مدير(اليافسي) يشرف على اجتماع عمليات التدقيق في المنصات    باماكو تحصر أنفاسها المتقطعة وهي على بُعد أيام من السقوط    دراسة ملف إنتاج الكهرباء والتحضير للصائفة لقادمة 2026    ندوة دولية تسلط الضوء على الانتهاكات المغربية في الصحراء الغربية    البرلمان العربي يؤكد أهمية تحقيق التوازن بين التطور التقني في مجال الذكاء الاصطناعي وبين صون المبادئ القانونية والقيم الإنسانية    افتتاح مهرجان "في الصحراء" السينمائي في طبعته الرابعة بمدريد    الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة    مشروع جمعوي لإدماج الشباب في ترقية الموروث الثقافي بالشلف    أمطار غزيرة على عدة ولايات تصل 70 ملم    بعيدا عن هموم مهنة المتاعب..!؟    بن دودة تشرف على اختتام صالون الدولي للكتاب بتتويج الفائزين بجائزة "كتابي الأول" وتكريم شخصيات والمشاركة في انطلاق "قافلة المعرفة    استذكار وتكريم نخبة من الأدباء والإعلاميين والناشرين الراحلين    الجزائر تستكمل استقلالها بالتنمية والبناء تحت قيادتكم    السودان : "الدعم السريع" حرقت مئات الجثث في الفاشر    الاستثمارات الضخمة تقوي أسس الاقتصاد الوطني    هذه أهم مقترحات التعديل على مشروع قانون المالية    مع نهاية 2026..توقع انتاج 800 طن من سمك البلطي الأحمر    وضع حدّ لشبكة إجرامية تقوم بالنصب في بيع المركبات بالتقسيط    رهان على التسويق الرقمي والحماية من التقليد.. 3 محاور أساسية للنهوض بالصناعات التقليدية بالجزائر    البليدة.. تحويل ثلاث مفارغ عمومية إلى حدائق    امتيازات بالجملة للشباب حامل بطاقة المتطوع    تخفيف المحتوى الدراسي وتقييم شامل للمنهاج    الجامعة أصبحت رمزا لتحول الأفكار وقاطرة للتنمية    قسنطينة..أزيد من 1300 طالب جديد مؤمن اجتماعيا    إعداد دفاتر شروط مشاريع متحف وتمثال الأمير والقرية العلمية    لا حل دون إشراك الشعب الصحراوي    الاحتلال يخرق جوهر الاتفاق وأساس وقف إطلاق النار    مشروع قانون المالية 2026:تكريس الطابع الاجتماعي للدولة ودعم النمو الاقتصادي    لجنة المالية والميزانية للمجلس الشعبي الوطني:إدراج عدة تعديلات على مشروع قانون المالية 2026    وهران..مناقشة آخر المستجدات في مجال الطب الداخلي    نتائج إيجابية بولاية البليدة    ستّة ملايين زائر لصالون الجزائر للكتاب    الجزائر ستظلّ قويّة وآمنة    قوجيل يدعو إلى التمسك بقيم نوفمبر    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    نحو سياسة عربية مختلفة    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    مشاريع قيد الانجاز تعكس صورة الجزائر    بسكرة : حجز 5600 مؤثر عقلي نوع بريقابالين    بوقرّة يستدعي سليماني وبودبّوز    مازا في التشكيلة المثالية    استفتاء تقرير المصير حق قانوني للصحراويين    جلاوي يستقبل سيناتورين    لا نمانع وجود قوات دولية على حدود غزة    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    ضعت مع الشعر وأنا شاعر حتى في حياتي اليومية    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    الرسومات تخفّف من شدّة الكلمات    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    صيدال يعتزم إنجاز وحدات انتاجية    تيطراوي بن قارة لأوّل مرّة.. وبن ناصر يعود    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الراقصة جوليان لامب ل"المساء":‏
خط الإبداع من الجزائر إلى جنوب إفريقيا
نشر في المساء يوم 15 - 07 - 2009

تعود جوليان لامب إلى أصولها الإفريقية لتقرر منذ سنوات العيش بوطنها الأم جنوب إفريقيا وهي التي عاشت وترعرعت في مدينة باريس، لتعيد بذلك اكتشاف إفريقيا من الجزائر إلى الرأس الأخضر.
