بسكرة : جثمان المجاهد مسعود لونيسي يوارى الثرى بمقبرة العزيلات    رئيس مجلس الأمة يستقبل سفيرة كندا لدى الجزائر    لجنة ال24 الأممية: المرافعة بقوة من اجل حق تقرير مصير الشعب الصحراوي    عنابة: عودة أول فوج من الحجاج عبر مطار رابح بيطاط الدولي    نحو بلوغ 15 ألف كلم من السكك الحديدية عبر الوطن مع أفاق 2030    منصوري تشارك بمدينة شانغشا الصينية في الاجتماع الوزاري لمتابعة توصيات منتدى التعاون الصيني-الإفريقي    عين تموشنت : الانطلاق في إنجاز محطة لتصفية المياه المستعملة ببني صاف    انطلاق التظاهرة الفنية الإبداعية "تيندا 25" بالجزائر العاصمة    لتقريب الخدمات المصرفية واستقطاب الودائع المالية..اجتماع الحكومة يدرس مشروع استحداث بنك بريدي    اليوم العالمي لمكافحة عمالة الأطفال: جهود متواصلة لتعزيز تدابير الوقاية وآليات الرقابة    اليوم العالمي للمتبرعين بالدم: جمع أزيد من 721700 كيسا من الدم في سنة 2024    الأمم المتحدة: الجزائر تتصدى من جديد لتحريف المغرب للحقائق بخصوص الصحراء الغربية    جبهة البوليساريو تؤكد أمام لجنة ال24 : الشعب الصحراوي لن يتخلى أبدا عن حقه في تقرير المصير والاستقلال    كرة القدم/ كأس إفريقيا 2025 (سيدات) : اختيار ثلاثة حكام جزائريين لإدارة مقابلات البطولة القارية    القرآن الكريم…حياة القلوب من الظلمات الى النور    فتاوى : أحكام البيع إلى أجل وشروط صحته    اللهم نسألك الثبات على الطاعات    كولومبيا: ندوة دولية حول نضال المرأة الصحراوية ضد الاحتلال المغربي    سلطة الضبط تحذّر من المساس بحقوق الأطفال    الشروع في إلغاء مقررات الاستفادة من العقار    إنزالٌ على الشواطئ من طرف العائلات    مُخطّط خاص بالرقابة والتموين يشمل 14 ولاية ساحلية    جريمة فرنسية ضد الفكر والإنسانية    قِطاف من بساتين الشعر العربي    بحث سبل دعم مؤسسة التمويل الإفريقية للمشاريع الجزائرية    آيت نوري: أتطلع للعمل مع غوارديولا    المنتخب الوطني للمحليين يفوز ودياً على رواندا    صور من مسارعة الصحابة لطاعة المصطفى    الجيش الوطني مُستعد لدحر أيّ خطر    معرض أوساكا العالمي : تسليط الضوء على قصر "تافيلالت" بغرداية كنموذج عمراني بيئي متميز    حوادث الطرقات: وفاة 46 شخصا وإصابة 2006 آخرين خلال أسبوع    كأس الجزائر للكرة الطائرة (سيدات): ناصرية بجاية من أجل التأكيد وبن عكنون بحثا عن تحقيق انجاز غير مسبوق    صحة: اجتماع تنسيقي للوقوف على جاهزية القطاع تحسبا لموسم الاصطياف    يجب التنسيق بين القطاعات الوزارية والهيئات ذات الصلة    مستشفى الأمل في غزة أصبح عمليا خارج الخدمة    هؤلاء سبقوا آيت نوري إلى السيتي    هل أمريكا شيء وإسرائيل شيء آخر؟    