رئيس الجمهورية يستقبل مستشار ترامب    هذه مقترحات الشباب الديمقراطي والمواطنة حزب حول مشروع قانون الأحزاب    انجاز تاريخي يطرق أبواب الجزائر    السيد عرقاب يستقبل بنيامي من طرف رئيس جمهورية النيجر    جمال سجاتي يواصل التألق    لا دراسة في هذه الولايات    المغرب: شلل تام في العديد من القطاعات وإضرابات مرتقبة بداية من اليوم    سوريا : روسيا تسحب قوات ومعدات من مطار القامشلي    اصدار للصكوك السيادية:اكتتاب 296.6 مليار دينار لتمويل مشاريع عمومية كبرى    مواد مدرسية تدخل غزة لأول مرة منذ عامين ..3 شهداء وجرحى في قصف مدفعي وجوي شرقي غزة    قسنطينة.. فتح 6 أسواق جوارية خلال رمضان    معسكر..الشهيد شريط علي شريف رمز التضحية    الجزائر تحدد شروط استفادة موظفي التربية الوطنية من التقاعد المبكر    لتعزيز حضور اللّغة العربيّة في الفضاء الإعلاميّ الوطنيّ والدّوليّ..تنصيب لجنة مشروع المعجم الشّامل لمصطلحات الإعلام والاتّصال ثلاثيّ اللّغات    للروائي رفيق موهوب..رواية "اللوكو" في أمسية أدبية بقصر رياس البحر    الجزائر العاصمة : تسليم جوائز أفضل خمس حاضنات أعمال وطنية وإطلاق شبكة الحاضنات الجامعية    البويرة: شباب الولاية يناقشون مشاركتهم السياسية ودورهم في التنمية المحلية    الدين والحياة الطيبة    صيام الأيام البيض وفضل العمل الصالح فيها    عمرو بن العاص.. داهية العرب وسفير النبي وقائد الفتوحات    الديوان الوطني للحج والعمرة يعلن انطلاق دفع تكلفة موسم الحج 1447-2026    رئيس الجمهورية التونسية يستقبل وزير الدولة أحمد عطاف    حماية كاملة للمرأة والفتاة في الجزائر المنتصرة    الجزائر تدرك أهمية الاستثمار في المورد البشري    التطبيع خطر على الشعب المغربي    هكذا تستعد إيران للحرب مع أمريكا    وكالة كناص ميلة تباشر حملة إعلامية وتحسيسية    وفاة 3 أشخاص وإصابة 125 آخرين    حج2026 : دعوة الحجاج لإنشاء حساباتهم    نشيد عاليا"بحفاوة الاستقبال وكرم الضيافة التي حظينا بهما في قطر"    يمتن الشراكة القائمة بين المؤسسات الجامعية ومحيطها الاقتصادي    صدور مرسوم رئاسي بإنشاء المركز الوطني للتوحد    غويري بين الكبار    سيفي غريّب يترأس اجتماعاً    الشباب في الصدارة    إشادة واسعة بقرار الرئيس    اجتماع لتقييم تموين السوق بالأدوية    سوق تضامني جديد بعلي منجلي    الخارجية تدعو المعنيين للتقرب من الممثليات الدبلوماسية    نجم الريال السابق فان دير فارت يدافع على حاج موسى    "الخضر" سيقيمون في مدينة كنساس سيتي    صدمة جديدة لبن ناصر ترهن مشاركته المونديالية    الاحتلال المغربي يتراجع تحت الضغط الحقوقي الدولي    فتوح يطالب بالضغط على الكيان الصهيوني للانسحاب من غزّة    آلاف المتظاهرين في شوارع باريس للمطالبة بتطبيق العدالة    تنصيب عبد الغني آيت سعيد رئيسا مديرا عاما جديدا    مشروع جديد لتعديل القانون الأساسي لمستخدمي التربية    1950 مسكن عمومي إيجاري قيد الإنجاز بوهران    مواصلة توزيع المساعدات على المتضررين من الفيضانات    الإشعاع الثقافي يطلق مختبر "الفيلم القصير جدا"    وقفة عرفان لمن ساهم في حماية الذاكرة السينمائية الوطنية    تثمين الإرث الحضاري لمولود قاسم نايت بلقاسم    الرالي السياحي الوطني للموتوكروس والطيران الشراعي يعزز إشعاع المنيعة كوجهة للسياحة الصحراوية    حين تصبح الصورة ذاكرةً لا يطالها النسيان    أهمية المقاربة الجزائرية في مكافحة الإرهاب و الغلو والتطرف    شهر شعبان.. نفحات إيمانية    تحضيرًا لكأس العالم 2026..وديتان ل"الخضر" أمام الأوروغواي وإيران    الزاوية القاسمية ببلدية الهامل تحيي ليلة الإسراء والمعراج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عزوف الرجال عن الزواج
بين نقص الإمكانيات.. والهروب من المسؤولية
نشر في المساء يوم 10 - 11 - 2008

الشائع في الموروث الاجتماعي العربي، أن العنوسة ظاهرة تخص المرأة فقط، باعتبار أن الرجل قادر على الزواج متى أراد، لكن الواقع يثبت عكس ذلك، لأن هناك شريحة واسعة من الرجال العرب يعجزون عن تحقيق حلم الزواج لأسباب اجتماعية، اقتصادية وثقافية، وبالتالي، فإن ظاهرة "عنوسة" الرجل موجودة، لكن المعطيات غائبة، لأن أغلب الدراسات تركز على عنوسة النساء فقط.
