مقرمان: الجزائر ملتزمة بالعمل متعدد الأطراف    شايب يشرف على لقاء افتراضي مع أطباء    حيداوي يشدد على ضرورة رفع وتيرة تنفيذ المشاريع    إكينور مهتم بتعزيز استثماراته في الجزائر    تهيئة موقف الطائرات بمطار المشرية    سوناطراك.. نَفَس جديد    مدير المدرسة الوطنية العليا للعلوم الفلاحية: التحول الرقمي والذكاء الاصطناعي مفتاح عصرنة الفلاحة في الجزائر    شباب المغرب قادر على كسر حلقة الاستبداد    الشبيبة تتأهل    نجاح باهر لحملة الجزائر خضراء    دورة تكوينية دولية في طبّ الكوارث    الجيش يسجّل حضوره    ركائز رمزية تعكس تلاحم الدولة مع المؤسسة العسكرية    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    السلطة الوطنية لحماية المعطيات الشخصية تسجل مشاركتها    أمطار رعدية على عدة ولايات من الوطن    للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية    دعوة المعنيين بالفعالية إلى الولوج للمنصة الإلكترونية    للطلبة نصيب في مشروع 20 ألف مؤسّسة ناشئة    88% من ميزانية الصناعة مخصّصة للاستثمار في 2026    الجزائر فاعل اقتصادي وشريك حقيقي للدول الإفريقية    خلايا إصغاء لكشف التوتر النفسي لدى التلاميذ    الداخلية تشيد بالحس المدني للمواطنين في التبليغ عن التجاوزات    مخطط استباقي للتصدي لحمى وادي "الرفت" بالجنوب    وقفة حقوقية في الجزائر لملاحقة مجرمي الحرب الصهاينة    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    غاريدو يثّمن الفوز ويوجه رسائل واضحة    ملتقى دولي حول الجرائم المرتكبة في حق أطفال غزة    منداس بين السوق والسويقة    إعذارات للمقاولات المتأخرة في إنجاز المشاريع    عمورة يعاني مع "فولفسبورغ" والضغوط تزداد عليه    أخريب يقود شبيبة القبائل إلى دور المجموعات    قراءات علمية تستعين بأدوات النَّقد    المصحف الشريف بالخط المبسوط الجزائري يرى النور قريبا    إصدارات جديدة بالجملة    تأكيد موقف خالد في مساندة قضية "شعب متلهّف للحرية"    انطلاق الطبعة التاسعة للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية بولاية إيليزي    نجاح الحملة الوطنية لغرس الأشجار وتعزيز مشاريع التشجير في الجزائر    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    تأهيل الشوارع وتعبيد الطرق واستعادة الحياة    الجزائر تظل وفية لدورها في خدمة الإسلام الوسطي المعتدل"    تفوز بالفضية في نهائي عارضة التوازن    سوناطراك انجزت 142 بئر مقابل 121 بئر بنهاية أوت 2024    معيار الصلاة المقبولة    هيستيريا صهيونية في موسم قطف الزيتون الفلسطيني    الموسيقى : "أوندا "تشارك في أشغال الجمعية العامة    مهرجان الجونة السينمائي : الفيلم التونسي"وين ياخذنا الريح" يفوز بجائزة أفضل فيلم عربي روائي    الرئيس تبّون يُهنّئ كيليا نمور    ناديان جزائريان في قائمة الأفضل    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    بطولة العالم للجمباز الفني:الجزائرية كيليا نمور تنافس على ثلاث ميداليات في مونديال جاكرتا    لا داعي للهلع.. والوعي الصحي هو الحل    اهتمام روسي بالشراكة مع الجزائر في الصناعة الصيدلانية    انطلاق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الإنفلونزا    حبل النجاة من الخسران ووصايا الحق والصبر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مصافحة النساء وشروط نقض الوضوء‮
نشر في أخبار اليوم يوم 12 - 06 - 2010

السؤال‮: يقول الله سبحانه وتعالى في‮ سورة المائدة‮ »‬يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً‮ طيبا‮«.. فما المقصود بالمس؟ وما حكم مصافحة المرأة الأجنبية؟‮.. وهل المصافحة ناقضة للوضوء‮.. أم لا؟
** يجيب الشيخ عبد العزيز عبد الرحيم حسن‮: المراد من قوله تعالى‮ »‬أو لامستم النساء‮« الجماع وقيل المباشرة وقيل‮ يشتمل على الأمرين جميعا وبينت السنة الصحيحة وجود التيمم على من أجنب ولم‮ يجد الماء فكان الجنب داخلا في‮ هذا الحكم‮.‬
واختلف أهل العلم في‮ إيجاب الوضوء لمن لمس النساء باليد‮ »‬المصافحة‮« أو‮ غيرها من الأعضاء‮. قال الشافعي‮ وجميع أصحابه الوضوء منه على اللامس والملموس أو على اللامس دون الملموس في‮ قول آخر لهم‮.‬
وقال الإمام أبو حنيفة رضي‮ الله عنه لا‮ يجب الوضوء منه لأن قوله تعالى‮ »‬لامستم‮« في‮ الآية بمعنى الجماع لقول من روي‮ عن النبي‮ صلى الله عليه وسلم انه كان‮ يقبِّل أزواجه ثم‮ يصلي‮ ولا‮ يتوضأ‮.‬
وقال الإمام مالك وجميع أصحابه‮ ينقض الوضوء إذا قارنت اللمس شهوة والشهوة من مذهب الإمام الحنبلي‮ أن لمس النساء بشهوة‮ ينقض الوضوء ولا‮ ينتقضه لغير الشهوة وكذلك اللمس من فوق حائل كثيف وأوسط المذاهب هو مذهب من‮ يرى أن اللمس بشهوة هو الذي‮ ينقض الوضوء وإلا فلا‮.‬
أما حكم المصافحة التي‮ كثرت في‮ عصرنا وأصبحت من الضرورة فإنها في‮ حد ذاتها مخير فيها كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم‮ يصافح امرأة أجنبية قط وعندما جاءت النساء ليبايعنه قلن‮ يا رسول الله ألا تصافحنا؟ قال‮ »‬إني‮ لا أصافح النساء إنما قولي‮ لامرأة واحدة كقولي‮ لمائة امرأة‮«.‬
أما مس الفرج بدون حائل فينقض الوضوء بدليل ما ورد عن أم حبيبة رضي‮ الله عنها قالت‮: »‬سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم‮ يقول‮: من مس فرجه فليتوضأ‮« أما مذهب الأحناف لا‮ يقولون‮ ينقض الوضوء بمس الفرج اعتماداً‮ على قول الرسول صلى الله عليه وسلم حينما سئل عن ذلك فقال‮: لا‮ »‬هل هو إلا بِضعة منك؟‮«.‬


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.