نسعى لتشجيع الابتكار وعصرنة تربية الماشية النادرة    نفط: ارتفاع الأسعار بقرابة واحد بالمئة    توظيف تجربة الجزائر الرّائدة لتوفير الخدمات الأساسية    صعودنا مستحَق بفضل مجهودات الجميع    "الشلفاوة" يستهدفون نقاط البقاء    "قافلة الصمود" ترجمة لعمق تضامن الجزائر مع فلسطين    جمع 295 شهادة لمجاهدين عايشوا أحداث الثورة    الفنانة التشكيلية نورة علي طلحة تعرض أعمالها بالجزائر العاصمة    الاستفادة من تجربة هيئة الدواء المصرية في مجال التنظيم    الجزائر تودع ملف رفع حصة حجاجها وتنتظر الرد    نفذتها "منظمة الجيش السري" للاستعمار الفرنسي:حرق مكتبة الجامعة المركزية عام 1962 جريمة ضد الفكر والإنسانية    النقش على الفضة والنحاس انعكاس لتاريخ المنطقة    كمائن الموت تتواصل ضد الأبرياء بغزّة    ضبط مواقيت عمل المؤسسات البريدية خلال الصيف    المحاربون بوجه مشرف في الشوط الثاني    تعيين سفراء الجزائر بكازاخستان والسلفادور وروسيا    فرط النشاط وتشتّت الانتباه يجمع الأولياء والمختصين    تقنيات جراحية حديثة لمعالجة أمراض الرجال    مجلة "آفاق سينمائية" : إبراز دور السينما الجزائرية في فضح الاستعمار الفرنسي    تحديد وزن الأمتعة المسموح به للحجاج خلال العودة    لماذا سميت أيام التشريق بهذا الاسم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قطاف من بساتين الشعر العربي
نشر في أخبار اليوم يوم 21 - 02 - 2021


مراصد
إعداد: جمال بوزيان
قطاف من بساتين الشعر العربي
تواصل أخبار اليوم رصد إبداعات كُتاب الشعر وتنشر مقاطع منها توثيقا وتكريما لهم وبهدف متابعة النقاد لها وقراءتها بأدواتهم وليتعلم المبتدئون منهم وأيضا لاطلاع القراء الكرام على ما تجود بها قرائحهم.
الشاعر سمير خلف الله – الجزائر:
جميلات من أرض الجزائر
جميلاتُ من أرض الجزائرْ قلائدْ بنظمي ومَهْوَى كل حرف وشاعرْ
جميلاتُ من أرضي وفخرُ النواعمْ نداء دروب المجد في كل ثائرْ
عَرائِسُ في الفردوس حُورٌ تَرَائِبْ عليهنَ ربِّي الدُرَّ والتِبْرَ ناثرْ
قريضي قصيدي في الجميلات قائلْ وأهْدي دواويني وبالمدح جاهرْ
ألا أين عَفْرَاء وأين تُمَاضِرْ ألا ليت حَسَّان المفاخر حاضرْ
أمَا هنَّ وجه الخير بُشرَى البشائرْ لشعبي كما الينبوع مِن تحتِ هاجرْ
وكانوا أيا داوود سِربَ الحمائمْ وغُصنا من الزيتون بالمجد نائرْ
ويخطب ودًّا طيبُ روضُ الجَنائِنْ أمَا هنَّ حورياتِ من صُنْعِ ساحرْ
أبَيْنَ حياة البُومِ في الكهف سَادِرْ وفي التَّلِ يا عيسى الرشاش هَادرْ
رصاصٌ لنا سَيَّاف للظلم قاطعْ ولَظَى لشَرِّ النَّاس قبرُ المُكابرْ
وفي سَفَطِ الرُّمَانِ دَوحُ القنابلْ جزاء بني الأوغاد لحْدُ لقاهرْ
وبِيْجَارَ إبليس يقود الجحافلْ ودجَّال أعْوَر وللشَّر باذرْ
وقُلنَ ألا مهلا نبيَ المَزاعِمْ فمهما يطول الدَّهر فالحقُّ ظاهرْ
جميلاتُ مِنْ أرض الجزائرْ توائمْ شموس تَسامتْ أو هو البدر ظاهرْ
