ماذا يريد أبو جرة؟

طلقة بارود

يقول البعض إن التحول المفاجئ في نبرة صوت رئيس حركة مجتمع السلم هذه الأيام، ونزوله المباغت ضيفا على صف المعارضة "الغاضبة"، وانسجامه مع لغتها السياسية الحادة، أعاد له ملامح وجهه القديم، يوم كان داعية اسلاميا يرفع صوته بحماس، ويروي للناس قصة الانتصار المنتظر.
*
ولذلك كان في نظر هؤلاء ممتلئا بالرجولة السياسية، حين غير ايقاع صوته فجأة في تلك الحصة المسائية المتلفزة، وأظهر خشونة لغوية غير معهودة، خالفت في نظر دحو ولد قابلية آداب السلوك السياسي النظيف، وأزكت بروائح بارودها أنوف شركائه في التحالف الرئاسي.
*
فما الذي جرى لأبوجرة، وما الذي حمله على نزع عباءة الوسطية والاعتدال، والهدوء والاتزان؟
*
يقول البعض إنه فعل ذلك من أجل لحظة شعور بكبرياء فقدها يوم "الغسل الأكبر"، ويعنون يوم غسله بوتفليقة بالماء والصابون أمام المأ، ثم وضعه في زاوية حادة لم يخرج منها إلا بشق الأنفس، خصوصا بعد أن تحولت ملفات الفساد التي تحدث عنها في الصحف إلى ملفات "افتراضية" تحتاج إلى الجن لإثبات وجودها في الواقع. بينما يرى البعض الآخر أن الرجل كان يريد بهذا التحول المباغت أن يحلق على ارتفاع أربعين ألف قدم ليثبت أنه أصبح من رواد الفضاء، وليس عالقا في طين السلطة إلى الأذقان.
*
غير أن رأيا آخر ما زال يقول إن ما أقدم عليه أبوجرة في تلك الليلة الباردة كان نوعا من التكفير السياسي عن ذنب الاقتراب من حضرة السلطان، والعمل في ورشاته حدادا لسيوفه.
*
أما الذين يعرفون الرجل عن كثب، رغم غموضه السياسي في الأغلب الأعم، فإنهم يقولون إن للرجل قدرة كبيرة على التحول السريع إلى "وحش سياسي" كلما أحس بالتهميش والإقصاء، أو كلما تعرض إلى محاولة قتل سياسي من خصومه، غير أن هؤلاء قرروا هذه المرة أن يتساءلوا بقلق: أي سترة واقية من الرصاص سيرتديها الرجل عندما يقرر من هاجمهم استعمال الذخيرة الحية عبر القصف الإعلامي المكثف، خصوصا إذا قرروا كشف بعض المستور، ومباغتته بما لم يكن في حسبانه؟
*
المدافعون عنه يقولون إنه ليس لدى هؤلاء ما يدين صاحبهم، أو يربكه أو يخيفه، ويؤكدون على أن كل ما عندهم هو مجرد "ريح في الشباك" بينما يقول بعض الخائفين عليه إن ألغاما كثيرة ما زالت مدفونة تحت رجله، وأنها قابلة للتفجير في أي لحظة عن بعد.
*
*
مسكين هذا الرجل
*
مسكين هذا الرجل بامتياز، لأنه لم يجد من يصدقه في السلطة التي اعتبر وزير داخليتها خطابه المعارض مجرد مناورة للكسب الشعبي، وركوبا لموجة التغيير، ولم يجد من يصدقه من قيادات الطابق الرابع في الحركة، الذين يقولون إنه ما عاد بإمكانه أن يكرر طهره الأول، حين كان داعية مدهشا، يتحصن ضد بشاعة الأنا بالصدق والإخلاص، ويتحصن ضد الإغراء بآية "وللآخرة خير لك من الأولى".
*
مسكين هذا الرجل، لأنه ما زال في نظر السلطة معارضة، وفي نظر المعارضة سلطة.
*
مسكين، بعد أن وجد نفسه "خضرة فوق عشاء" على قصعة السلطة التي شارك فيها بحماس، ومسكين حين فقد بريقه الشعبي بعد أن فهم الناس ثنائية المشاركة والمعارضة نوعا من النفاق السياسي.
*
*
وأين الحقيقة؟
*
بعض "قراء الفنجان" السياسي، في هذا الزمن الغامض، يقول إن أبوجرة لم يكن يريد من رفع صوته، ورفع سقف مطالب التغيير وتضخيمها، أكثر من إرسال برقية إشعار، تقول إن الشريك الإسلامي في التحالف الرئاسي ما زال على قيد الحياة، وما زال يملك أوراقا مهمة للعب السياسي، خصوصا إذا ما استمر رئيس الجمهورية في تجاهله له أو إقصائه عن دوائر اتخاذ القرار.
*
فهل ستصل هذه الرسالة 5 على 5، وتتراجع السلطة عن نيتها مثلما يقول البعض في تحجيم شريكها في التحالف؟ أم أن السلطة مثلما يتخوف البعض تكون قد قررت بالفعل الاستغناء عن خدمات حركة مجتمع السلم بعد انقسامها وذهاب ريحها التعبوي والانتخابي؟
*
وهل صحيح، سيكون عبد الله جاب الله حصان المقامرة على الإسلاميين في الجولات القادمة؟
*
أرجو من قراء "الشروق أون لاين" أن تكون وجهات نظرهم جادة، خدمة للحق والحقيقة في هذا الموضوع.