العبارات الخادشة للحياء تملأ الجدران

تعرف بعض نواحي العاصمة انتشار جدران اتسخت بعبارات متنوعة منها ما تعبر عن مناصرة الفرق الرياضية ومنها ما تناصر الأحزاب السياسية على الرغم من مرور فترة على الانتخابات التشريعية، والوضع أكثر حرجا إن وصلنا إلى العبارات النابية التي باتت تملأها بمختلف اللغات بالعربية والفرنسية وحتى الإنجليزية.
نسيمة خباجة
بحيث عادة ما تصادفك وأنت ماش أو راكب الحافلة أو السيارة تلك العبارات والتي تقرأها من دون أن تشعر، وإن كان الوضع عاديا بالنسبة لبعض العبارات فهو حرج بالنسبة لعبارات أخرى التي يخجل المرء منا من قراءتها خصوصا إن كان برفقة أشخاص أغراب أو حتى مع العائلة.
إلا أنه وللأسف هو حال جدراننا التي باتت فضاء واسعا من أجل التعبير عن ما يختلج ببعض النفوس المريضة حتما كون أن الإنسان العاقل لا يستعمل مكانا عموميا بغية التعبير عن رأيه أو حتى إطلاق عبارات خادشة للحياء يجبر الجميع على قراءتها حتى ولو كرهوا، بحيث تقع عليها أعينهم بعد العبور من ناحية ما اشتملت جدرانها على تلك العبارات. وانزعج الكل من تلك الظواهر التي دامت لسنوات عديدة من دون أن تحرك السلطات المحلية بما فيها البلديات ساكنا من أجل وضع حد للوضع بصفتها السلطة القريبة من المواطن في إطار تنظيم حملة طلاء جدران الإقليم الذي تشرف عليه، ومن ثمة تزيح الصبغة المتسخة للجدران وإظهارها بأبهى، حلة حتى أن ذلك السلوك المتحضر سينقلب بالإيجاب ويعطي صورة جميلة للمحيط العام.
في هذا الصدد اقتربنا من بعض المواطنين الذين أكدوا الظاهرة السلبية أو الآفة التي باتت تحرجهم كثيرا خاصة وأنهم عادة ما يصطدمون بعبارات الحب والهيام وحتى العبارات الخادشة للحياء دون أن ننسى بعضها المناصرة للفرق الرياضية أو الأحزاب، هذا وناهيك عن بعض الرسومات الإباحية حتى يُهيأ لك أن المقدمين على تلك الأفعال تحولوا إلى كتّاب وشعراء وحتى رسامين من النوع الرفيع، ما أوضحته الآنسة آمال التي قالت إن الظاهرة هي في تزايد مستمر بحيث بتنا نشتاق إلى رؤية جدار نظيف أو مزدان ببعض الرسومات الجميلة خاصة بمحاذاة الأحياء الشعبية، بحيث يذهب بعض شبانها ومراهقيها إلى جعلها فضاء للكتابة وحتى الرسومات الخادشة للحياء ذلك ما يعبر عن سلوكاتهم المنحرفة التي يطلقونها حتى على الغير باستعمال أمكنة عمومية كان من الأجدر الحفاظ عليها وعدم التجرؤ وإلحاق تلك الأفعال بها ومن بعد الإضرار بمشاعر الغير والمساهمة في اتساخ تلك الجدران.
هو نفس ما راح إليه السيد بومدين في العقد الخامس بحيث قال إن الظاهرة مستمرة وأخذت بعض البلديات موقف المتفرج على تلك الجدران بدل طلائها ووضع أعين حريصة ورقيبة عليها لعدم تكرار السلوك الذي حقيقة يعبر عن انحطاط مستوى وثقافة البعض وكان عليهم المساهمة في إظهار الحلة الجميلة للجدران التي هي في الأول والأخير ملكهم فهم يمرون بمحاذاتها، وليس من العيب تزيينها أو المشاركة في تنظيم مسابقات للرسم عليها ودون هذا وذاك تركها على صفتها الأولى وذلك أضعف الإيمان بدل جعلها مرتعا خصبا للتعبير عن المشاعر والحالات النفسية المتنوعة.
وطالب الكل بضرورة تكفل بعض البلديات التي تشهد الظاهرة وما أكثرها على مستوى العاصمة، بطلاء تلك الجدران وإعادة الصورة الطبيعية لها بدل تركها على حالها السيء.