الألعاب الإفريقية المدرسية /الجزائر2025: المصارعة تحصد 9 ميداليات، الملاكمة والتجذيف الشاطئي يصلان الى أدوار متقدمة    الألعاب الإفريقية المدرسية (الجزائر -2025) /تنس الطاولة: تأهل منتخبات الجزائر، مصر، تونس، مدغشقر وغانا إلى المربع الذهبي    التقارير القطاعية حول مكافحة تبييض الأموال في "غاية الأهمية"    الجزائر تسعى إلى بلوغ نظم غذائية مرنة، شاملة،صحية ومستدامة    تفعيل كل الآليات لكشف عمليات تبييض الأموال وتمويل الإرهاب    رسميا.. تقاعد مسبق لمنتسبي سلك التعليم    وكالة "عدل" تردّ على استفسارات أصحاب الملفّات المرفوضة    500 مليون دولار في المرحلة الأولى لانجاز مشروع "بلدنا"    ارتفاع حالات وفيات المجاعة وسوء التغذية في غزّة    تكثيف الجهود من أجل ضمان تعافي سوريا    مطالب في أوروبا بفضح جرائم المخزن في الصحراء الغربية    ارتفاع حصيلة وفيات المجاعة إلى 147 فلسطينيا    وزير الاتصال يعزّي في وفاة الصحفي والكاتب عبد المجيد كاوة    تفعيل الشراكة الجزائرية الأمريكية في شقّيها الأمني والاقتصادي    سندخل منافسة "الشان" بهدف التتويج باللّقب    تجربة سياحية متوازنة ب"لؤلؤة الزيبان"    المخالفات التجارية تتواصل وأعوان قمع الغش بالمرصاد    "سونلغاز" تضبط برنامجا خاصا    وفاة 3 أشخاص وإصابة 222 آخرين خلال ال24 ساعة الأخيرة    ببشار والبليدة : ضبط أزيد من قنطار من الكيف المعالج    تواصل موجة الحر عبر عدة ولايات    استراتيجية شاملة لمكافحة جرائم التقليد والقرصنة    الروائي بوجدرة: الكتاب الممجدون للاستعمار "ظاهرة ظرفية" آيلة إلى الزوال    انطلاق أشغال مؤتمر تسوية قضية فلسطين وحل الدولتين في نيويورك    السيدة مولوجي تستقبل مديرة قسم المرأة والجندر والشباب بمفوضية الاتحاد الإفريقي    أوبك+: لجنة المراقبة الوزارية تشيد بالتزام أغلب الدول باتفاق خفض الإنتاج    مطالب في أوروبا بكسر حالة الصمت وفضح جرائم المخزن في الصحراء الغربية    شان-2024 (المؤجلة إلى 2025) – تحضيرات : المنتخب المحلي يواجه موريتانيا وديا    كاراتي دو/بطولة إفريقيا-2025: الجزائر تنهي المنافسة برصيد 12 ميدالية، منها ذهبيتان    مكافحة التقليد والقرصنة: توقيع اتفاقية بين المديرية العامة للأمن الوطني والديوان الوطني لحقوق المؤلف    اقتصاد المعرفة: السيد واضح يبرز بشنغهاي جهود الجزائر في مجال الرقمنة وتطوير الذكاء الاصطناعي    السيد بلمهدي يستقبل الدفعة الثالثة من الأئمة الموفدين إلى أكاديمية الأزهر بمصر    اختتام المهرجان المحلي للموسيقى والأغنية الوهرانية : تكريم الفائزين الثلاث الأوائل    جثمان الفقيد يوارى بمقبرة القطار.. بللو: سيد علي فتار ترك ارثا إبداعيا غنيا في مجال السينما والتلفزيون    تمتد إلى غاية 30 جويلية.. تظاهرة بانوراما مسرح بومرداس .. منصة للموهوبين والمبدعين    يوميات القهر العادي    هذا موعد صبّ المنحة المدرسية الخاصّة    غوارديولا.. من صناعة النجوم إلى المدربين    إشادة بالحوار الاستراتيجي القائم بين الجزائر والولايات المتحدة    رئيس الجمهورية يعزي نظيره الروسي    الوكالة تشرع في الرد على طلبات المكتتبين    العملية "تضع أسسا للدفع بالمناولة في مجال إنتاج قطع الغيار    وهران.. استقبال الفوج الثاني من أبناء الجالية الوطنية المقيمة بالخارج    خاصة بالموسم الدراسي المقبل..الشروع في صب المنحة المدرسية    الابتلاء.. رفعةٌ للدرجات وتبوُّؤ لمنازل الجنات    ثواب الاستغفار ومقدار مضاعفته    من أسماء الله الحسنى.. "الناصر، النصير"    هدفنا تكوين فريق تنافسي ومشروعنا واحد    لا يوجد خاسر..