من تحريم الموز·· إلى إجازة لحوم الجنّ!

شهد عام 2011 إصدار العديد من الفتاوى والدعوات الغريبة والطريفة التي أثارت جدلا واسعا في المجتمعات العربية والإسلامية، وأحدث هذه الفتاوى كانت لأحد الدعاة المسلمين في أوروبا، والتي حرّم فيها علي النّساء والفتيات ملامسة الخضروات والفاكهة التي تتّخذ شكل العضو الذكري للرجل مثل الموز والخيار بدعوي أنها ربما تؤدّي إلي إثارتهن أو إغوائهن، حسب صحيفة (ديلي ميل) البريطانية·
وقال الشيخ الذي لم تذكر الصحيفة اسمه، إنه يجب على النّساء عدم ملامسة الخيار أو فاكهة الموز لأنها قد توحي إليهنّ بأفكار جنسية تسهم في إغوائهن، وفي حال إذا ما أرادت سيّدة أو فتاة تناول أيّ من هذه المنتجات التي تتّخذ شكلا ذكوريا فإن على طرف ثالث أن يعدّ هذا الطعام عبر تقطيعه إلى أجزاء صغيرة تبعده عن شكله الأصلي المثير للفتن، على حدّ قوله· وفي المغرب أجاز الشيخ عبد الباري الزمزمي رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث معاشرة الزّوج لزوجته بشتى الأشكال، بما فيها الجنس عن طريق الفم وحتى مع الدمى· وقال الزمزمي: (ليس هناك نص ما في القرآن يمنع الممارسة الجنسية بين الرجل والمرأة كيفما كان نوعها وشكلها وطريقتها، حتى وإن كانت عن طريق الفم)، حسب ما ذكرته صحيفة (هسبريس) الإلكترونية المغربية في جوان الماضي، وأضاف قائلا: (توجد في الوقت الحاضر دمية بلاستيكية وأعضاء تناسلية ذكورية يمكن استغلالها من طرف المرأة، لكن فقط في حالة تعذّر الزّواج)· وقبل هذه الفتوى بأسابيع كان الزمزمي قد أثار جدلا واسعا عندما أفتى بجواز معاشرة الزّوج لزوجته الميّتة للتو· وفي الصومال أصدرت حركة (الشباب المجاهدين) في أوت الماضي فتوى بتحريم الأكلة الرّمضانية الشهيرة (السمبوسة) أو تناولها في شهر رمضان بدعوى أنها تحتوي أضلاعًا مسيحية تُشبه أضلاع الثالوث المُقدّس المسيحي، حسب صحيفة (الاتحاد)· وأفتى الشيخ عمرو سطوحى رئيس لجنة الدعوة الإسلامية بالأزهر في حوار مع صحيفة (روز اليوسف) مطلع نوفمبر بعدم جواز تزويج أيّ مصري ابنته من أعضاء الحزب الوطنى (الفاسدين)· وفي مصر أيضا أجاز الداعية المصري محمد الزغبي في مقطع فيديو نشر على موقع (يوتيوب) في جوان الماضي أكل لحوم الجنّ، مشيرا في فتواه إلى تشكّل الجنّ في صورة الإبل والماشية· وعلى الصعيد الاقتصادي أثار الصحفي المصري مجدي حسين جدلا واسعا بعد أن أفتى بحرمة البورصة· وفي الكويت دعت النّاشطة الكويتية سلوى المطيري إلى سنّ قانون يمكِّن غير المتزوّجة أو المطلَّقة من شراء عبدٍ لتتزوّجه، شريطة أن يدفع لها مهرًا، معتبرةً أن ذلك الأمر سيحلّ أزمة العنوسة في المنطقة العربية·