مطرب الشعبي شاعو عبد القادر ل ''المساء'':‏

الأصوات الجديدة بحاجة لمن يتبناها

صوت فني صدح مند 40 سنة كاملة، قدم خلالها أعمالا فنية رائعة قوامها 600 أغنية، منها مجموعة من الديوهات المميزة على غرار ''يا الوالدين'' إلى جانب نادية بن يوسف، والوردة مع العندليب محمد لمين، كما سجل حضورا قويا في الأغنية الرياضية، إنه مطرب الشعبي شاعو عبد القادر الذي يستعد لطرح أعمال فنية جديدة، حول جديده وواقع الفن الشعبي وأمور أخرى تحدث عنها إلينا.
المساء: كيف هو تقييم واقع الأغنية الشعبية في سنة 2011؟
شاعو عبد القادر: أرى أن الالتفات للأغنية الشعبية كان كبيرا في هذه السنة، وقد سجلت عودة قوية خاصة في شهر رمضان، والحفلات كانت قوية، فقد كان برنامجي الفني ثريا جدا، بحيث أقمت حفلات داخل وخارج الوطن، وهذا أمر يسعد مطربي الشعبي، كما أن حفلات الأعراس الجزائرية غدت متنفسا خصبا لمطربي الشعبي الذين أصبحوا يحتكون بمحبيهم من خلالها.
- ماذا عن جديدك الفني؟
* لقد قمت بتسجيل صندوق- كوفري - يضم 10 سيديهات في التراث باقتراح من وزارة الثقافة، وتحت إدارة الديوان الوطني لحقوق المؤلف، وهي ألبومات تضم أغاني في مختلف الطبوع على غرار المديح، العاطفي، الاجتماعي، ومدة كل ألبوم 50 دقيقة، ومن بينها أغنية أتحدث فيها عن جمال الجزائر، أقول في مطلعها ''جوز عندي نعطيك سلامي ياحمام''، ومن بين القصائد التي قدمتها في مجموعتي أيضا ''مالك واحد'' و''كل من شاف غزالي كايهبلو'' و''طال العذاب بيا''، إلى جانب القصيدة المعروفة ''القهوة واللاتاي''، ومن خلالها عملنا على الحفاظ على الإرث الفني الجزائري.
- وهل سجلت عملا فنيا خاصا بك؟
* بالفعل فأنا أسعى لطرح عمل فني جديد يضم مجموعة معتبرة من أجمل أعمالي القديمة التي سأعيد طرحها بتوزيع فني جديد وتقنيات صوتية جديدة، واستخبارات تحمل بصمتي الخاصة.
- ما رأيك في مهرجان الأغنية الشعبية الذي يرأسه بن دعماش؟
* إنها التفاتة رائعة لإظهار الأصوات الجديدة، وقد شاركت في إحدى السهرات من خلال تقديم بعض الأغاني، فالتقليد يستدعي وجود شيخ وسط الأصوات الشابة، وهو أمر جيد، لكن يجب متابعة هؤلاء الشباب فنيا من خلال إخراج أعمالهم الفنية في ألبومات أو تقديم ''سيدي'' للمجموعة حتى يعرفهم الناس، ويتسنى لهم المشاركة في الحفلات مع ضرورة ضمان ظهورهم في التلفزيون حتى يتعرف عليهم الجمهور.
- بصورة عامة، ما رأيك في هؤلاء الشباب؟
* جميل جدا أن تكون أصواتهم جيدة ولكن مشكل التقليد مطروح، لأن التقليد معناه أن هذا المغني غير ناجح.
- على ذكر التقليد، هناك أغاني تمت إعادتها لدرجة الملل منها مثلا شهلة لعياني؟
* نعم للأسف، وأذكر مرة أنني كنت مدعوا لحفل وقدمت إحدى المطربات الأغنية، وطلب مني الجمهور إعادة تقديمها، واضطررنا لفعل ذلك بسبب إصرارهم.
- ماهي سبل النهوض بالفن الجزائري في نظرك؟
* أنا لست ضد إحضار فنانين من الخارج، لكن لابد من برمجة أصوات جزائرية، ففي مهرجان تيمقاد لهذه السنة لم يبرمج الشعبي، ولا بجميلة، فلابد أن يكون الشعبي حاضرا، فهكذا يتسنى لنا التواصل مع الجمهور في المهرجانات والحفلات.