يُصَارعْنَ كُولُوْنا وحَرْكِيٌّ منافقْ وبَيَّاعَ لاصَاص على الدرب ناظرْ
قَصَصْنَ خيوط اللَّيل شَعْرا سنابلْ وقلنا ألا حربٌ على كل مادِرْ
وفي ثورة التَّحرير كانت جميلة ْ فدائيَّة البيضاءِ والجوُّ دَاجِرْ
ومِنْ قَصْبَةِ الأتراك جاءت زلازلْ بِنا يا فرنسا الدَّهر قد عاد صاغرْ
مِثالٌ لها بالأمس نِعْمَ الفواطمْ نَسُومَرْ تُنادي في فؤاد وخاطرْ
جميلاتُ مِنْ أرض الجزائرْ فَرَاش بريئ كما الوردات والقلب طاهرْ
يَقُلْنَ كما أبدَى زبانا لقاتلْ حبالٌ لكُم تَفْنَى لنا النَّصر صائرْ
جيوشُ ُلكُم تَسعَى لإفك وباطلْ فهلْ يَعْقِلُ التَّاريخَ مَن كان قاصرْ
متى كانتِ الأيام مُلْكا لغاصبْ متى كانتِ البلدات روضا لقاهرْ
جميلات مِنْ أهلي ثلاث لآلِئ سَخَرْنَ مِنْ الطُغيَان مِنْ كل فاجرْ
حَمينَ كأنثَى السَّبْع خير المَوَاطِنْ دَفعنَ كأنثَى السَّبع ضبعا وعاصرْ
يقاتلن شيطانا ومَسْخا يُكابرْ بطَنْكَ ومِيرَاجَ ومليونِ حافرْ
جميلات مِنْ أرض الجزائرْ سعِيرٌ ولَظَى لسَرْحُوب وويلٌ لكافرْ
ألا هُنَّ أعلامٌ لصَخْر تُنَاظِرْ ونارٌ بأوراس تَزفُ البشائرْ
عليكنَّ إكليلٌ مِنَ المجد عامِرْ وفينا أسَاطيرُ إلى يوم حاشِرْ
إليكنَّ مِنْ ربِّي مَلاكُ ُ يُبَاشِرْ سلامٌ بأرض الخُلدِ فردوسُ عاطرْ
جميلاتٌ مِن أرض الجزائرْ بُدُور عليهنَّ ربُّ النَّاس راض وناظرْ
وفيهنَّ قِيلَ الشِّعْرُ والنَّثر زاهرْ إليهنَّ أقلامي ونَظمُ المحابرْ
لمن كُنَّ إيْزِيْسَ ورَبَّاتَ بَابِلْ وفي النَّاس عنقاءُ فهلْ مِنْ مُنَاظِرْ؟.
الشاعر خالد لوناس – الجزائر
هذي الجزائر
(بمناسبة الاحتفاء باليوم الوطني للشهيد الموافق 18 فبراير من كل عام).
حسبي من الماء أن يرمي لها الزَّبدا
والماءَ أجرتْهُ عيني كلَّما ركدا
هي العجوزُ وعند العُرْبِ سُبْحتُها
فيها الشِّتاءُ وفِيَّ الحَرُّ ما بَرُدا
ما أرغمَتْ أنفيَ الشَّمطاءُ لو عَمَرتْ
كالطَّودِ عِشتُ مُنيفًا ذاهبًا صُعُدا
في النَّار رامت رِقابُ المجد جنَّتَها
لولا الوشاةُ لَما أحصتْ لها عددا
يا رعشة المُشتهَى والوِدُّ مُتَّصلٌ
مَحمومةً كنتِ لكنِّي الذي ارتعدا
دعي هوَى مَن غدا كالرِّيحِ حيثُ غدتْ
وهاته الحُبَّ مَنْ في الأرض قدْ وتدا
شتَّانَ ما بين عين فاض مدمعُها
مَحمومةً كنتِ لكنِّي الذي ارتعدا
دعي هوى من غدا كالرِّيحِ حيثُ غدت
وهاته الحُبَّ مَنْ في الأرض قد وتدا
شتَّانَ ما بين عين فاض مدمعُها
وبين عين عداها الدمع حين عدا
ذا سِقْطُ زَنْد نمتْ في الصدر شعلته
وما زَنَدْتُ ولكنَّ الهوَى زندا
وذا الشَّهيدُ وما زالتْ معالمُه
فكلُّ شِبر على وَطْأَتِه شهِدا
مالي أرَى-وإنِ استحضرتُ رؤيتَه-
وجهًا يكادُ يُضيء الكونَ حين بدا
لولا التُّقَى قلتُ ما قدْ قلتُه شغفًا:
أنِّي التقيتُ الذي بالحقِّ قدْ خلدا
وزائر قبرَهُ والقبرُ روضتُه
لَمْ أدرِ أيُّهما قدْ فارَق الجسدا؟!
