المصادقة على النصين القانونيين المتضمنين إحداث أوسمة عسكرية : تكريم للعطاء والولاء والتفاني في خدمة الوطن    الجزائر والنرويج تبحثان تعزيز الشراكة في قطاع المحروقات والاستثمار في الطاقة النظيفة    انطلاق فعاليات "بانوراما الفيلم الصحراوي" بالجزائر العاصمة تحت شعار "سينما من أجل الحرية"    نجاح الحملة الوطنية لغرس الأشجار وتعزيز مشاريع التشجير في الجزائر    انطلاق الطبعة التاسعة للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية بولاية إيليزي    الجزائر توقع اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الجرائم السيبرانية وتؤكد التزامها بالتعاون الدولي    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    الجزائر بادرت بإصلاحات في السنوات الأخيرة    الوالي يعرض حصيلة الإنجازات التنموية ويكرم صحافيي المنطقة    هيستيريا صهيونية في موسم قطف الزيتون الفلسطيني    تأهيل الشوارع وتعبيد الطرق واستعادة الحياة    ضرورة تعزيز الحوار حول الاستخدام الجيّد للفضاء الرقمي    الجزائر تظل وفية لدورها في خدمة الإسلام الوسطي المعتدل"    ارتفاع حصيلة ضحايا العدوان الصهيوني    تنويه بالعلاقات التاريخية القوية التي تجمع الجزائر بالسودان    والي تيزي وزو يأمر بإحصاء وتطهير العمليات المسجلة في مختلف القطاعات    بزنسة معلنة للانقضاض على جيوب المسافرين    حملة تشجير واسعة بالبليدة    إصابة شخصان خلال انحراف وانقلاب سيارة    الجزائر مُحصّنة بوحدة شعبها وصلابة مؤسّساتها    سوناطراك انجزت 142 بئر مقابل 121 بئر بنهاية أوت 2024    ابن الجزائر دردابو .. أفضل مبتكر عربي    مشاريع لتطوير النظام المعلوماتي لقطاع الفلاحة    معيار الصلاة المقبولة    استقطاب الشباب والمرأة والكفاءات في الخارج لخدمة الأمة    استذكار لنضال وكفاح الراحل "سي حسان"    الجزائر ملتزمة بدعم السودانيين بكل الطرق المتاحة    لحظة فخر لإفريقيا    متابعة مدخلات الإنتاج الفلاحي    قمة إفريقيا للابتكار والاستثمار في العقار في 18 نوفمبر    مهرجان الجونة السينمائي : الفيلم التونسي"وين ياخذنا الريح" يفوز بجائزة أفضل فيلم عربي روائي    الموسيقى : "أوندا "تشارك في أشغال الجمعية العامة    تنصيب لجنتين لإثراء قانون ممارسة الحق النقابي    مشروع استراتيجي ومفخرة لسكان الجنوب    إصلاح مجلس الأمن الدولي ورفع الظلم عن إفريقيا    الصحراء الغربية قضية تصفية استعمار لا غبار عليها    إعادة اعتبار لقامة فنية غابت عن الذاكرة لعقود    تكريمات وعروض وفرص للتكوين السينمائي    ماسينيسا تيبلالي ضمن لجنة التحكيم    توزيع سكنات"الصوصيال"    مدرب "باريس أف سي" ينتقد إيلان قبال    رامز زروقي يتحدى "أجاكس"    حجز 2068 مشروب كحولي    الرئيس تبّون يُهنّئ كيليا نمور    ناديان جزائريان في قائمة الأفضل    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    الكاف يكشف: "الخضر" مرشحون لجائزة أفضل منتخب في إفريقيا    بطولة العالم للجمباز الفني:الجزائرية كيليا نمور تنافس على ثلاث ميداليات في مونديال جاكرتا    كأس إفريقيا للسيدات 2026 / الدور التصفوي والأخير ذهاب : سيدات الخضر يطمحن لتحقيق نتيجة