استهداف سفن حربية أمريكية بمسيرات إيرانية..توقف حركة الشحن عبر مضيق هرمز    شهيدان وجرحى في قصف إسرائيلي على غزة    تحذيرات من العودة إلى عشرات القرى..حزب الله يعلن تدمير 4 دبابات إسرائيلية    مهرجان عنابة للفيلم المتوسطي : مشاركة 55 فيلما من 20 بلدا متوسطيا في الطبعة السادسة    وزيرة الثقافة والفنون: برنامج 2026-2028 يراهن على تحويل التراث إلى رافد اقتصادي هام    تزامنا وشهر التراث..أبواب مفتوحة على الوكالة الوطنية للقطاعات المحفوظة بقصبة الجزائر    بوغالي يؤكد ضرورة تضافر الجهود البرلمانية لمواجهة التحديات العالمية    محادثات جزائرية–بيروفية لتعزيز التعاون ومتابعة مخرجات المشاورات السياسية    لقاء بإسطنبول يجمع "الأرندي" بأفراد الجالية الجزائرية    حصيلة 2025: ضربات قوية للدرك الوطني ضد الجريمة والتهريب    توقف مؤقت لمحطة تحلية "فوكة 1" بتيبازة لأشغال الصيانة    وصول باخرة جديدة محمّلة برؤوس الأغنام إلى ميناء الجزائر لتعزيز تموين السوق تحسبًا لعيد الأضحى    سبع سفن صيد جزائرية قريبًا في ميناء تانيت ضمن اتفاق تعاون جزائري–موريتاني في قطاع الصيد البحري    المركز الوطني للطائرات بدون طيار يدعو مالكي "الدرون" لتسوية وضعيتهم قبل 30 أفريل 2026    تبون يأمر بالشروع في تصدير فوسفات بلاد الحدبة قبل مارس 2027    استئناف الحجز الإلكتروني لفنادق مكة لحجاج الجزائر    صوت الجزائر نموذج للتسامح والاستقرار    الجزائر تفقد برحيله أحد أبرز الأكاديميين.. وكفاءة علمية مرموقة    عميد جامع الجزائر يستذكر شهداء المقاومة الشعبية    دعوة للالتزام بما يخدم مصلحة التاجر والمستهلك    عرض 7 مواقع بالجنوب للاستكشاف وتقويم الاحتياطات    رقمنة مبسّطة لتسهيل اقتناء أضاحي العيد    بعثة استعلامية من مجلس الأمة بولاية تيسمسيلت    هذه رهانات المدينة والتحولات الاجتماعية بالجزائر    لا هواتف نقالة بمراكز إجراء امتحاني "البيام" و"الباك"    تحيين المرجع الوطني لاعتماد مؤسسات الصحة    نادي روما الإيطالي يقترب من حسم ملف رفيق بلغالي    ليفربول الإنجليزي يصرّ على صفقة أنيس حاج موسى    مشاريع لتعزيز الرفاهية الاجتماعية بالمناطق الحدودية    مساعٍ لتثمين وصون التراث الوطني الأصيل    إدراج مسجد "سيدي عبد السلام"    الحياة تعود لورشات الترقوي المدعم والحر بسكيكدة    مباراتان وديتان لأشبال "المحاربين" أمام "الفراعنة"    الحماية المدنية تنظم يوماً تكوينياً للتحضير لمرافقة حجاج موسم 2026    على فرنسا الاقتداء بالجزائر في الحوار بين الأديان    البرلمان العربي يطالب بتشكيل لجنة دولية    تقديم خدمات نوعية ترقى لتطلّعات الحجاج    نظام معلوماتي لمتابعة التموين بالمواد الصيدلانية    "لن يختبئ".. رسالة دعم لحيماد عبدلي بعد أزمته الأخيرة    كأس العالم للجمباز : كيليا نمور تهدي الجزائر ميدالية ذهبية جديدة    دورة اتحاد شمال إفريقيا لأقل من 17 سنة:المنتخب الجزائري يفوز على مصر ويتأهل للمرحلة النهائية    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ذاكرة حيّة وهوية متجددة
الصناعات التقليدية في عنابة
نشر في المساء يوم 25 - 09 - 2025

تحافظ مدينة عنابة، بجمالها المتوسطي وتاريخها العريق، على تراثها الثقافي عبر صناعات تقليدية تمثّل روحها الأصيلة، وهويتها المحلية المتجددة. وبين زوايا الأسواق القديمة والمناسبات الشعبية والمواسم السياحية، تنبعث رائحة الأصالة، وتُبعث الحياة في أنامل الحرفيين الذين يحيكون التاريخ بخيوط من ذهب، ومرجان ونحاس.
