‎ بيع الماشية بالجزائر العاصمة غالبا ما يتم دون ترخيص أو رقابة

من بطال إلى بائع الكباش

‎يبدو أن عملية بيع الماشية تحسبا لعيد الأضحى تتم هذه السنة بطريقة أقل فوضوية على مستوى العاصمة لكنها غالبا ما تتم دون ترخيص أو رقابة من قبل السلطات المحلية.
‎و على خلاف السنوات الماضية لاحظ العديد من سكان العاصمة الذين ألفوا البيع الفوضوي للأضاحي و الانتشار العشوائي للباعة أن هذه السنة شهدت تراجعا لهذه الظاهرة عشية عيد الأضحى.
‎و قالت ربة عائلة أعربت عن ارتياحها للاختفاء شبه التام لمثل هذه السلوكات التي و إن كانت "عابرة" إلا أنها تتسبب في الكثير من "الإزعاج" أنه "جرت العادة أن تعج أحياء العاصمة بباعة الماشية و قطعانهم المنتشرة هنا و هناك مما كان يؤثر سلبا على نظافة العاصمة".
‎إلا أن سكان أحياء أخرى على غرار الحراش و باب الزوار و عين البنيان و القبة لم يلاحظو أي تغيير هذه السنة إذ عمت "الفوضى" التي عهدوها خلال السنوات الماضية بسبب بائعي الأضاحي.
‎لكن "المقلق" في الأمر حسب بعض المواطنين هو كون هذا النشاط يتم "دون أي ترخيص" أو "رقابة" مما يفسر في نظرهم غلاء الأسعار.
‎و تحرى بائع عجوز للأضاحي و قد توسط قطيعه الذي يضم حوالي عشرين ماشية الزبائن المحتملين الذين يسعون لتحقيق "صفقة مربحة" تسمح لهم بشراء أضحية العيد لكن دون الافراط في المصاريف.
‎و اختار العجوز في الستينات من العمر الذي يبدو أنه من المناطق الداخلية للوطن قطعة أرض متواجدة بنواحي منحدر المرأة المتوحشة (الينابيع) لعرض كباشه حتى يتسنى لسائقي السيارات رؤيته.
‎و لدى سؤاله عن نشاطه امتنع كليا عن التعاون.
‎و اختلف الأمر بالنسبة لبائع شاب أحضر قطيعه على مستوى أحد شوارع حي المدنية و الذي بدى أكثر تعاونا و ثرثرة.
‎و قال محمد.ب بائع خضر و فواكه بسوق متواجدة بنفس الحي "أنا أبيع الكباش منذ خمس سنوات لأحسن من مدخولي الشهري لأن غلاء المعيشة يفرض علينا اغتنام الفرص لتحسين أوضاعنا".
‎و لمزاولة نشاطه يقوم بكراء مستودع لأحد الخواص مقابل 50.000 دج لفترة 15 يوم و يعترف بأن هذا النشاط الموسمي لا يخضع لأية رقابة.
‎و صرح قائلا "أنا متواجد هنا منذ أسبوع و لم يمر أحد للتأكد من أي شيء كان. يقوم الجميع بالبيع حيث يحلوا لهم و بالطريقة التي يريدونها" لكنه اعترف بأن هذا "التسيب" يخدم مصالحه.
‎و يقف إلى جانبه عبد القادر أحد الممونين بالكباش من مسعد بالجلفة (300 كلم من الجزائر العاصمة) احدى الولايات الشهيرة بكباشها و جودة لحومها الحمراء.
‎و تتراوح الأسعار المقترحة ما بين 34.000 دج و 60.000 دج حسب الأضحية. و عندما يفاوض زبون محتمل على السعر في محاولة للاستفادة من تخفيض يضم المربي صوته للبائع لتبرير السعر سيما بكلفة النقل و "المخاطر" التي يمكن أن تحدث أحيانا أثناء السفر.
‎و قال مالك الماشية "ربحنا لا يتعدى في بعض الأحيان 1000 أو 1500 دج. في أحسن الحالات نحقق 10.000 دج من الأرباح. و إذا بقي لدي كباش بعد مرور العيد فاني اضطر لبيعها بنصف سعرها".
‎و منذ أسبوع تمكن من بيع حوالي عشرة كباش و خرفان و يأمل في بيع العشرين المتبقية. لا جدوى من البحث عن معرفة قيمة الربح المحقق من الصفقة الذي يعد من "التابوهات".
‎تحول بناية إلى مرعى
‎بديار المحصول الحي الشعبي الشهير بالمدنية تحول مدخل بناية إلى مرعى شاسع يعج بالكباش و الأطفال الذين يسعدون بالاقتراب منهم و ملاعبتهم.
‎و يبدو أن الأضاحي باتت مفخرة بالنسبة لبعض العائلات التي تلجأ لاستعرضها بل و تزيينها باستعمال الصبغات و الحناء.
‎و انتقل شقيقان بصحبة جاريهما إلى غاية المسيلة من أجل اشتراء أضاحي العيد بغرض إعادة بيعها في حيهم.
‎و حسب "قائد المجموعة" مراد بطال في الثلاثين من العمر فان هذا العمل يسمح له بكسب بعض المال و يجعله في منأى من "اغراء السرقة".
‎و على غرار باقي البائعين يحاول تحقيق أهم رقم أعمال ممكن بمناسبة العيد "الذي لا يتتكرر إلا مرة واحدة في السنة" و يقترح أسعارا يبررها بعدة معايير على غرار تكاليف النقل و العلف.
‎في هذا الحي تبنى السكان ممارسة المصارعة بين الكباش لكن يمتنع الأشخاص الذين تحدثنا اليهم عن الخوض في مثل هذه الممارسات التي يحفزها حسبهم "حب" المال.
‎و بين لنا أحد "المروضين" كبش نزال مدرب جيدا يقدر سعره ب 120.000 دج في محاولة لتبرير سعره.
‎لكن مهما كانت الأسعار التي يقترحها الباعة فان الكلمة الأخيرة تعود في النهاية للمشترين المحتملين. (وأج)