إيجابية أمام الكاميرون    البوهالي: الجزائر منارة علم    لا داعي للهلع.. والوعي الصحي هو الحل    اهتمام روسي بالشراكة مع الجزائر في الصناعة الصيدلانية    انطلاق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الإنفلونزا    التلقيح المبكر يمنح مناعة أقوى ضدّ الأنفلونزا    حبل النجاة من الخسران ووصايا الحق والصبر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفنان ماسينيسا صاحب الأغنية الشاوية ل ''الحوار '': الال الراي نشأ بين أحضان ''الملاهي'' وكلماته ال
نشر في الحوار يوم 20 - 02 - 2010

أعشق الفن لكني أرفض رفضا قاطعا أن تكون إحدى بناتي فنانة
يأخذنا الفنان ماسينيسا صحاب الأغنية الشاوية الأصيلة في هذا اللقاء الذي جمعه بجريدة الحوار في جولة فنية تغوص بنا في أعماق الأغنية الشاوية حيث يتوقف عند أهم محطات هذا الطابع الغنائي ،و يكشف لنا عن أمور وقضايا عديدة وكذا علاقته بالمرحوم كاتشو . ذكر الفنان فريد حوامد في احد تصريحاته أن الأغنية المؤداة اليوم ليست شاوية وإنما اوراسية ،مؤكدا انه لا احد من الفنانين اليوم يؤدي الأغنية الشاوية باستثناء ماسينيسا .ماهو تعليقك؟ وما الفرق بين الأغنية الشاوية والاوراسية ؟
هذا اعتراف في محله وهذه هي الحقيقة شئنا أم أبينا وأنا الوحيد الذي بقيت محافظا على الأغنية الشاوية الامازيغية الأصيلة والملتزمة ،فانا اهتم دائما باللغة وأحافظ عليها وهذا ما يهمني فقط .
والفرق بين الأغنية الاوراسية ونظيرتها الشاوية هو أن الشاوية تغنى بالامازيغية أما الاوراسية فهي عبارة عن كلمات عربية تؤدى بريتم وموسيقى شاوية .
ماسينيسا من الفنانين القلائل المتمسكين بأداء الأغنية الشاوية الأصيلة هل هذا يعني انه ثائر على الطبوع الأخرى ؟
انا عندي طريقتي الخاصة اعمل بها حتى عند تأديتي لطبوع أخرى كالراى وكل ما يصب في خانة الطبوع الغنائية، فانا همي الوحيد الحافظ على اللغة فالكلمات تأتي في طليعة اهتماماتي .
وطابع الراى هو الغالب على السوق الجزائرية وحتى العالمية لهذا أديت الأغنية الرايوية لكن بكلمات شاوية وإيقاع متميز وذلك حرصا مني على أن ارجع الجمهور الشاوي إلى الأغنية الشاوية من خلال الراي وبالفعل استطعت ونجحت في تحقيق ذلك و ايصال رسائل عدة من وراء هذا الكوكتال الجديد .
هل يتفق ماسينيسا مع القول الشائع في الوسط الفني بان المشكل الذي يكمن وراء عدم انتشار الأغنية الشاوية يعود الى حصرها في بعض الآلات الموسيقية القديمة ؟
سأقدم مثالا من شانه ان يوضح ذلك . طابع الراي أصبح يؤدى كثيرا في الملاهي الليلية عكس الطبوع الأخرى ان لم نقل انه نشا بين أحضان هذه الملاهي ولعل هذا ما ساعده على الانتشار سيما وان هذا الطابع يوظف بعض الكلمات والالفاظ الخادشة للحياء في بعض الاحيان ،في حين ان الأغنية الشاوية هي طابع محافظ والكل يعرف هذا ،شانها شان الأغنية الامازيغية .حتى فناني الراي الذين ذهبوا بهذه الأخيرة الى العالمية هم أناس كانوا قريبين جدا من بعض مراكز الإعلام العالمي خاصة في باريس التي تعرف بعاصمة ''الموسيقى العالمية ''،فهناك كبار الموزعين والمنتجين ،فالكينغ خالد مثلا كان اول فنان حقق الانتشار العالمي بعد ظهوره في باريس التي فتحت له مجال الشهرة .