وسنتطرق في هذا الموضوع إلى عزوف الشاب الجزائري بصفة خاصة عن الزواج، محاولة منا لاكتشاف الأسباب الحقيقية التي تقف وراء رفضه أو عدم قدرته على الزواج.
إن معظم الأسباب التي تجبر الشاب الجزائري على الانضمام إلى فئة "العزاب"، اقتصادية، و تتمثل في تدني مستوى المعيشة وتراجع الحالة المادية نتيجة البطالة، إذ أصبح العمل بالنسبة للكثيرين حلما صعب المنال، ناهيك عن السكن الذي أصبح من "رابع المستحيلات"، والمغالاة في المهور وحفلات الزفاف باهظة التكاليف التي تقام للمفاخرة والمباهاة.
كريم (37 سنة)، مرتبط عاطفيا بفتاة، لكنه عاجز عن تحقيق مشروع الزواج، إذ يقول " لا يمكنني الزواج لأنني غير مستقر وظيفيا، رغم الشهادة الجامعية التي أحملها، إلا أنني عانيت من مشكل البطالة عدة سنوات، وعندما حصلت على عمل فإنني لا أملك أي ضمان للمستقبل، لأن العقد الذي أمضيته يضمن لي العمل لمدة سنة ولا أدري إن كان سيتجدد أم لا".
ومن جهته يقول حميد (35 سنة)، عون أمن: "الزواج حلم يراودني منذ سنوات، لكن مرتبي غير كاف ولا يسمح لي بتحمل تكاليفه الباهظة، فبمجرد أن أتعرف على فتاة وأصارحها بوضعي المادي، تنتهي علاقتنا التي لم تبدأ بعد، ففتيات اليوم أصبحن ماديات".
أما وليد (34 سنة)، فيعبر عن رأيه قائلا: "أشعر بالإحباط، فرغم أنني متعلم، إلا أنني مازلت أعاني من هاجس البطالة، فكيف لي أن أفكر في الزواج وأرسم معالم المستقبل؟".
و لا تعد حالة بوعلام 41 سنة، موظف في شركة وطنية، نادرة، إذ يعاني منها الكثير من الشباب حيث يكشف : " خطبت فتاة منذ 6 سنوات ولكننا لم نتزوج بعد، فقد انتظرت حتى تزوجت أخواتي الثلاث لأتمكن من السكن مع عائلتي، و الحمد لله سأحتفل بزفافي هذه السنة".
في حين لم يسعف الحظ خالد، 39 سنة، معلم، في إتمام نصف الدين، رغم أنه خطب رسميا فتاة منذ سنتين، لكنها رفضت الانتظار حتى يؤمن مبلغا يستأجر به سكنا ووضعت له شروط تعجيزية بطلب مهر ومتطلبات غالية، إذ يقول : " لم أصدق الخبر من شدة الصدمة، لما هاتفتني خطيبتي لتطلب مني فسخ الخطوبة لأنها ملت الانتظار وما كان لي إلا أن ألبي رغبتها، لأن كرامتي لا تسمح لي أن أتوسل إليها أن تتريث وتفكر بحكمة لأنها تعلم ظروفي، لأتفاجأ بعد شهر من فسخ الخطوبة أنها ارتبطت رسميا مع شاب غني".
