بعد أن ارتدى "القلنسوة" وبكى أمام حائط المبكى، صنصال ينزع آخر ثوب الحشمة حتى لا أقول أكثر، ويتنصل من "هويته" وقيمه من أجل إرضاء إسرائيل والغرب عموما، ومن أجل جائزة الغونكور، ضحى بكل ذرة شرف. في مقال له بصحيفة "لوموند" الفرنسية ليوم الثلاثاء الأخير، شبه صنصال جريمة نيس، بمعركة الجزائر، وشبه القنابل التي كانت تضعها رفيقات حسيبة والزهرة دريف، بالعمليات الإرهابية التي تنفذها داعش. من حق صنصال أو أي كاتب آخر أن ينتقد النظام في الجزائر، مثلما من حقه أن يطمع في الجوائز ويسعى لإرضاء فرنسا التي اتخذها وطنا له. أما أن يطعن في شرف الشهيد بن مهيدي ويجعل منه مجرد "إرهابي" مستعملا وصف المستعمر الذي حاول قمع الثورة بشتى الطرق. فهل يتشفى صاحب "الكيبا" اليوم في قلع الجنرال أوساريس لجلدة رأس بن مهيدي؟ إنه زمن الذئاب المتشردة، وزمن بيع الذمم، زمن الخيانات المتأخرة، وربما كان بود صنصال أن يرفع "علم" الولاء للمستعمر وكان بوده لو بقيت الجزائر فرنسية وبقي هو "أنديجان" يحمل انتماء ولو ذليلا لفرنسا. لكن يبدو أن بن مهيدي الذي لم ينجح في تحرير عقول كل الخونة وما صنصال إلا واحدا منهم، ما زال مجاهدا، وما زال يقاتل الخونة ويعريهم واحدا، وإن كان صنصال ليس المرة الأولى التي يوجه في صرخاته لفرنسا "الأم" لتتبنى "لقيط" مثله. إنه زمن الخيانات وبيع البلاد، ولا لوم على صنصال إذا كانت جبهة التحرير نفسها أو ما بقي منها تتنكر اليوم لإرث بن مهيدي، ويقدم رجالها خدمات جليلة لفرنسا. كل هذا مقابل إقامة أو رصيد في بنك من المال المنهوب، ومقارنة بالخيانات والمندسين في صفوف الدولة والمؤسسات، يصبح صنصال مجرد "جرو" يعوي، لن يصل نباحه حتى لأذان لجنة الغونكور، لأن فرنسا كانت وما تزال تستعمل "الڤومية" لأنهم أكثر عنفا لفظا وفعلا من الفرنسيين أنفسهم، وما زالت في حاجة لاستغلال صنصال وأمثاله لأغراض دنيئة يتعفف الفرنسيون عن فعلها. ثم ما معركة الجزائر إلا نقطة صغيرة جدا من ثورة كبيرة، ربما استفاءت بالتغطية الإعلامية لكونها في العاصمة، ومعركة واحدة لا تختصر حربا وثورة، ونساء ياسف سعدي، لا يشكلن إلا "ايبسيلون" من هبة شعب بأكمله أراد الحياة الكريمة، حتى وإن كان هناك اليوم أشباه صنصال ممن يريدون له أن يبقي مصيره معلقا بفرنسا! لتتعرى أكثر، يا صنصال وتتنصل من كل ما بقي فيك من ذرات جزائرية، فلن يكون مصيرك أفضل من مصير الكولونيل بن داود، وإن لم تستخلص الدرس من تجربة هذا الأخير، فلن تستخلص درس أن الثورة الجزائرية كانت نموذجا للتخلص من الاستعمار.