ذاكَ الذي نفسُه فوق الثَّرَى عبرتْ
وذاكَ أفنَى بما يَفنَى لذاكَ فِدى
هَذِي الجَزَائِرُ مَن لا يَعرِف الشُّهَدَا
وتِلكَ أمجَادُها مَن رَامَها وَجَدَا
لا غَرْوَ أنْ يَرِدِ الظَّمآنُ مَنهَلَها
فالخَيرُ مُنبسِطٌ فِيها لِمَنْ وَرَدَا
نَبْعٌ تَهادَى لهُ الحَرَّانُ مِنْ ظمَإ
ما انْفَكَّ يَنهَلُ مِن دَردَائِه مَدَدَا
حَوضٌ مَسِيرَتُه تُصفِي مَشَارِبنا
ما هَمَّنَا غَلَلٌ مِن بَعدِه أبَدَا
هذِي البِلادُ وإنْ أحصَتْ مَعَايِبَنا
مَدَّتْ إلى جُبِّنَا رَغْمَ العُيُوب يَدَا
فكَمْ لها فِي الدَّوَاهِي مِن مُقارَعَة
تَتْرَى تَجِيءُ فتُبدِي العِزَّ والجَلَدَا
شعبُ الجزائرِ ما أدراكَ يا أملِي
بالذُّلِّ لا يَنحنِي فالذُّلُّ قدْ لحدا
يحيا على سُننِ النَّجوَى ويَفرضُها
تَتْرَى تَجِيءُ فتُبدِي العِزَّ والجَلَدَا
شعبُ الجزائرِ ما أدراكَ يا أملِي
بالذُّلِّ لا ينحني فالذُّلَّ قد لحدا
يحيا على سُنن النَّجوَى ويَفرضُها
على الزَّمانِ إذا في دِينه الْتَحدا
ولا تَزالُ الخُطَى تُدنِي مقاصدَه
بينَ الأعَادِي وأدناهمْ ومَن حسدَا
أفْنَى الأُلى وانْقَضَى فِي العِزِّ عَهدُهمُ
على الزَّمانِ إذا في دِينه التَحدا
ولا تَزالُ الخُطَى تُدنِي مقاصدَه
بينَ الأعَادِي وأدناهمْ ومَن حسدَا
أفْنَى الأُلى وانْقَضَى فِي العِزِّ عَهدُهمُ
ولستُ أَرضَى فَناءَ الصَّبْرِ فِيه غَدَا
ولستُ أرجُو انسِكابَ الدَّمعِ مَغرمةً
لكنْ هُوَ الحَقُّ لا يَرضَى لنَا اللَّدَدَا
وما احترفتُ هوَى الطَّاغِي لأشمُته
كفَى بيَوم أرَى الطَّاغِي وقدْ صُفِدَا
لا نال إلا جُفاء الماء حين جَرَى
لذاكَ أَجرتْهُ عيني كلَّما ركدا.
الشاعر علي مويسات – الجزائر:
أبجدية الغزل
أبجدية الغزل هي قصيدة بترتيب حروف الأبجدية بحيث مهما يكن الاسمفقط تُجمَع حروف الاسم على حسب ترتيبه لتجد كل بنات حواءاسمهاأُضيفتْ له الألف المكسورة لأن هناك أسماء تبدأ بهامثل: إيناس إنصاف إيمان وما شابه.. فأردتُ أن لا تُحرَم أي أُنثى من أبيات خاصة بها).
أ أرَى الجَمال بسِحْرِ العينِ قدْ هتفَا *وفي الجُفون وميضُ الطَّيفِ مُخْتَلفا
إ إنِّي أراكِ مع الأيَّامِ يانِعَةٌ * وريحُ عِطْرِكِ فوق الأرْضِ قدْ زحفا
ب بدْرٌ تجَلَّى بليل فضَّ حالِكُه * في هالةِ النُّور كان البدْرُ مُعْتَكِفا
ت تاهَ الرَّبيع بخدَّيْكِ خمائِلهُ * مِنْكِ إليكِ يعودُ الحُسْنُ مُعْترِفا
ث ثوبٌ مِنَ الطَّيْفِ يكْسو سِرَّ فاتِنَة * وقدْ تَجمَّلَ مِنها الطَّيفُ واغْتَرَفا
ج جالَتْ عيونُ الذي في خدِّ ساحِرة * ألْقَتْ عليهِ رِداءَ الوَجْدِ فالتَحَفا
ح حُلْمٌ يُراوِدُ مَنْ يَهْوَى مَحاسِنها * والآهُ يَزْرَعُ في أحْشائهِ شَغفا
خ خُذِ النصيحَة مِمنْ ذاق موْجِعةً * كُلُّ القَصيدِ لحُسْنِ الرِّيمِ قدْ هتَفا
