قويدري يلتقي السفير الأوغندي    الجزائر في الصدارة    العرابي: الشعب الصحراوي هو من سيقرّر مصيره    ميسي يكسر رقم رونالدو!    بن دودة: الجزائر شريك فاعل    بلمهدي يزور معرض الحج    مؤشرات اقتصادية إيجابية ومشاريع الرقمنة ستعزز مسار الإصلاحات    هو رسالة قوية مفادها أن الجزائر غلبت المصلحة العليا للوطن    الرئيس تبون يعفو عن بوعلام صنصال    إبراز ضرورة حماية المنتجات التقليدية وطرق تسويقها وطنيا ودوليا    إصابة 32 شخص بجروح متفاوتة الخطورة ببجاية    خنشلة : توقيف فتاة نشرت فيديو مخل بالحياء    توزيع جوائز مشروع "البحث عن السفراء الثقافيين الشباب الجزائريين الصينيين" بالجزائر العاصمة    تفتك جائزة "لجدار الكبرى " للمهرجان الثقافي الوطني للأغنية الملتزمة    وزير الأشغال العمومية ينصب لجنة مرافقة ومتابعة تمويل المشاريع الهيكلية للقطاع    الجامعة العربية تعقد جلسة حول "التجويع كسلاح حرب"    رؤساء المجموعات البرلمانية يشيدون بالرؤية الوطنية المتكاملة للنص    ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 69182 شهيدا و170694 مصابا    الأوضاع الإنسانية بغزة ما زالت مروعة    بحث سبل تعزيز التعاون الجزائري-الأردني    في بيان لها حول انتشار "الجرب" في بعض المدارس    تصدير فائض الطاقة يفتح آفاقا لتوسيع الاستثمارات    "سلام تصدير +" لدعم الصادرات الوطنية    توحيد مواضيع الاختبارات وفترات إجرائها    متابعة تجسيد البرامج التكميلية للتنمية    دستور 2020 يؤسس لمرحلة بناء دولة الحكم الراشد    الشركات الروسية مهتمة بالاستثمار في السوق الجزائرية    786 حالة سرقة للكهرباء    مدرب منتخب ألمانيا يردّ على تصريحات مازة    تحديد منتصف جانفي المقبل لعودة غويري للمنافسة    ندوة دولية كبرى حول الشاعر سي محند أومحند    نحو تجسيد شعار: "القراءة.. وعي يصنع التغيير"    مساحة للإبداع المشترك    اختبار تجريبي قبل ودية أقوى مع السعودية    مقلّد الأوراق المالية في شباك الشرطة    12 مصابا في اصطدام بين حافلة وشاحنة    إبراز ضرورة حماية المنتجات التقليدية وطرق تسويقها    جلاوي يشرف على اجتماع تقييمي    الإصابات تضرب بيت الخضر    تاريخ الجزائر مصدر إلهام    بونعامة يبرز أهمية اعتماد معايير الجودة    ناني ضمن طاقم للخضر    الجزائر وأنغولا تجمعهما مواقف مبدئية    الوزير يُجري تحليل PSA    بلمهدي يُوقّع اتفاقية الحج للموسم المقبل    إنطلاق "الملتقى الدولي للمبدعين الشباب" بالجزائر العاصمة    أسبوع القافلة السينمائية للأفلام الثورية " من 9 إلى 13 نوفمبر الجاري    جهود متميزة تبذلها الجزائر لتهيئة الظروف الملائمة للاجئين الصحراويين    ستورا يدعو فرنسا للاعتراف بجرائمها في الجزائر    بلمهدي في السعودية    من ينصف الأسرى الفلسطينيين أحياء وأمواتا؟    الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عصير المشمش التقليدي يزيّن المائدة الرمضانية
لا تكاد تخلو مائدة إفطار الشاوية منه
نشر في الاتحاد يوم 30 - 07 - 2013

تحتل العصائر الطبيعية الطازجة المرتبة الأولى على مائدة الإفطار في رمضان،خاصة بعد يوم من الصيام و الامتناع عن تناول الأكل و المشروبات،حيث يصبح الجسم بحاجة كبيرة إلى السوائل ليعوض ما فقده خلال ساعات الصيام.كلما حل شهر رمضان تحرص ربات البيوت على تزيين مائدة الإفطار بزجاجات عصير المشمش الطبيعي المنعش الذي يتم تحضيره بطريقة تقليدية إذ لا تكاد تخلو بيت منه طيلة الشهر الفضيل بمنطقة نقاوس بولاية باتنة ،وأصبح مشروب المشمش المحضر تقليديا في السنوات الأخيرة ينافس طبق شربة الفريك وكسرة الخميرة أو المطلوع على مائدة رمضان بنقاوس ،على الرغم من أن هذه المدينة غدت و بدون منازع حسب الكثيرين تشتهر في تحضير العصائر وفي مقدمتها عصير نقاوس الشهير الذي مافتئ السوق المحلي والوطني يتزين بأنواع منه من حين لآخر.
