مثقفون يحاربون ثوابت الأمة باسم العلمانية

من أجل زرع الشك والفتنة بين الناس:

يحاول الكثير من المحسوبين على الطبقة المثقفة في الجزائر، لفت الانتباه عن طريق تحريك الكثير من القضايا الحساسة وثوابت الأمة، على غرار الدين والعادات والتقاليد، ويجدونها مادة دسمة من أجل الخوض فيها، سعيا منهم إلى الارتقاء في المجتمع عن طريق بعض الدراسات التي يركنون إليها، التي تعكس خلفية الكثير منهم وتظهر عورته وما يخفي صدره، كمن يعمل بمقولة: "خالف تعرف"، حتى ولو كان هذا الاختلاف يمس قضايا حساسة فصل فيها منذ زمان.
لا يتردد الكثير من المثقفين في التشكيك في العديد من العادات والتقاليد في المجتمع الجزائري، التي فصل فيها الدين والشرع، وكذا الأخلاق والعرف. وهي بالنسبة للمجتمع الجزائري، قضايا لا يمكن الخوص فيها، لأنها مثبتة منذ زمان، وأصبحت ضمن قواميس التعاملات بين الأفراد، بل أكثر من هذا، هي جزء لا يتجزأ من حياتهم، لذا يستغل الكثير من الأشخاص خاصة الطبقة المثقفة، الضرب على هذا الوتر الحساس، من أجل افتعال القلاقل والشكوك، في وجود منابر إعلامية، تساعدهم على طرح هذه القضية بكل حرية، في غياب من يناقشهم في هذه القضايا، التي تعتبر من الأشياء الحساسة في مجتمعنا، ومسلمات لا يمكن الحديث فيها إن صح القول، لأن مجرد الخوض فيها قد يوقع الفرد في دوامة من التساؤلات وربما التشكيك فيها.
في غياب مناظرات مع هؤلاء الذين يخوضون في ثوابت الأمة، من دون علم حتى ولو كانوا يدعون الثقافة والانفتاح، من طرف أهل العلم، سواء الشرعي أم الدنيوي من أجل إقحامهم وإقامة الحجة عليهم، وتكذيب ما يقولون لأنه يتنافى مع مقومات الأمة، فإن الأشخاص العاديين عبر منصات التواصل الاجتماعي بكل أنواعها، يقفون الند للند لهم ولا يتركونهم يمررون هذه الرسائل السامة عبر كتاباتهم، سواء في حساباتهم الشخصية أم في بعض وسائل الإعلام، ويقدمون لهم دروسا علمية مثبتة، حتى ولو أنهم يعرفونها لكنهم ينكرونها لحاجة في نفوسهم.
الغريب، أن الكثير ممن يزكون هذا الاختلاف عن طرق العقل كما يدعون، تصل بهم الحال في الكثير من المرات، إلى الخوض في القرآن والسنة، وهي الحدود التي لا يمكن تجاوزها، حتى ولو كان الأمر من باب المزاح، فكيف حينما يكون من أجل التحريف أو التكذيب، وهذا يظهر مدى حقدهم على هذه الثوابت، لذا يسعون جاهدين بكل الطرق، إلى نفث سمومهم في عقول الناس خاصة ذوي الثقافة المحدودة، من أجل التشويش والشك، فحينما يعيد بعض ممن يسمعون لهم أو يجلسون إليهم، السؤال في قضايا عقائدية، وركن من أركان الإسلام، ينتابه الشك والريبة ولو للحظات، وهذا ما يسعى له هؤلاء المثقفون في مجتمعنا.
بالنظر إلى ما يطرحه هؤلاء، فإنه لا شك في أنهم يخدمون أناسا وقضايا فكرية لا تعنينا كمجتمع مسلم، لكنهم سكارى حتى الثمالة من العلمانية، ورضعوا من ثدي الانفتاح الذي أصبح لا يفرق بين الخبيث والطيب، واستعمل هؤلاء الأشخاص من أجل زرع سمومهم في المجتمعات.