الجميع فائزون ولنصنع معا تاريخا جديدا    عنابة تفتتح العرس بروح الوحدة والانتماء    "المادة" في إقامة لوكارنو السينمائية    شبكة ولائية متخصصة في معالجة القدم السكري    منظمة الصحة العالمية تحذر من انتشار فيروس شيكونغونيا عالميا    وهران: افتتاح معرض الحرمين الدولي للحج والعمرة والسياحة    النمّام الصادق خائن والنمّام الكاذب أشد شرًا    إجراءات إلكترونية جديدة لمتابعة ملفات الاستيراد    استكمال الإطار التنظيمي لتطبيق جهاز الدولة    رموز الاستجابة السريعة ب58 ولاية لجمع الزكاة عبر "بريدي موب"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشيخ فركوس يحذر من فتاوي الشيخ شمس الدين ويصفه بالمبتدع والضال
نشر في البلاد أون لاين يوم 16 - 06 - 2014

وجه عميد التيار السلفي في الجزائر الشيخ محمَّد علي فركوس الأستاذ الجامعي بجامعة الخروبة للعلوم الشرعية انتقادات لاذعة للشيخ شمس الدين بوروبي الذي ذاع صيته في الآونة الأخيرة كمفتي على إحدى القنوات الجزائرية الخاصة، لما يروجه ويصدره هذا الأخير من فتاوي ومحاضرات دينية اعتبرها الشيخ فركوس ظلال وباطل وترهات وتدليس وصياحك وأهواء ما إلى ذلك من الإنتقادات والصفات التي أطلقها فركوس عليه، وقال فركوس بأنه رده على شمس الدين يأتي من قبيل واجب تحذيرَ الأمَّة من أئمَّة البدع من أهل المقالات المخالِفة للكتاب والسنَّة أو العبادات المخالِفة للكتاب والسنَّة.
وقال محمد علي فركوس في رد نشره في الصفحة الرئيسية على موقعه الإلكتروني في الأنترنت أطلق عليه "سلسلة ردود على الشبهات العقدية ل "شمس الدين بوروبي" بأن هذا الأخير نصب نفسه مناصرا للباطل وأهله دون أن يطلب منه أحد ذلك، ووصفه بالبشع قائلا "يقوم بتلميع صورته البشعة، ويعادي الحق وأهل الحق، وقال بأن شمس الدين منغمس في ظلمات أعمته عن الهدى وصدَّته عن الرشاد، وأنه يماري بالباطل ليُدحِض به الحقَّ، ويتَّبع الظنَّ وأهواء النفس، وانه يقترف الضلال ويرتضيه بديلاً عن الهدى، وقال فركوس بأن تصرفات شمس الدين لا تعكس إسمه مطلقا، وأورد فركوس قصائد هجاء لشخص يسمى "شمس الدين" في حين أن صفاته المسيئة للدين تستحق تسميته "ظلام الدين".
وأوضح فركوس بأنه شمس الدين انسلخ من الورع والتقوى ويفتري عليها الأكاذيب، ويقتبس محاضراته وفتاويه من كتب ومقالات سبقوه ليظفر بها وينسبها لنفسه، كما اتهمه بمحاكاة أقوالَ المنحرفين مِن غير تحفُّظٍ، وشبهه ب "الفرُّوج الذي سمع الدِّيَكَةَ تصيح فصاح بصياحها".
وقال فركوس بأن شمس الدين "لطخ عقيدة الصوفية من شدة صياحه بتُرَّهاتٍ وتمويهاتٍ وتدليساتٍ لا يُحسنها إلاَّ المفلسون في العلم والفهم، وانه اقتبس أفكاره في كتب المبتدعة الشانئين، فنال بجدارةٍ لقب "خسف الدين وظلامه".
وفي هذا الإطار أعلنت إدارة موقع الشيخ أبي عبد المعزِّ محمَّد علي فركوس أنها تجد نفسها ملزمة بتوضيح جملةً مِن "الشبهات المُغْرِضة التي ألقاها شمس الدين بوروبي، في شكل سلسلة ردودٍ علمية"،ٍ واصفة شمس الدين ب"ذاك المَفْتونُ"، وأكدت غدارة فركوس بأن ردها هذا يأتي إسهامًا من منها في تصحيح أدران الضلالات والبدع، والزيف والإنحراف الذي ينشره شمس الدين.
كما وجه الشيخ فركوس تهمة للشيخ شمس الدين تهمة "الإفتراء على عقيدة أهل السنَّة فريةً عظيمةً بإدعاءه أنهم يمثِّلون صفاتِ الله بصفات المخلوقين، وتعجب فركوس من مما وصفه بتبجُّح شمس الدين في مقالاته المنشورة في الصحف المملوءة بصور النساء المتبرِّجات والإعلانات المحشوَّة بالمعاصي- ومجالسِه الإضلالية المتلفزة بأنَّه مالكيٌّ، ولو كان كذلك لَاقتفى أثرَ الإمام مالكٍ في العقيدة، متسائلا كيف يرتضيه إمامًا في الفروع الفقهية ويخالفه في الأصول العقائدية".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.