فوز مصر أدخلهم في دوامة من الحسابات ..الجزائريون يؤكدون:التأهل إلى المونديال من بوابة القاهرة سيكون تاريخيا وله نكهة خاصة سعدان:أعلم جيدا ما ينتظرنا في مصر

أدخل الفوز الذي حققه المنتخب المصري لكرة القدم على نظيره الزامبي، أول أمس، بزامبيا بهدف لصفر ضمن الجولة الخامسة وما قبل الأخيرة من عمر التصفيات الإفريقية المزدوجة المؤهلة إلى كأسي العالم وإفريقيا 2010، الجمهور الجزائري العريض في دوامة من الحسابات المعقدة وأخلط حساباتهم بعدما أجل فرحتهم باقتطاع تأشيرة التأهل إلى كأس العالم المقبلة بجنوب إفريقيا على هامش لقاء رواندا، الذي جرى أمس بملعب البليدة وبالتالي عدم انتظار لقاء الحسم أمام الفراعنة المقرر يوم 14نوفمبر المقبل بملعب القاهرة الدولي.
حسابات هذا اللقاء، جعلت الأغلبية الساحقة من عشاق المنتخب الجزائري يتساءلون عن مدى قدرة أشبال سعدان على الصمود في معركة يوم 14نوفمبر بملعب القاهرة الدولي وجحيمه الجنوني ونحن نعلم جيدا الكواليس التي تميز لقاءات ملعب القاهرة خاصة أمام الجزائر والتجارب السابقة التي عشناها في 89و2001، تجعلنا لا نتفاءل خيرا بما ينتظر رفقاء كريم زياني في لقاء العودة، أو ما اصطلح عليه ''بمعركة استاد القاهرة''. كما تمحورت بعض تساؤلات الجزائريين حول مدى صمود زملاء بوفرة في جحيم ملعب القاهرة، وهل بإمكانهم كسر هذا الطابو أم أنهم سينهارون ويتلقون وابلا من الأهداف وبالتالي تضييع حلم التأهل إلى كأس العالم.
من جهة أخرى، فإن عينة أخرى من الجمهور الجزائري تجزم بأن التشكيلة الوطنية بترسانتها المحترفة بإمكانها الفوز على الفراعنة بملعب القاهرة، وأن المنتخب المصري في متناول الخضر، وترى في العودة بتأشيرة التأهل إلى مونديال جنوب إفريقيا فرصة تاريخية للكرة الجزائرية ونكهة خاصة بالنسبة للجمهور الجزائري من أجل إسكات المصريين وتلقينهم دروسا في الكرة. من وجهة نظر المدرب الوطني رابح سعدان، فإن تشكيلته واعية بحجم المسؤولية التي تنتظرها بملعب القاهرة، وقال في هذا الإطار ''أعلم جيدا ما ينتظرنا في مصر ونحن جاهزون للدفاع عن حظوظنا ولا خوف على الجزائر يوم 14نوفمبر''. أما اللاعبون فقد أبدوا بكل احترافية عزمهم على رفع التحدي تحسبا لموقعة 14نوفمبر، وأن المنتخب المصري لا يخيفهم، وأن التنقل إلى أم الدنيا سيكون من اجل التأكيد على أحقية الجزائر ببطاقة المرور إلى مونديال 2010الذي سيقام في القارة الإفريقية لأول مرة في تاريخ اكبر منافسة كروية في المعمورة''.