لا تُعدّ هذه الصناعات مجرد حِرَف يدوية، بل هي لغة يومية يتحدث بها العنّابيون، تعبّر عن ذاكرتهم الجمعية، وتحمل في طياتها القيم، والرموز، والعادات التي صنعت من "بونة" مدينة لا تُشبه غيرها.
الطربوش العنّابي.. تاج الذاكرة ورمز المدينة
يتصدّر الطربوش العنّابي الصناعات التقليدية التي مازالت تحافظ على رمزيتها في عنابة. وبلونه الأحمر القاني - المائل إلى العنابي - يرمز إلى الفخر، والرجولة، والانتماء العميق إلى الأرض.
يُقال إن لونه مستوحى من لون "أشجار العمال" المنتشرة في ربوع المدينة، تلك الأشجار الصلبة التي ترمز إلى الصمود والثبات.
ويظل الطربوش حاضرا بقوة في حفلات الختان، حيث يلبسه الطفل وسط طقوس احتفالية، وتزيين خاص، يمنحه مهابة، وأناقة. كما نراه في الأعراس، والمهرجانات، والعروض التراثية، وحتى في الصور التذكارية التي يُحب السياح التقاطها؛ كتعبير عن الانغماس في الثقافة المحلية.
لكن المفارقة الجميلة أن الطربوش لا يُرتدى فقط في المناسبات، بل يحضر حتى في الحياة اليومية. ففي بعض المقاهي العريقة بعنابة، مايزال النادل يرتدي الطربوش الأحمر عند تقديم "القهوة العنابية"، وهي قهوة تقليدية تُحضَّر بطريقة خاصة، وتُقدَّم برشاقة في فناجين صغيرة تعبق منها رائحة القرنفل وماء الزهر. هذه اللمسة تضفي على المشهد اليومي طابعا من الأصالة، والفخر بالتراث.
تصنيع الطربوش يتطلب مهارة خاصة، إذ يُغزل من صوف ناعم، ويُطرَّز أحيانا بخيوط ذهبية أو حريرية، في عمل يدوي دقيق يروي قصة من الجذور حتى الرأس.
الفتلة والمجبود.. خيوط من ذهب تنسج الأصالة
تواصل النساء في عنابة تطريز التاريخ بأيديهن عبر فنّي الفتلة والمجبود، وهما من أبرز تقنيات الزخرفة التقليدية التي تزيّن الألبسة النسوية، وخاصة القفطان، والجبادور، والملحفة العنابية.
الفتلة تعتمد على الخيط المعدني (عادة ذهبي أو فضي). وتُطرّز يدويا برسوم نباتية وهندسية مستوحاة من الزخارف الإسلامية. أما المجبود فهو أسلوب أكثر دقة وأناقة، يُستخدم غالبا في تزيين ملابس العرائس، ومفارش البيوت، وقطع الزينة التقليدية.
وتُعدّ هذه الحرف مصدر فخر للمرأة العنّابية، حيث تُعد القطعة المطرّزة تجسيدا لهويتها، وذوقها، وانتمائها.
وتُورَث هذه المهارات من الجدات إلى الأمهات، ثم إلى الحفيدات؛ في دورة لا تنكسر رغم موجات الحداثة.
السخاب... عبق الذاكرة والعطر النسائي الأبدي
من بين أكثر الأكسسوارات التقليدية تميّزا في عنابة، يبرز السخاب. وهو عقد نسوي يُصنع يدويا من مزيج من الطيب، والمسك، والعنبر، والقرنفل. ويُجفف ويُعالج حتى يصدر عنه عبق فواح.
