بيان مجلس الوزراء    في اليوم الوطني لذكرى 79 لمجازر 8 ماي 1945،الرئيس تبون: ملف الذاكرة لا يتآكل بالتقادم أوالتناسي ولا يقبل التنازل والمساومة    دورة جزائرية تركية    اتفاقية بين ألنفط و إيكينور    الشرارة التي فجّرت ثورة نوفمبر    جامعة العفرون تحيي ذكرى مظاهرات الثامن ماي    الصهيونية العالمية تسعى إلى تقسيم الدول العربية    رئيس الجمهورية يأمر بإعداد مخطط حول البيئة والعمران يعيد النظر في نظام فرز وتوزيع النفايات    أفضل ما تدعو به في الثلث الأخير من الليل    إحياء ذكرى تأميم المناجم وتأسيس «سونارام»..غدا    أكثر من 36 ألف نزيل يجتازون امتحان إثبات المستوى    جاهزية عالية وتتويج بالنّجاح    تكريم الفائزين في مسابقة رمضان    الجزائر تضطلع بدور ريادي في مجال الأسمدة وتطوير الغاز    دخول 3 رياضيّين جزائريّين المنافسة اليوم    دريس مسعود وأمينة بلقاضي في دائرة التّأهّل المباشر للأولمبياد    دعوات دولية لإتمام اتفاق وقف القتال    تحذيرات من كارثة إنسانية بعد توقف دخول المساعدات    خنشلة: الحبس المؤقت ل 5 متهمين تسببوا في حريق غابي ببوحمامة    دعمنا للقضية الفلسطينية لا يعني تخلينا عن الشعب الصحراوي    زعماء المقاومة الشّعبية..قوّة السّيف وحكمة القلم    هذه مسؤولية الأندية في التصدى لظاهرة العنف    وزير التربية:التكوين عن بعد هي المدرسة الثانية    ميلة: الأمن يشارك ضمن فعاليات القوافل التحسيسيةللوقاية من حرائق الغابات    باتنة : الدرك الوطني بمنعة يوقف جمعية أشرار مختصة في السرقة    تبسة : ملتقى وطني حول تطبيق الحوكمة في المؤسسات الصحية    فيلم سن الغزال الفلسطيني في مهرجان كان السينمائي    دعوة إلى تسجيل مشروع ترميم متحف الفسيفساء بتيمقاد    تزامنا وشهر التراث.. أبواب مفتوحة على مخبر صيانة وترميم التراث الثقافي بمتحف الباردو    نظمه المعهد العسكري للوثائق والتقويم والإستقبالية لوزارة الدفاع الوطني.. "الجزائر شريك استراتيجي في التعاون الإفريقي.. " محور ملتقى    العدوان على غزة: اجتياح رفح انتهاك للقانون الدولي وينذر بكارثة إنسانية وشيكة    حج 2024:بلمهدي يدعو أعضاء بعثة الحج إلى التنسيق لإنجاح الموسم    حملة الحصاد والدرس/ورقلة: توقع إنتاج أكثر من 277 ألف قنطار من الحبوب        القادسية السعودي يدخل سباق التعاقد مع المدرب البرتغالي جوزيه مورينيو    هول كرب الميزان    أعضاء مجلس الأمن الدولي يجددون التزامهم بدعم عملية سياسية شاملة في ليبيا    بن طالب يبرز جهود الدولة في مجال تخفيض مستويات البطالة لدى فئة الشباب    الرابطة الأولى: تعادل اتحاد الجزائر مع شبيبة القبائل (2-2)    تنصيب مدير عام جديد أشغال العمومية    قوجيل يستقبل رئيس الجمعية الوطنية للكونغو    دعوة إلى تعزيز التعاون في عدّة مجالات    وزير الاتّصال يكرّم إعلاميين بارزين    الجزائر تصنع 70 بالمائة من احتياجاتها الصيدلانية    ضبط كل الإجراءات لضمان التكفل الأمثل بالحجاج    دعم السيادة الرقمية للجزائر وتحقيق استقلالها التكنولوجي    تهيئة مباني جامعة وهران المصنفة ضمن التراث