اليوم الوطني للحرفي : نشاطات مختلفة بولايات الوطن    بوغلاف ونظيره من جمهورية التيشك يزوران الموقع.. تمرين ميداني لتسيير وإدارة الكوارث الكبرى بالبويرة    التسجيلات تتم عبر المنصة الالكترونية لوزارة الثقافة : فتح باب الترشح أمام الجمعيات للاستفادة من دعم المشاريع الثقافية والفنية    الأسبوع الثقافي لولاية عنابة بولاية الجلفة : الاحتفاء بروح الوحدة والتنوّع الثقافي للجزائر    الزاوية التجانية : القيم الروحية والمعرفية جزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية    ألونسو مهدد بالرحيل وبيريز يبحث عن البديل    بلال براهيمي يعيش أزمة مع سانتوس    هذا ما تمنّاه لوكاشينكو للجزائر    القُضاة: النقابة مسموحة.. السياسة ممنوعة    محرز يحسم الداربي    إجراءات عديدة لدعم الاستثمار وتحفيز المؤسسات    الحكومة تُكرّس الطابع الاجتماعي للدولة    دعوة الى إلغاء بعض مراسم الأعراس    تحرّر إفريقيا لن يكتمل إلا باستقلال الصحراء الغربية    هكذا أُحرقت مئات الجثث في الفاشر    الغزيون في حاجة إلى الدعم المادي لا الدعم النفسي    قِطاف من بساتين الشعر العربي    الجزائر والبرازيل تتفقان على تعزيز التعاون التجاري والاقتصادي    المسيلة تحتضن المؤتمر الدولي الأول حول الذكاء الاصطناعي في الإعلام الرياضي    رئيس مجلس الأمة يمثل الجزائر في احتفالات استقلال أنغولا    المؤرخ بنجامين ستورا يدعو فرنسا للاعتراف بجرائمها الاستعمارية في الجزائر    وزير الصحة يشرف من البليدة على الانطلاق الرسمي لحملة "نوفمبر الأزرق" للكشف المبكر عن سرطان البروستات    وزير الشؤون الدينية بلمهدي يشارك في اللقاء نصف السنوي لرؤساء مكاتب شؤون الحجاج بالسعودية    البروفيسور رشيد بلحاج يدعو إلى إصلاح شامل للمنظومة الصحية وتكامل أكبر بين القطاعين العام والخاص    باماكو تحصر أنفاسها المتقطعة وهي على بُعد أيام من السقوط    مشروع جمعوي لإدماج الشباب في ترقية الموروث الثقافي بالشلف    أمطار غزيرة على عدة ولايات تصل 70 ملم    دراسة ملف إنتاج الكهرباء والتحضير للصائفة لقادمة 2026    مدير(اليافسي) يشرف على اجتماع عمليات التدقيق في المنصات    الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة    البرلمان العربي يؤكد أهمية تحقيق التوازن بين التطور التقني في مجال الذكاء الاصطناعي وبين صون المبادئ القانونية والقيم الإنسانية    بعيدا عن هموم مهنة المتاعب..!؟    بن دودة تشرف على اختتام صالون الدولي للكتاب بتتويج الفائزين بجائزة "كتابي الأول" وتكريم شخصيات والمشاركة في انطلاق "قافلة المعرفة    استذكار وتكريم نخبة من الأدباء والإعلاميين والناشرين الراحلين    افتتاح مهرجان "في الصحراء" السينمائي في طبعته الرابعة بمدريد    أوضاع إنسانية وصحية كارثية في قطاع غزة    وزير العدل يشارك في الدورة ال41 لمجلس وزراء العدل العرب    تخفيف المحتوى الدراسي وتقييم شامل للمنهاج    الجامعة أصبحت رمزا لتحول الأفكار وقاطرة للتنمية    الاستثمارات الضخمة تقوي أسس الاقتصاد الوطني    وضع حدّ لشبكة إجرامية تقوم بالنصب في بيع المركبات بالتقسيط    هذه أهم مقترحات التعديل على مشروع قانون المالية    امتيازات بالجملة للشباب حامل بطاقة المتطوع    إعداد دفاتر شروط مشاريع متحف وتمثال الأمير والقرية العلمية    الاحتلال يخرق جوهر الاتفاق وأساس وقف إطلاق النار    وهران..مناقشة آخر المستجدات في مجال الطب الداخلي    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القس جونز يحاكم القرآن الكريم بعد حرقه!
