وزارة التربية تُقيّم الفصل الأوّل    ناصري يؤكد أهمية التنسيق البناء بين المؤسّسات الوطنية    إحباط محاولات إدخال 26 قنطاراً من الكيف    توفير 500 منصب عمل جديد بتندوف    تنظم منتدى التربّصات بحضور أكثر من 150 مؤسّسة    نقطة تحوّل في المسيرة النضالية للجزائريين    خيام النازحين تغرق في الأمطار    التصعيد العدائي الفرنسي يتزايد    هل يُقابل ميسي رونالدو في المونديال؟    خُطوة تفصل الخضر عن المربّع الذهبي    الوالي يأمر بمضاعفة المجهودات وتسليم المشاريع في آجالها    نجاح أوّل عملية استبدال كلي لعظم الفخذ    بوعمامة في طرابلس    جداريات الأندية الرياضية تُزيّن الأحياء الشعبية    الاستغفار.. كنز من السماء    الاستماع لمدير وكالة المواد الصيدلانية    قمع غير مسبوق يتعرض له الصحفيين وكذا ازدواجية المعايير    إطلاق خدمة دفع إلكتروني آمنة من الخارج نحو الجزائر    الإطاحة بشبكة إجرامية من 3 أشخاص تزور العملة الوطنية    خنشلة : توقيف 03 أشخاص قاموا بسرقة    رئيس الجمهورية يبعث برسالة تخليدا لهذه الذِّكرى المجيدة    سعيود يترأس اجتماعا تنسيقيا مع مختلف القطاعات    إجماع وطني على قداسة التاريخ الجزائري ومرجعية بيان أول نوفمبر    اللقاء يدخل ضمن الحوار الذي فتحته الرئيس مع الأحزاب    المنتخب الوطني يفوز على منتخب العراق 2- 0    عطاف يستقبل من طرف رئيس الوزراء اليوناني    اليمين المتطرّف الفرنسي يتمسّك بنهج المشاحنة مع الجزائر    تبادل الخبرات في المجال القضائي بين الجزائر والكويت    مواضيع مطابقة لريادة الأعمال كمذكرات تخرّج للطلبة    تأكيد على دور ريادة الأعمال والابتكار    موقع سكني بحاجة لثورة تنموية    "الخضر" في طريق مفتوح للمربع الذهبي    قمة واعدة بين "الصفراء" و"الكناري"    المجتمع الدولي مطالب بالتدخل العاجل    الجنوب.. مستقبل الفلاحة والصناعات التحويلية    إلغاء عقود امتياز ل 15 مشروعا لتربية المائيات بوهران    نقاش الإشكاليات بين التاريخ والمعرفة    إزالة 80 توسعة عشوائية بوادي تليلات    بين الأسطورة والهشاشة والهوية الأصلية    حملة تحسيسية لتعزيز وعي المستهلك    صهيب الرومي .. البائع نفسه ابتغاء مرضاة الله    فتاوى : اعتراض الأخ على خروج أخته المتزوجة دون إذنه غير معتبر    إصرار لدى لاعبي منتخب العراق    مجموعة العمل المعنية بحقوق الإنسان في الصحراء الغربية..المجتمع الدولي مطالب بالتدخل لوقف قمع الصحراويين بالمدن المحتلة    ملتقى حول قانون مكافحة المخدرات والمؤثرات العقلية : تغييرات جوهرية في التعامل مع قضايا المخدرات    مولودية الجزائر تُعمّق الفارق في الصدارة    ملتقى علمي حول أصالة اللغة العربية ومكانتها العالمية    إطار جبائي للشركات والبحث في إفريقيا    هل الشعر ديوان العرب..؟!    المنتخب الجزائري يحسم تأهله إلى ربع نهائي كأس العرب بعد فوزه على العراق    3 رؤى سينمائية للهشاشة الإنسانية    عندما يصبح الصمت بطلا    نحن بحاجة إلى الطب النبيل لا إلى الطب البديل..    المسؤولية بين التكليف والتشريف..؟!    إجراء قرعة حصّة 2000 دفتر حج    إجراء القرعة الخاصة بحصة 2000 دفتر حجّ إضافية    المواطنون الحائزون على طائرات "الدرون" ملزمون بالتصريح بها    قرعة الحجّ الثانية اليوم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"البِرّ" في القرآن الكريم
ألفاظ قرآنية
نشر في الخبر يوم 07 - 08 - 2014

ورد لفظ (البرّ) في القرآن الكريم في اثنين وثلاثين موضعًا، جاء في ثلاثين منها بصيغة الاسم، من ذلك قوله تعالى: {أتأمرون النّاس بالبِرِّ وتَنْسَوْنَ أنْفُسَكم} البقرة:44، وجاء في موضعين فقط بصيغة الفعل، الأوّل: قوله عزّ وجلّ {ولا تَجْعلوا اللّه عُرْضَة لأيْمَانِكُم أنْ تَبَرُّوا وتَتّقُوا} البقرة:224، والثاني: قوله تعالى: {لا يَنْهاكم اللّه عن الّذين لم يُقَاتِلُوكم في الدِّين ولمْ يُخْرِجُوكم مِن ديَارِكُم أنْ تَبَرُّوهُم} الممتحنة:8.
ورد لفظ (البِرّ) في القرآن الكريم على عدّة معان، هي: البَرُّ خلاف البحر، جاء على هذا المعنى في عدّة مواضع، من ذلك قوله تعالى: {ظهر الفساد في البَرِّ والبحر} القصص:41. والبَرُّ اسم من أسماء اللّه، بمعنى اللّطيف، جاء على هذا المعنى قوله تعالى: {إنّه هو البَرُّ الرّحيم} الطور:28. والبَرُّ الصِّدق في فعل ما أمر اللّه، وترك ما نهى عنه، من ذلك قوله تعالى: {إنّ كتاب الأبْرَارِ لفي عِلِّيِّين} المطفّفين:18. والبِرُّ بمعنى طاعة اللّه سبحانه وتعالى، من ذلك قوله تعالى: {وتعاونوا على البِرِّ والتّقوى} المائدة:2. والبِرُّ بمعنى الجنّة، من ذلك قوله تعالى” {لن تنالوا البِرَّ حتّى تُنفقوا ممّا تُحبِّون} البقرة:92. والبِرُّ بمعنى فعل الخير، من ذلك قوله عزّ وجلّ: {ليس البِرُّ أن تُوَلُّوا وُجُوهَكم قِبَل المَشْرِق والمَغْرِب} البقرة:177. والبِرُّ بمعنى الإحسان إلى الغير، من ذلك قوله عزّ وجلّ: {لا يَنهاكُم اللّه عن الّذِين لم يُقاتِلُوكم فِي الدِّين ولم يُخْرِجوكم من دياركم أن تَبَرُّوهُم} الممتحنة:8.
وحاصل الأمر أنّ تتبّع لفظ (البرّ) في القرآن الكريم يُظْهِرُ أنّ هذا اللّفظ جاء في أكثر مواضعه القرآنية بمعنى (البَّر) الّذي هو خلاف البحر، وهو معنى مادي بحت. وجاء بمعانٍ أُخر، منها: فعل الخير، اسم من أسماء اللّه تعالى، اسم للجَنَّة، طاعة اللّه، الإحسان للغير، الصّدق بالالتزام بما شرع اللّه فعلاً ونهيًا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.