نساء "نقاوس" يتنافسن في تحضيره..
ولم يخف الكثير من أهل نقاس تفضيلهم لهذا المشروب ،فهو حسب بلقاسم رقاعة رئيس جمعية "الأمل" الفلاحية بمنطقة سفيان أن هذا المشروب صحي وخالي من المواد الحافظة التي تتميز بها العصائر الأخرى، بالإضافة إلى كونه منتوجا عائلي يدخل في إطار المساعي المحلية لتثمين هذا المنتوج بالجهة،وتتنافس نساء هذه المنطقة من لأوراس المشهورة بفاكهة المشمش على تحضير هذا المنتوج المنزلي غير المكلف بل وتتباهى بتقديمه في الأعياد والمناسبات وخاصة في شهر الصيام الذي يكثر فيه الطلب على المشروبات بمختلف أنواعها لاسيما إذا تزامن مع فصل الحر.
عصير نقاوس تقليد عريق..
ويعد تحضير هذا العصير تقليد عريق بمنطقة نقاوس تتوارثه النساء حسب "بن مربي نوة" و هي ربة بيت تجاوزت الستين من العمر، التي ذكرت بأن الجدات والأمهات كن في السابق يحضرن هذا المشروب أثناء فترة نضجه مستغلات تواجده بكثرة لإمتاع أفراد أسرهن به،لكن اليوم مع توفر وسائل التبريد فإن عصير المشمش أصبح حاضرا على مدار العام ببيوت نقاوس وسفيان وما جاورهما.
سر النكهة المميزة للعصير..
وتكون البداية تضيف نفس المتحدثة باختيار حبات المشمش الناضجة وبعد تنظيفها وتخليصها من الشوائب والنواة توضع في قدر ثقيل على نار هادئة مع مقدار من الماء لمدة تتراوح ما بين 10 و15 دقيقة ثم تطحن بعد ذلك في مطحنة يدوية أو كهربائية وبعد أن تبرد تماما توضع في أكياس أو أوعية زجاجية خاصة بالتجميد وتحفظ في مجمد الثلاجة لمدة قد تصل إلى خمس سنوات ،وعند الحاجة تعمد ربة البيت إلى إزالة الجليد على الكمية المرغوب فيها من المشمش المطحون الجاهز لتحضير العصير بوضعه في مكان دافئ بحرارة المطبخ ثم تضيف له مقدار لترين من الماء إلى كل كيلوغرام واحد من المشمش مع قليل من عصير الليمون وأيضا السكر (حسب الذوق)، ثم تتم تعبئته في قنينات زجاجية أنيقة ويحفظ في الثلاجة.
عصير المشمش يشلّ العصائر الأخرى..
وإذا كانت بعض ربات البيوت تلجأن إلى وضع بعض الإضافات الأخرى لهذا الماء الثمري الغني بجزيئات المشمش مثل حامض الستريك فإن الأغلبية العظمى تفضلنه تضيف من جهتها "رزيقة .م" طبيعيا بذوقه المنعش وطعمه المميز،كما أن انتشار تحضير هذا المشروب بين عائلات منطقة نقاوس المشهورة بزراعة المشمش جعل الكثيرين يستغنون عن شراء العصائر الأخرى أو استهلاكها بكميات أقل لاسيما وأن الكثير من المحلات التجارية تعرض المشمش المطحون المجمد الجاهز لتحضير العصير طيلة أيام السنة وبأثمان معقولة،فربات البيوت حسب السيد يزيد. ع صاحب محل لبيع المواد الغذائية بمدينة سفيان أصبحت منذ فترة توجهن الفائض عن حاجتهن من هذا المادة إلى المحلات التجارية بغرض بيعها حيث تعرف إقبالا متزايدا خاصة من طرف زبائن يقطنون خارج نقاوس وحتى بولايات مجاورة.
عصير "نقاوس" يتسلل من نطاقه المحلي..
فعصير المشمش التقليدي الذي تتفنن في تحضيره نساء نقاوس ،على ما يبدو يخرج تدريجيا من نطاقه المحلي الضيق بحثا عن آفاق واسعة في إطار تجربة الأسر المنتجة ،التي عادة ما تلفت الانتباه بمنتجاتها في المناسبات ومنها شهر رمضان المعظم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.