نشر في أخبار اليوم يوم 20 - 03 - 2011

قال القس الأمريكي المتطرف (تيرى جونز) الذي سبق أن أعلن عن حملة لحرق القرآن الكريم متهما إياه بأنه "سبب الإرهاب"، أنه قام بإجراء (محاكمة دولية علنية للقرآن) ابتداءً من أمس 20 مارس على أرض كنيسته (دوف وارلد أوتريتش)، زاعما أنها ضمت هيئة محلفين متكونة من مسيحيين وأنه في انتظار من يدافع عن القرآن!·
وقال "جونز" وهو راعي إحدى كنائس ولاية فلوريدا الأمريكية -في بيان أصدرته حملته (انهضي يا أمريكا) إنه إذا ثبت خطؤه وجرت "تبرئة الإسلام" فسوف يصدر اعتذارا علنيا، أما إذا وجدت المحكمة أن القرآن (مذنب) فإن هناك أحد أربع عقوبات ستوقع عليه هي: (الحرق أو الإغراق أو التمزيق، أو الرمي بالرصاص!)، قائلا: "إننا نتهم القرآن بالقتل والاغتصاب والخداع، فضلا عن مسؤوليته عن الأنشطة الإرهابية في جميع أنحاء العالم"، وأن القرآن "كتاب الشر"·
وتحدى جونز المسلمين بقوله: "نحن نتحدى العالم الإسلامي للدفاع عن القرآن·· إنهم يقولون إن القرآن هو كتاب للسلام ودين السلام، إننا نطلب منهم أن يقدموا لنا الشخص الذي سيحاول الدفاع عن القرآن"، ودعا المدافعين عن القرآن لاختيار من سيكون محامي الدفاع، قائلا: "نتحداهم أن يقوموا بذلك، لن نتكلم، نريد أن نرى أفعالاً، تعالوا لتظهروا لنا ذلك"·
وقد بث القس المتطرف مقطع فيديو مصورا له على اليوتوب يعلن فيه عن خططه لمحاكمة القرآن قائلا إن: القرآن متهم، ونحن نتهم القرآن بالقتل، والاغتصاب، وكونه مسؤولا عن أنشطة إرهابية حول العالم، نحن نتهم القرآن بأعمال العنف هذه" وأنه ابتداء من مساء يوم 20 مارس ستتم محاكمة القرآن بالتحريض على القتل، والاغتصاب والأنشطة الإرهابية وقتل ملايين الناس في جميع أنحاء العالم مباشرة أو بطريقة غير مباشرة·
وزعم القس المعروف بعدائه للقرآن والإسلام أن هيئة المحلفين التي شكلها للحكم على القرآن على الطريقة الأمريكية لكي تقرر هل هم "مذنب" أم "غير مذنب"، سوف تتألف من 30 شخصاً من المسلمين والمسيحيين لمحاكمة القرآن، وأنه سيكون فيها محام وشهود، مشيرا لأن المدعو (أحمد أباظة) -مؤسس "تلفزيون المسيحية الدولية" (الحقيقة) وهو مسلم مرتد تحول للمسيحية، سيكون محامي الادعاء، والشيخ محمد الحسن رئيس "المركز الإسلامي" في تكساس، وأحد مرشحي انتخابات الرئاسة السودانية السابقين، سيكون محامي الدفاع، وأن السيدة منال فرج الله التي تحولت أيضا للمسيحية ستتولى مسؤولية ترجمة المحاكمة·
وسيتم بث المحاكمة الدولية للقرآن في بث مباشر عبر الإنترنت عبر الأقمار الصناعية دوليا على "تلفزيون الحقيقة) www.Truthsat.tv. مع ترجمة بالإنجليزية والعربية·
يذكر أن القس جونز كان قد أثار جدلا واسعا في جميع أنحاء العالم العام الماضي عندما أعلن عن خطة لحرق 200 نسخة من القرآن الكريم، بمناسبة الذكرى التاسعة لهجمات 11 سبتمبر، إلا أنه تراجع بعد غضب العالم الإسلامي وتنديد العديد من زعماء العالم بتلك الخطوة التي وصفها بعضهم بالجنون والرغبة في الشهرة على حساب السلام والأمن العالمي، ولكنه عاد لينفذ تهديده أمام الكنيسة وهو ما تبعه قيام شخصيات متطرفة أخرى في بعض الكنائس الأمريكية بحرق القرآن·


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.