ومقابل الرجال الذين يعملون كل ما في وسعهم لتحقيق مشروع الزواج، نجد الرجال الذين يملكون كل الإمكانيات المادية لكنهم يعزفون عن إكمال نصف دينهم اختياريا، هربا من الارتباط الأسري الذي يضع في اعتقادهم حدا لحريتهم ويحملهم مسؤوليات هم في غنى عنها، ويلجأ هؤلاء إلى إقامة علاقات غير شرعية...
ومن هؤلاء مراد (38 سنة)، تاجر، لا يفكر في الزواج رغم أنه ينتمي إلى عائلة غنية يقول: " أحببت في الماضي فتاة جميلة، متخلقة ومتعلمة، لكنها بمجرد أن طلبت مني الزواج وضعت حدا لعلاقتنا، لا أريد وجع الرأس وتحمل المسؤوليات، أفضل أن أربط صداقات غير دائمة". ويضيف : " أعتقد أن الزواج يقيدني ويضع حدا لحريتي ".
ويصرح صديقه سمير (40 سنة)، تاجر، و هو غني وميسور الحال : " لا أفكر في الزواج حاليا، فأنا أعيش حياة سعيدة كعازب، أقضي وقتي بالنهار في إدارة أعمالي وبالليل أخرج مع أصدقائي للسهر والسمر، ولا أخفي عليك أن لدي علاقات خارج إطار الزواج ". و عن سؤالنا له أنه في سن الأربعين، فكيف له أن لا يفكر في إتمام نصف دينه يجيب : " أنا رجل والرجل في مجتمعنا يمكنه الزواج في السن الذي يريده، بالإضافة إلى أنني غني وكل فتاة تحلم أن أكون فارس أحلامها، فبإمكاني اختيار فتاة جميلة يقل سنها عن الثلاثين بكل سهولة، لا مشكل في ذلك".
وحسب المختصين في علم النفس والاجتماع، فإن الانفتاح الثقافي كالأنترنت وانتشار القنوات الفضائية الخليعة، جعل شبابنا ينساق وراء القيم والمبادئ الغربية الخاطئة، كاتخاذ العشيقات والعلاقات المحرمة وذلك بسبب ضعف الوازع الديني.
ويجمع العلماء والباحثون، أن العنوسة لم تكن مشكلة اجتماعية بارزة بمجتمعنا في الماضي القريب، بل تكاد تكون استثنائية، لأن نظرتنا إلى الزواج أنه رابطة اجتماعية مقدسة تتقارب بها الأسر ووسيلة من وسائل التكافل والستر الاجتماعي، وتثبت حقائق علمية أن الزواج المتأخر، أي الذي يحدث بعد سن الأربعين له مساوئ اجتماعية و نفسية، فقد لاحظت بعض الدراسات أن غير المتزوجين من كبار السن يكونون أكثر عرضة للإصابة بالنوبة القلبية والاضطرابات النفسية، بينما أكدت أن المتزوجين أكثر سعادة ويتمتعون بجهاز مناعي أقوى من أولئك الذين فضلوا العيش وحيدين من دون زوجة. ويستنتج علماء الاجتماع، أن ارتفاع معدلات المهور، مشكلة البطالة والسكن، الطموح العلمي، عدم القناعة بقسمة الله، الزواج من أجنبيات، عدم الثقة بين الطرفين والغزو الثقافي، أسباب جوهرية شجعت على استفحال هذه الآفة بصفة خطيرة، لذلك فهم يقترحون ضرورة اهتمام السلطات والهيئات العليا بهذا الأمر الحساس، فالعزوبة شبح فرض نفسه بقوة وأصبح انتشاره مشكلا خطيرا يجبر التوقف عنده والتفكير في الإصلاح المعجل له، لأنه يزعزع استقرار المجتمع، بالإضافة إلى تفعيل دور المسجد للدعوة إلى إتمام نصف الدين، وحث الأغنياء على مساعدة الفقراء على الزواج في إطار التكافل الاجتماعي بالدعم المادي والمعنوي للجمعيات التي تقوم بمبادرات تنظيم الزواج الجماعي، و حث العائلات على التخلي عن المغالاة في المهور وحفلات الزفاف باهظة التكاليف، والرجوع إلى منهج الله تعالى في هذا الأمر و تطبيقه في حياتنا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.