- كيف وجدت تجربة الانتقال من باريس إلى جنوب إفريقيا؟
* تجربة رائعة، ضرورية لأي إنسان خاصة الفنان، كنت بحاجة لأن أتنفس هواء بلدي وأن أقترب منه أكثر، فرغم السنوات الطويلة التي عشتها في باريس إلا أن الوطن كان بداخلي يشدني دائما وعندما قررت كانت العودة وكان تحقيق الحلم سواء الشخصي أو المهني.
- ما هو برنامج بلدك في المهرجان الثقافي الإفريقي فيما يتعلق بفنون العرض والرقص؟
* أشارك ضمن فرقة زيزونوس بازار بقيادة جوليا ريهام والتي تقدم عروضا متعددة الوسائط في الرقص العصري والفلكلوري المعصرن بمعنى أننا في جنوب إفريقيا نرقص الفلكلوري بطرق عصرية والعكس نرقص العصري بحركات فلكلورية إفريقية.
ما يميز موسيقانا والموسيقى الإفريقية عموما هو أنها موسيقى ريتمية وتحمل رموزا ذات قيم اجتماعية.
نستعمل في عروضنا التي نقدمها طيلة المهرجان السينما الفوتوغرافية كما نحاول بكل الطرق العصرية أن نمزج الطبوع والفنون لنخرج برؤية جديدة وذات معنى أصيل.
- ما هي مكانة الرقص في الثقافة الجنوب - إفريقية؟
* له مكانة مهمة جدا وهو ما نحاول استغلاله فنيا وهو متنوع الطبوع لحمل قيم اجتماعية وثقافية ثرية كما كان الرقص أداة وسلاحا في المظاهرات والاحتجاجات في عهد الحكم العنصري (الأبرتايد) وكان كل المناضلين وأبناء الشعب يؤدونه وهم يضربون بالسياط والقنابل والرصاص وهي صور هزت العالم ودحرت الاستعمار.
الرقص حاضر أيضا في المناسبات الدينية وفي الكنائس حيث تنشد الأغاني مصحوبة برقصات معينة.
- هل يعكس هذا الفن التعددية العرقية والثقافية الموجودة في بلدكم؟
* إن الهوية في بلدنا متعددة لذلك نحارب التفرقة في الأعراق كما نحرص على عدم إظهار هذا الاختلاف حتى في العرض الذي قدمناه بالجزائر، كلنا واحد وكلنا جنوب إفريقي بما في ذلك المغتربون، نحن متفتحون ونسعى لتقديم وإنتاج صورة مشرقة عن بلدنا.
- كيف هي علاقتك بالجزائر وهل من سوابق معرفة بينكما؟
* علاقتي بالجزائر بدأت من فرنسا إذ تعرفت على بلدكم فيها من خلال أصدقائي الجزائريين الذين كنت أعيش معهم في الضواحي الباريسية كنت أتصور الجزائر في مخيلتي وهم يحكون عن "لبلاد" وعن العطل وعن وهران، تيبازة وتيزي وزو، بعدها اكتشفت من خلال فضولي التاريخ المشترك بين الجزائر وفرنسا، واكتشفت تاريخ استعمار إفريقيا الذي تجسد في الجزائر وجنوب افريقيا وعلمت أن ثراء الدول الغربية كان نتيجة نهب ثرواتنا ومع ذلك أدعو إلى تجاوز كل هذا.
- كيف وجدت الجزائر وكيف كان استقبال الجمهور للعروض المقدمة؟
* أولا اندهشت من البنايات والهندسة الأوربية لمدينة الجزائر مما يدل على أن الاستعمار مر من هنا، كما سعدت بالجو الفني عبر كافة أرجاء العاصمة وفي كل مكان نحط به وبهذه القدرة على جمع كل تلك الثقافات في آن واحد لصنع الخير والأمل عكس من يجتمعون على صنع الشر والمكيدة للشعوب الأخرى.
لايهم، فرحت باستقبال الجزائريين لنا بكل لطف وترحاب أما الجمهور خاصة بالساحات العمومية فوجدته هادئا، يعبر عن إعجابه بالتصفيق لا شغب ولا صراخ ولا أعمال تخريبية مما يدل على تحضر الجزائري، لكن ما تأسفت له هو غياب النساء عن تلك المواعيد، أتمنى أن تحضر المرأة الجزائرية لنرحب بها كما أتمنى أن أتنقل بحرية أكثر عبر الشوارع والمحلات للتسوق ومصافحة الجزائريين بعيدا عن الأطر الرسمية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.