المخرجة العراقية عواطف نعيم ل ''الحوار'': الفن الملتزم وحده القادر على توحيد العرب

قدمت اول امس ''دائرة العشق البغدادية'' للفرقة القومية العراقية للتمثيل، أول عرض لها في الجزائر بقاعة الموڤار، عرض يصور مشاهد الالم العراقي، أبدع فيه على مدار الساعة نخبة من المسرحيين العراقيين على راسهم المسرحي عزيز خيون، سمر محمد عدنان شلاش وعواطف نعيم، حيث لاقت المسرحية اقبالا وتجاوبا جماهيريا كبيرا. لمعرفة تفاصيل هذا العمل اقتربت ''الحوار'' عقب العرض مباشرة من مخرجته عواطف نعيم.
''دائرة العشق البغدادية'' عرض رائع لاقى تجاوب واستحسان الجمهور الجزائري في اول عرض له. هل هو تراجيديا عراقية؟
دائرة العشق البغدادية ''هو دراسة مغايرة ومشاكسة للنص الكلاسيكي لبريخت ''دائرة الطباشير القوقازية''. ولكنه برؤية مغايرة تحمل الجرح والهم العراقي الذي يعاني ويلات الاحتلال الامريكي، وهو اسقاط وتاويل لما يجري على ارض العراق. قدمنا العرض في قالب جمع بين الكوميدي والتراجيدي الذي يصف الهم العراقي الذي لا يبتعد عن الهم العربي.
ما هي الرسالة التي يحملها هذا العمل؟
أردنا أن نقول من خلال هذا العمل إن الأوطان لا تباع ولا تشترى وإنما هي انتماء وحرص وجهاد ومعاناة وتضحية، وأن الأوطان لا تصنعها الدبابات الامريكية وإنما يصنعها الجذر والنسق العراقي المتجذر في تربة اكد وسومر منذ الف سنة من التاريخ الإنساني.
سبق وأن قدمتم هذا العرض في بغداد وبعدها بريطانيا ثم الجزائر كثالث محطة. كيف وجدتم تجاوب الجمهور الجزائري مع العرض مقارنة بالجمهور البغدادي والبريطاني؟
أول عرض قدمناه كان في مدينة بغداد ولاقى تجاوبا وتفاعلا كبيرين من قبل الجمهور البغدادي الذي استحسن العرض، ثم عرضناها في بريطانيا وحضره الجمهور البريطاني وكذا الجالية العراقية المقيمة ببريطانيا وجنسيات عربية مختلفة وكان هناك تجاوب ايضا. لكن يبدو لي أن العرض في الجزائر مختلف تماما فاق تصورنا هذا التجاوب والتعاطف مع المسرحية وهذا دليل على تقاسم الجزائريين هموم وأحزان اخوانهم العراقيين.
برأيكم، هل يمكن للفن بصفة عامة والمسرح بصفة خاصة أن يحقق الوحدة العربية التي عجزت السياسة عن تحقيقها؟
نعم يمكن للفن أن يحقق كل شيء لأن وحدها الفنون قادرة على توحيد البشر وهنا أقصد الفن الجميل النبيل ذا القيم الإنسانية النبيلة المجردة من المنافع والمصالح الشخصية. الفن هو الذي يوحد الأوطان اما السياسة باعتقادي فهي تفرقنا أكثر مما توحدنا لذا هي عاجزة عن لم شمل الأمة العربية المشتتة.