المحمي    "نمط إستهلاكي يستهوي الجزائريين    بلبشير يبدي استعداده لتمديد بقائه على رأس الفريق    بيتكوفيتش يأمل في عودة عطال قبل تربص جوان    تحسين الأداء والقضاء على الاكتظاظ الموسم المقبل    الإطاحة بمروج المهلوسات    تفكيك خمس عصابات مكونة من 34 فردا    مدرب سانت جيلواز يثني على عمورة ويدافع عنه    بلمهدي يحثّ على الالتزام بالمرجعية الدينية    إذا بلغت الآجال منتهاها فإما إلى جنة وإما إلى نار    "الحق من ربك فلا تكن من الممترين"    «إن الحلال بيِّن وإن الحرام بيِّن…»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الظاهرة الجينية المحبوبة لدى الجميع: التوأم...يتلاعب بالهوية ويتحدى الهيئات الرس
نشر في الشروق اليومي يوم 22 - 01 - 2008

نحب‮ جميعا‮ منظر‮ التوأم،‮ ويلفت‮ منظرهم‮ كل‮ المارة،‮ لكن‮ نكره‮ أن‮ نكون‮ محل‮ خدعة‮ من‮ أحدهم،‮ وهذا‮ الأمر‮ المحتوم‮ على‮ كل‮ من‮ يتعامل‮ معهم‮ سواء‮ كان‮ ذلك‮ عن‮ قصد‮ أو‮ بعفوية‮ الخداع‮ البصري‮.
وفي‮ هذا‮ المجال‮ تكثر‮ النوادر‮ في‮ المجتمع‮ الجزائري،‮ أبطالها‮ توأم‮ حقيقي‮ يعزف‮ على‮ وتر‮ التشابه‮ الكلي‮.‬
تلاعب‮ بالدفتر‮ المدرسي‮ وخداع‮ بالمناوبة‮ العسكرية‮!‬
من أقصى الشرق نجد التوأم "الحسن" و"الحسين" بتبسة الذي طالما صنع المقالب للمحيطين بهما بدءا من أيام الدراسة وحتى نهاية عمر أحدهما في الثانية والعشرين ربيعا، حيث كانت طوال ست سنوات المرحلة الابتدائية صورة "الحسن" معلقة على دفتر نقاط "الحسين" ولم تنتبه للأمر غير أسرة التلميذين وعلى رأسها الوالدة، أما المعلمة فقضت 6 سنوات كاملة تعامل "الحسن" بنتائج "الحسين" والعكس بالعكس، خاصة أن الفرق في نتائجهما كان واضحا بخلاف الفرق في زيّهما حيث يرتديان دوما نفس أنواع اللباس واللون ولهما نفس التسريحة.
وكان أطرف حادثة لهما لما خرج "الحسين"، ذو الطبع الحاد، إلى المدينة والتقى بأصدقاء "الحسن" الذين لا يعلمون بوجود توأم له لأنهما افترقا في المرحلة الثانوية، واقترب أحدهم لإلقاء التحية على "الحسين" إلا أنه لم يلق بالا إليه ولم يرد التحية لشخص مجهول لديه.
وفي الغد فوجئ "الحسن" بنفور صديقه منه ومعاداته دون سابق إنذار، ولما حاول الاستفسار رد عليه "إذا أردت المحافظة على صداقتنا عليك احترامي وعدم تجاهلي مثلما فعلت بالأمس". وهنا أدرك "الحسن" أن شقيقه التقى بصديقه فانفجر ضحكا وراح يحكي لصديقه عن الشقيق غير المخفي.
والغريب أن الأب نفسه لم يكن يقوى على التفريق بينهما، فكان ينادي على "الحسن" وهو جالس إليه ويتحدث مع "الحسين" عن سوء ما قام به وهو لا يدرك أن المعني يتحدث إليه. وكان كل من يختلف مع أحدهما يجد نفسه في مشكلة عويصة كيف سيفرق بين خصمه ممن ما يزال على اتفاق معه.‮ وفي‮ أغلب‮ الأحيان‮ يقع‮ المحظور‮ ويتحدث‮ بالخطأ‮ إلى‮ المتخاصم‮ معه‮ ليزول‮ الخصام‮ على‮ الفور‮ وتعود‮ المياه‮ إلى‮ مجاريها‮.‬
وقد‮ توقف‮ هذا‮ الخلط‮ بين‮ التوأم‮ في‮ اجتياز‮ اختبار‮ الخدمة‮ الوطنية‮ حيث‮ كشف‮ الوحم‮ الذي‮ كان‮ على‮ خد‮ "‬الحسن‮" الأمر‮ وفصل‮ في‮ القضية‮ ليستدعى‮ كل‮ منهما‮ على‮ حدة‮.