فالقضية اذا تبتعد عن مجرد حصرها في بعض الآلات الموسيقية ك''القصبة'' و''البندير'' إنما حقيقة المشكل تكمن في الإمكانيات ومكان تواجد الفنان التي تعتبر مسالة جد مهمة وأساسية فلو يذهب فنان شاوي إلى باريس مثلا ويعرف كيف يستغل الفرصة سيكون هناك منتوج عالمي .وهذا ما أعكف عليه حاليا من خلال عملي الجديد الذي سيكون بمثابة محاولة لنشر الأغنية الشاوية التي لم تراوح حدود الوطن واحضر لمشروع جديد من شانه أن يأخذ الأغنية الشاوية بعيدا ويحقق ما نصبوا إليه.
لماذا لم تستطع الأغنية الشاوية حسب رأيك اختراق حدود الوطن رغم رواجها الكبير على المستوى المحلي؟
الأغنية مهما كان طابعها لكي تذهب بعيدا تستلزم توفر شروط كثيرة في الفنان منها الشكل ،اللباس ،وطريقة التحرك على الخشبة ،بالإضافة إلى العديد من الأمور إذا توفرت كل هذه الشروط وتوحدت يستطيع أي طابع غنائي الذهاب إلى العالمية وااكد القول انه في وجود المغنيين الحاليين فان الأغنية الشاوية لن تجد طريقها أبدا للعالمية .
وااكد ان الجمهور الغربي ومن خلال تجربتي انه جد معجب بالاغنية الشاوية وبايقاعها المتميز ، وقضية الانتشار والعالمية اعتقد انها هي مسالة وقت فقط ،لكن في ظل توفر الشروط التي أشرت إليها سابقا.
وما سبب غياب الصوت النسوي عن الطابع الشاوي في بلادنا برايك ؟
لا توجد لدينا أصوات نسوية في الأغنية الشاوية والاوراسية على حد سواء وهذا راجع لسبب وحيد ورئيسي وهو طبيعة البيئة المحافظة التي تتميز بها منطقة الاوراس المعروفة بتقاليدها وعاداتها ، فانا شخصيا رغم كوني فنان واعشق الفن إلا أنني ارفض رفضا قاطعا أن تكون احد بناتي فنانة ولا استطيع أبدا السماح لها بدخول عالم الفن مهما كان الأمر .
وماذا عن أجندة ماسينيسا هل ثمة أعمال جديدة مستقبلية ؟
الآن أنا بصدد التحضير لآخر أعمالي وقمت لحد الآن بانجاز ستة أغاني من أصل تسعة واحدة تتغنى عن الجزائر وجاءت بعد الانتصارات الباهرة التي حققها المنتخب الوطني الجزائري في كاس العالم وكاس إفريقيا وأردت أن اخص بالتكريم من خلال هذه الأغنية منتخبنا الوطني وكذا كل الشعب الجزائر ،أما عن عنوان الألبوم والأغاني التي يتضمنها لم استقر بعد على العنوان ولا اخذ عادة عنوان الالبوم من عناوين الاغاني كما يفعل البعض .ومواضيع الألبوم متنوعة منها عن الأم والغربة ..
وعقب الانتهاء من تحضير الأغاني سأعد كليبا خاصا سيشرف عليه عز الدين مرازقة في ايطاليا وسيكون عمل في قمة الاحترافية .
إمضاء ل الحوار
تحية خاصة قلبية لجريدة الحوار ولكل الطاقم الصحفي العامل بها دون مجاملة فالقسم الثقافي والفني لهذه الجريدة جد مميز عن باقي الجرائد الأخرى ونتمنى لكم التوفيق والمثابرة والمزيد من التألق في المستقبل.
بهذه المناسبة أهديكم بعض أغاني ألبومي الجديد الذي سيطرح في الأسواق في الصائفة القادمة .لباس أن اكشف لعشاقي الجمهور عن بعض تفاصيل هذا الألبوم ضمنته 9 أغاني يحمل أغنية خاصة عن الأم من توقيعي لحنا وكلمات أقدم من خلاله تحية عرفان وتقدير للام أينما وجدت .
وتمتزج مواضيع الأغاني التي يرتقب أن يضمها الألبوم ما بين العاطفي والاجتماعي، نذكر منها ''أمشتاق''، ''لمزي أتقد أكفاي سيلبالنن''، ''أفاكتور''، و''أقبطان''.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.