وترتديه العروس العنّابية يوم زفافها كرمز للأنوثة، والجمال. ويُقال إنه يحمل دلالة روحانية تحفظ المرأة من العين، وتمنحها الحظ.
ويُستخدم السخاب أيضا من طرف النساء الكبيرات، كقطعة تُعبّر عن الحنين للماضي، والانتماء للتراث.
واليوم، عاد السخاب إلى الموضة من جديد، ولكن في قالب عصري، حيث تُدمج رائحته العتيقة مع تصاميم حديثة تُناسب أذواق الجيل الجديد دون أن تفقد جوهرها الروحي.
المرجان.. كنز البحر وأيقونة الحليّ الجزائرية
تطلّ عنابة على واحد من أغنى شواطئ البحر الأبيض المتوسط الذي يزخر ب"المرجان الأحمر"، المادة الخام الأساسية لصناعة الحلي التقليدية الراقية.
ويُعدّ المرجان من أندر الكنوز البحرية. ويتطلب صيده مهارة خاصة، وفق قوانين بيئية صارمة. ويُستخدم في صناعة العقود، والأقراط، والأساور، والقلائد، وغالبا ما يُمزج بالفضة أو النحاس.
ورغم أن صناعة الحلي في عنابة أقل انتشارا مقارنةً بولايات أخرى بسبب ندرة المرجان، إلا أنها ماتزال حية في أيدي حرفيين مهرة، يُبدعون في تحويل هذا الكنز الطبيعي إلى قطع فنية تعبّر عن الجمال المتوسطي.
النحاس المنقوش... حين تتكلم المعادن بلهجة الأندلس
رغم شهرة قسنطينة بصناعة النحاس إلا أن حرفيي عنابة لم يتأخروا في تبنّي هذا الفن الراقي.
ففي الأسواق القديمة مثل "الحطابة" و"سيدي إبراهيم" تنتشر ورشات صغيرة تنبعث منها رائحة المعدن المحمّى، وأصوات النقش التي تتكرر كأنها إيقاع موسيقي.
ويصنع الحرفيون أواني الطبخ، والأطباق، والمباخر، وحتى المصابيح النحاسية بنقوش عربية وأندلسية، تجسّد التراث الإسلامي في أدق تفاصيله. كما يُستخدم النحاس الأبيض والأصفر. ويُعتمد في زخرفته على أدوات يدوية، تُحافظ على أصالة المهنة.
منتجات النحاس لم تعد فقط أدوات للاستعمال اليومي، بل تحوّلت إلى ديكور داخلي أنيق، يُعرض في البيوت الفاخرة والمعارض التراثية على حد سواء.
الصناعات التقليدية... من الماضي إلى المستقبل
الصناعات التقليدية في عنابة ليست بقايا زمن، بل كنوز حيّة قابلة للتجديد. فإلى جانب بعدها الثقافي أصبحت هذه الحرف تشكّل موردا اقتصاديا مهما للمدينة.
وتسعى الجمعيات المحلية والمبادرات الشبابية إلى دعم الحرفيين من خلال تنظيم المعارض والمهرجانات التراثية، وتقديم دورات تكوينية للحرفيين الجدد، واعتماد التسويق الرقمي لعرض المنتجات داخل الجزائر وخارجها.
وقد بدأت، بالفعل، موجة جديدة من الشباب الحرفيين الذين يدمجون بين الأصالة والتجديد بتصاميم مستوحاة من التراث، لكنها قابلة للارتداء، أو الاستخدام العصري.
عنابة... مدينة تنسج الذاكرة بخيوط من ذهب
بين الطربوش والسخاب وبين المرجان والنحاس، تنسج عنابة قصتها الجميلة بلغة التراث. وتُعيد تقديم نفسها كل يوم كمدينة لا تنفصل عن ماضيها، ولا تتوقف عن التجدد.
الصناعات التقليدية ليست مجرد أدوات أو زينة؛ إنها ذاكرة حيّة تُقاوم النسيان، وتربط الأجيال ببعضها. وتشهد على قدرة الإنسان العنّابي على تحويل البحر، والخيط، والمعدن، والعطر، إلى فنّ خالص، يعكس روح المكان، ودفء الإنسان.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.