأول، دستور حياة حقيقيا، بالقول بأن الحاكم ليس أحسن الناس، ولكنه أيضا بشر معرّض للخطأ، وما على الناس سوى مساعدته في حالة الصواب وتقويمه في حالة الخطأ، ثم أكمل خطبته: "الصدق أمانة والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أرجع إليه حقه إن شاء الله، والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله"، ولا نظن أن فوق الصدق صفة أخرى يمكن أن يتحلى بها الحاكم ويجعلها برنامجه الأول، لأن صاحبها يرد للضعيف حقه، ويأخذ من القوي ما أخذه من حقوق الآخرين، وحتى يفكر المسلمون بما يحيط بهم من مخاطر راح يقول: "لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا خذلهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم إلا عمهم الله بالبلاء" وهذا ما جعل المسلمين ينقذون الرسالة من الردّة التي أعلنها الأعراب، الذين ارتدوا عن الإسلام وتجمعوا خلف مدعي النبوة من أمثال سجاح ومسيلمة الكذاب، وتحوّلت حروب الردة إلى فتوحات إسلامية بلغت بلاد فارس والروم، وبعدها إلى كل القارات، وأنهى الصدّيق بن أبي قحافة، كلمته الموجزة الصادقة بقوله: "أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم"، وحمل المشعل من الصديق، فاروق الأمة، الذي فرّق بين الحق والباطل، وكان أول خطاب له في دقيقتين، قدم برنامجه الذي عاشت به الأمة عشر سنوات من الرخاء والطمأنينة فقال: "بلغني أن الناس هابوا شدتي وخافوا غلظتي، وقالوا لقد اشتد عمر ورسول الله بين أظهرنا، واشتد علينا وأبو بكر والينا دونه، فكيف وقد صارت الأمور إليه، ألا فاعلموا أيها الناس، أن هذه الشدة قد ضاعفت ولكنها إنما تكون على أهل الظلم والتعدي على المسلمين، أما أهل السلامة والدين والقصد، فأنا ألين عليهم من بعضهم البعض"، ففجر بذلك كل المخاوف التي اعتصرت المسلمين من شدته، وأجاب عن سؤال ربما خاف الكثيرون من طرحه، ثم لخّص مساره بالقول: "ولكم علي إن غبتم في المعارك فأنا أبو العيال، حتى ترجعوا إليهم، فأعينوني على أنفسكم بكفها عنّي، وأعينوني على نفسي بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإحضار النصيحة فيما ولاني الله من أموركم"، وبلغ زهد الفاروق أن استكثر على نفسه النوم في الفراش، وأكل اللحم أو الشبع، والركوب على ظهر حصان، فمات مقتولا، وكان يصلي الصبح بالناس، وسأل قبل أن يُسلّم روحه للخالق إن كان المسلمون قد تمكنوا من صلاة الصبح، ولم يسأل عن طاعنه بالخنجر.
وترك الصدّيق أبو بكر والفاروق بن الخطاب، لذي النورين عثمان بن عفان، حملا ثقيلا جعله يصعد منبر المسجد النبوي في أول خطاب له للأمة، فينظر في الناس التي عاشت قمة الازدهار في أول دولة حق في تاريخ البشرية وهو ذاهل، ولكنه اضطرب، وكان شديد الحياء، وكادت الدموع تفلت من مقلتيه ونزل سريعا، بعد أن تذكر رفيقيه، وقال جملة واحدة: "إنكم في حاجة إلى إمام عادل، خير من خطيب فصيح"، ونزل من المنبر مسرعا، واجتهد زوج ابنتي رسول الله (بالتوالي)، لأن يكون عادلا مثل رفيقيه وكما وعد المسلمين، أما الخليفة الراشد الرابع علي بن أبي طالب، فكانت خطبته بقدر بلاغته ولغته العربية الراقية، من تحف الخطب في العالم عندما قال: "أنا رجل منكم لي ما لكم وعلي ما عليكم، إني حاملكم على منهج نبيكم، ومنفذ فيكم ما أمرت به، إن استقمتم لي وبالله المستعان"، ثم طمأن الأمة بأنه غير طالب للحكم، ومستعد للتنازل عنه عندما قال: "إني والله يعلم كاره للولاية على أمة محمد، حتى اجتمع رأيكم على ذلك"، وعاش أول فتى اعتنق الدين الحنيف وزوج الزهراء الطاهرة، هاربا من الحكم، والمسلمون يصرون على أن يكون خليفتهم، أميرا للمؤمنين كما كان في كل المواقع التي جاهد فيها مع رسول الله وبعده.
ومرت السنوات بعد الفتنة الكبرى، وعاد الرشاد لحكام المسلمين، من خلال الخليفة الأموي الرابع عمر بن عبد العزيز، الذي قدم أول استقالة وأسرعها من على المنبر في أول خطاب له وهو يقول: "أيها الناس إني قد ابتليت بهذا الأمر عن غير رأي كان مني، ولا طلبة له، ولا مشورة من المسلمين، وإني قد خلعت ما في أعناقكم من بيعتي، فاختاروا لأنفسكم" ونزل من المنبر من أجل المغادرة، وهنا صاح الناس "قد اخترناك يا أمير المؤمنين، ورضينا بك فول أمرنا باليمن والبركة"، وأرجعوه بالقوة وهو رافض، ليحكمهم، إذ لم يجدوا أحسن منه، وكان فعلا من رائحة الخلفاء الراشدين، حتى سُمي بالخليفة الخامس، عاد إلى المنبر وقد وجد نفسه أميرا للمؤمنين، وأكمل خطبته: "ليس بعد نبيكم نبي، ولا بعد الكتاب الذي أنزل عليه كتاب، ألا إن ما أحل الله حلال إلى يوم القيامة، ألا إني لست بقاض، ولكني منفذ، ولست بمبتدع ولكني متبع"، ثم ختم خطبته، بما ختم به الخلفاء الراشدون: "أطيعوني ما أطعت الله، فإن عصيت الله فلا طاعة لي عليكم" ثم نزل من المنبر وباشر عمله، فقيل إنه كان لا ينام إلى ساعات قليلة في الأسبوع، وحققت الدولة الإسلامية في عهده ازدهارا عظيما، وعدلا لا مثيل له، حتى كادت دور القضاء والسجون تغلق أبوابها، ولم يجد من فقراء ليعطيهم، من الصدقات والزكاة، فحقق في عهدته الراقية مثل كل الخلفاء الراشدين الأربعة رضوان الله عليهم كل الوعود التي قدمها لعامة المسلمين.

تصورّوا.. لو أن أول حاكم بعد استقلال الجزائر، أعاد خطبة أبو بكر الصديق قولا وتطبيقا، تصوّروا.. لو سار على نهج عمر بن الخطاب عندما حوّل شدته، للدفاع عن المحرومين، فتحققت الدولة الإسلامية الفاضلة، وثراء شعبها وبحبوحتهم من دون بترول ولا غاز، فكان حاكمها صادقا، وشعبها صادقا في دولة صدق، مازلنا نقرأ عنها ونعجز عن الأخذ منها في حياتنا برغم أهوال الأزمات التي نمر بها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.