وكان أسوأ خلط بينهما لما زار "الحسين" معهد الفلسفة بقسنطينة حيث كان يدرس "الحسن" فاعتقد الكل أن "الحسن" قد جاء بعد طول غياب ولم يكونوا يعلمون بالأخ التوأم له، ففاجأ "الحسين" الأصدقاء بقدومه لوضع شهادة وفاة توأمه، لأن غيابه سيكون أبديا عن المعهد ولن يتسنى لهم رؤيته من جديد بعد حادثة الوفاة الأليمة التي ألمت به والتي تركت أغلب ألمها بنفسية "الحسين" الذي يحترق أسىً كلما أخطأ من حوله في ندائه باسم "الحسن" اعتقادا من أن الذي ما زال ماثلا أمامهم هو "الحسن" وليس هو.
"مالك" و"عزالدين"، من سوق أهراس، كان التشابه بينهما متطابقا لولا أن أحدهما تعرض لسقطة تركت بالغ الأثر على الجبين وسرعا ما وجد لها الحل الأمثل عن طريق إخفائها بخصلة شعر تماما مثلما يسرح شقيقه شعره، وبذلك ضمن أن لا يفرق أحد بينهما، بخلاف الصديق "أشرف" الذي كان‮ قبل‮ أن‮ يتحدث‮ إلى‮ أحدهما‮ يرفع‮ خصلة‮ الشعر‮ عن‮ جبينه‮ ثم‮ يحدد‮ موضوع‮ حديثه‮ إليه‮ على‮ اعتبار‮ أنه‮ كان‮ ذا‮ مقربة‮ من‮ التوأم‮ ولكل‮ منهما‮ أسراره‮ التي‮ يجب‮ ألا‮ يكشفها‮ للآخر‮.‬
وبقدر ما كان "مالك" ودودا وهادئا عاكسه "عزالدين" في الطباع وجعله يدفع دوما ضريبة تمرده وخروجه عن القوانين، فكثير ما عوقب "مالك" بذنوب "عزالدين" على يدي الوالد الذي لم يكن يحسن التفريق بينهما إلا بعد أن يرى دموع البراءة في عيني "مالك" فيعاتب نفسه على الجرم الذي‮ يقترفه‮ مرارا‮ وتكرارا‮ في‮ حق‮ ابنه‮ الوديع‮ ولا‮ يجد‮ ما‮ يعاقب‮ به‮ شقيقه‮ التوأم‮ إلا‮ بالمبالغة‮ في‮ تدليل‮ البرئ‮ منهما‮.
وأخطر ما قام به التوأم في حياتهما هو التلاعب بمصلحة المناوبة في فترة الخدمة الوطنية، حيث كان أحدهما معفى من أداء الخدمة وكلما اشتاق إلى الأهل بتلمسان مكان إقامتهما الجديدة اتصل بشقيقه ليحل محله ويحظى هو بلحظات الراحة والمتعة في الجو العائلي. واستمر الوضع طيلة‮ سنتين‮ لم‮ يدرك‮ أي‮ من‮ الضباط‮ أو‮ المرافقين‮ لهما‮ الفرق‮ بين‮ الشقيقين‮ ليمرر‮ التشابه‮ الرهيب‮ أغراض‮ المتذمرين‮ من‮ الحياة‮ العسكرية‮ بكل‮ دهاء‮!‬
أبناء‮ تائهون‮ بين‮ الأم‮ والخالة‮ وبطاقة‮ تعريف‮ بصورة‮ الشقيقة‮!‬
الأمهات التوأم مشكل حقا، إذ يصعب على الأبناء التفريق بينهما، وهذا ما يحدث مع الوالدتين "جميلة" و"فطيمة" اللتين أبدعتا في خداع المحيطين بهما طوال سنوات الدراسة واستغلّتا التشابه بينهما وتفريقهما كل واحدة في قسم بأن تعوض الحاضرة منهما الغائبة كلما استدعت الضرورة‮ ذلك،‮ إلى‮ أن‮ انتهت‮ فترة‮ تمدرسهما‮ بالمستوى‮ الثانوي‮.