د دعْ عَنْكَ لوم الَّذي في اللَّيلِ يُسْهِدُهُ * حُبُّ الَّتي لَهَبٌ في صدْرِهِ وكفا
ذ ذاكَ الشُّروقُ وأنْتِ الدُّرُ مبْسمٌ * وساهِدُ اللَّيل للأهواءِ قدْ عَزفا
ر رمَتْ جُفونكِ سهْمَ الوجْدِ قانِصة * قلبٌ هوَى فهوَى في حُبِّها لهَفا
ز زِيدي على مَنْ هوَى مِنْ قلبِه اعتَصِرِي * راحُ المحبَّةِ في كأسِ الهوَى رهَفا
س سَلِّمْ عليها وبَلِغْ إذْ تَشا ألمًا * أصابَ قلبَ الفتَى مِنْ وجْدِهِ ضَعُفا
ش شِراعُ روحِكَ يا مفْتونُ مرْتحل * في بحرْ غانية قدْ ضاع.. وا أسفا
ص صِفْ حُسْنها فحروفُ الشِّعْرِ مُزْهِرةٌ * وصْفُ الجميلةِ يُضْفِي حوْلها شرَفا
ض ضاعَ المُحِبُّ بعيْنيْها وقدْ وسَمَتْ * على هواهُ فما زاغَ وما انْحَرَفا
ط طيفُ الَّتي برحيب مدَّ أجْنِحةً * يَعُمُّ أرْضَ الهوَى في شكْلِهِ تُحَفا
ظ ظِلُّ الحبيبة في الأرْجاءِ مُنْتشِرٌ * يا خيْرَ ظِل يُرَى في درْبِها وَرِفا
ع عليكِ مِنِّي سلامُ اللهِ أرْسلهُ * مِنْكِ القصيدُ بحُسْنِ السَّبْكِ قدْ وُصِفا
غ غنِّي طيور الهوَى للرِّيمِ هاتِفة * ومِنْ ظفائرِها حوكي لنا طُرَفا
ف في وَجْنَتَيْكِ ربيعُ الأرْضِ مُنْتشِرٌ * والياسمين على أعْتابها وقَفا
ق قدْ حيَّرتْني شِفاهُ الشَّهْدِ فاتِنتي * يا ويْح قلب الَّذي مِنْ حمْرِها رشفا
ك كَمْ تَنْشُري ببِحار الحُبِّ أشْرِعَةً * وسِرُّ هَمْسِكِ للولْهانِ ما كُشِفا
ل لوْ لا عيونكِ يا حسْناءُ ما نَبَسَتْ * روحُ القصيدِ ولا أبْكَتْ لنا طَرَفا
م مِنكِ إلى الله يشْكو القلب مِنْ سَهَد * فكَمْ رسَمْتِ على جُدْرانِهِ خزَفا
ن نفسي تَشوقُ إلى لُقياكِ .. لوْ حُلما * مِنْ نبضِ شوْقي سأبنِي للهوَى غُرفا
ه هامتْ حروفي وحِبْرُ الشَّوْقِ مِنْ ألمِي * واللَّحنُ مِنِّي إليكِ اليومَ مُنْصَرِفا
و ورْدٌ تفََّحَ في خدَّيْكِ مُبْتَهِجا * إليكِ يُنْسَبُ حُسْنُ الورْدِ إذْ وُصِفا
ي يا ريحُ خُذْنِي إلى أرض بها أَملِي * فالأبْجَديَّةُ صارَتْ ياؤُها أَلِفا.
الشاعر الشاذلي القرواشي – تونس:
الْعُصْفُورُ
شَجَرٌ يُحَدِّثُ بِالْعَبِيرِ سُقَاتَهُ
وَالطَّيْرُ فَوْقَ الْغُصْنِ يَسْرُدُ ذَاتَهُ
لاَ شَيْء غَيْرَ الْغَيْبِ يَفْقَهُ سِرَّهُ
وَيُقِيمُ بِاللَّحْنِ الْطَّهُورِ صَلاَتَهُ
لَكِنَّ فَأَسًا أَوْجَعَ الْغُصْنَ الّذِي
قَدْ وَثَّقَ الْألْحَانَ ثُمَّ أمَاتَهُ
فَتَلَعْثَمَ الْعُصْفُورُ عِنْدَ غِنَائِهِ
وَمَضَى يُرَمِّمُ بِالْأنِينِ سُكَاتَهُ
اِرْتَجَّ غُصْنُ الْبَوْحِ فِي أحْشَائِهِ
وَهَوَى يُرَتِّلُ فِي الْغِيَابِ مَمَاتَهُ
صَدَقَ الرُّوَاةُ عَلَى رُخَامَةِ قَبْرِهِ
مُذْ قِيلَ إِنَّ اللَّحْنَ صَارَ رُفَاتَهُ.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.