ولطالما اعتقد الجميع أن زواجهما لن يتم إلا مع توأم مثلهما، إلا أن القدر أراد خلاف ذلك بتزويجهما مع شخصين منفصلين، لكن قرب فترة خطبتهما وزواجهما بفاصل زمني يقدر بأسبوع على التوالي دون أن تخطط له العروسان كان أكبر دليل على الترابط النفسي بينهما.
وتحكي شقيقة التوأم تعب الأطفال الصغار في التفريق بين الوالدتين، إذ يلجأ الابن الباكي إلى أحضان خالته ويُسِرُّ المتذمر من ابن خالته أمره إليها ظانا أنها أمّه لشدة التشابه بينهما، لكن هذا الخداع البصري لا يبقى له أي أثر بين زوجي الفتاتين، إلا إذا استدارتا ظهرا، وهنا يحكم كل منهما لسانه حتى لا ينادي شقيقة زوجته.
أما إذا والتاهما بالوجه فإنّ انعكاس النظرات وشفرة حديث الأعين سرعان ما تفكّان اللّبس، لكن اللبس الذي قد يراود بعض المحيطين بالفتاتين هل أصاب الزوجان في الأيام الأولى في اختيار العروس التي يرغبان بها وهل‮ نجيا‮ فعلا‮ من‮ اخطر‮ مباغتة‮ في‮ حياتهما؟‮ الجواب‮ الكافي‮ بحوزة‮ الزوجين‮ فقط‮.‬
وقد‮ زالت‮ خدعة‮ التشابه‮ بين‮ الأمهات‮ عند‮ الأبناء‮ بعد‮ بلوغهما‮ 3‮ سنوات،‮ حيث‮ فسخت‮ لغة‮ الأمومة‮ بعاطفتها‮ الجياشة‮ خدع‮ التشابه‮ وفصلت‮ في‮ قوة‮ الأمومة‮ لدى‮ كل‮ واحدة‮ من‮ الشقيقتين‮.
بينما لا تزال قائمة بين الشقيقتين التوأم "وردة" و"فريدة"بوسط الجزائر حيث تتلاعبان بالمحيطين بهما كلما راق لهما ذلك، وقد تعدى تلاعبهما بالأشخاص العاديين إلى السلطات والهيئات الرسمية، حيث أودعت إحداهما صور شقيقتها في ملفها الخاص باستخراج بطاقة التعريف الوطنية لأنه لم يكن معها الوقت الكافي لاستخراج الصور المتعلقة بها وهي تحتفظ بها إلى اليوم دون أن يلاحظ أحد ذلك غير أفراد العائلة الذين تفاجؤوا واستغربوا لجرأة "وردة". وأوحى الموقف للفتاتين بتفادي أخذ الصور كلما احتاجتا إليها، بل تكتفي إحداهما بالعملية وتستخدمان نفس‮ الصور‮ لأن‮ النتيجة‮ واحدة،‮ وجه‮ واحد‮ لاسمين‮ مختلفين‮.
واستطاعت الشقيقتان بعفوية تامة وضع صيدلي المدينة في موقف محرج لما توجهت إحداهما إليه طلبة للدواء الذي طلبته الأم فلم تجد مرادها عنده، وفي المساء حولت الوالدة الوصفة إلى الأخت الثانية سعيا منها لتحصيل الدواء في أقرب وقت.
وكان أن قصدت الأخت نفس الصيدلية فاستاء الصيدلي منها معتقدا أنها تتقصّد إزعاجه بطلب ما هو غير متوفر لديه فنهرها قائلا "أتمزحين لقد أخبرتك صباحا أن الدواء غير موجود عندي!!" فانفجرت الفتاة ضاحكة منه وردت "اعذرني لقد أخطأت بيني وبين شقيقتي التوأم". وهنا تدارك الرجل نفسه مقدما تأسفه عما بدر منه.‮ وما‮ هذه‮ المواقف‮ إلا‮ غيضا‮ من‮ فيض‮ نوادر‮ التوأم‮ بين‮ أفراد‮ المجتمع‮ خاصة‮ المتطابقين‮ في‮ التشابه‮ بينهما‮.‬
هل‮ يملك‮ التوأم‮ شعورا‮ موحّدا‮ ببعضهما‮ أم‮ أنه‮ مجرد‮ اعتقاد؟
وقد لاحظت أغلب الأسر التي ينتمي إليها الأشقاء التوأم رقة الإحساس للتوأم وتفوق أحدهما على الآخر في القدرات العقلية، خفة الظل وحتى بعض الغرامات في الوزن، لكن يبقى الشعور بالأخوة لديهما أكبر بكثير منه عند بقية الإخوة، إلى درجة أن هناك من التوأم من يتنكر لبقية الأشقاء ويقدم على إيذائهم إذا ما تعلق الأمر بخصوصيات توأمه، ويحرصان كل الحرص على الدفاع عن مصالحهما كما لو أنها مصالح شخص واحد، ويتصرفان داخل الأسرة كفرد غريب يخشى على ذاته من أية مؤامرة، ويظهر هذا الشعور أكثر إذا غاب أحدهما عن موضع الآخر، حيث يدافع الشاهد منهما بشراسة عن أخيه.
وفي المدرسة يجد المعلمون والأساتذة أنفسهم في ورطة إن أقدموا على معاقبة واحد منهما، إذ على الفور يستجيب الثاني للعقاب بالبكاء والغضب على المعلم كأنه هو المعاقب، مما جعل المجتمع يعتقد أن للتوأم شعورا موحدا يحكم كل انفعالاتهما النفسية‮ ويخلق‮ رهافة‮ الحس‮ ببعضهما‮ البعض‮ أينما‮ كانا‮ وحيثما‮ ارتحلا،‮ فهل‮ صحيح‮ أن‮ للتوأم‮ درجة‮ إحساس‮ وبنية‮ نفسية‮ موحدة‮ للشعور‮ بالتأثيرات‮ الخارجية،‮ أم‮ أنه‮ مجرد‮ اعتقاد‮ تبنّاه‮ المجتمع‮ بسذاجة؟
الأمر فعلا مجرد اعتقاد، تقول المختصة النفسانية الدكتورة معروف مريم، ومرجعه إلى طبيعة التنشئة الاجتماعية للتوأم التي تنمي إحساس التوأم ببعضه البعض.
فالمجتمع يعاملهما كأنهما شخص واحد نظرا للتشابه المتطابق بينهما ومن كثرة الحديث عنهما وإبداء الملاحظات حولهما يخلق الشعور الموحّد تقريبا بينهما بأنّ مصالحهما واحدة وأن ما يضر أحدهما بالضرورة يؤثر على الآخر بدرجة كبيرة، لأن الإحساس بالآخر متواجد لدى كل الأشخاص، لكن نسبته متفاوتة وطرق التعبير عنه أيضا، لكن بين التوأم يظهر جليًا لذات الأسباب التي ذكرناها آنفا، والدليل على ذلك أن التوأم غير الحقيقي لا يتعرّض لهذا الإشكال، لأن المجتمع لم ينمِ هذا الشعور فيه بسبب انعدام التشابه والتطابق في الطبيعة الفيزيائية بينهما فلا ينتبه أصلا لأنهما توأم، وبالتالي لا تكثر ملاحظاته حوله فيتصرفان تماما كأي أشقاء عاديين، فالطريقة التي يعامل‮ بها‮ التوأم‮ الحقيقي‮ في‮ المجتمع‮ تلعب‮ دورا‮ هاما‮ في‮ تعميق‮ الشعور‮ بالآخر‮.
وقد أكد الأطباء أن ظاهرة التوأم وراثية، إذ يمكن للتوأم أن ينجبان توأما مستقبلا، وهي الفرصة القريبة للإناث منهم أكثر من الذكور وتحدث الظاهرة كما هو معروف طبيا من تلقيح نطفتين لبويضة واحدة وانقسامها لمضغتين ينشأ عنها جنينان توأم، أما التوأم الأكثر من اثنين فهو نتاج تلقيح أزيد من نطفتين لأكثر من بويضة ينقسم حملهما في رحم الأم في كيسين مائيين ويزداد عبء الحمل وألم الولادة كلما كان زاد عدد الأجنة -حسب شهادات حيّة لأمهات التوأم- ربما تكون هي ضريبة الاستمتاع بخفة ظل هذه الفئة وحلاوة العيش معها على مدار السّنين.
دلولة‮ حديدان


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.