سهرات العاصميين في رمضان

بين المساجد والتسوق والتلفزيون

سهرات رمضان 2009 تشهد نشاطا وحيوية كبيرين، حيث تلألأت الطرقات بأضواء السيارات التي زينت الطرق السريعة لساعات متأخرة من الليل، كما تشهد بعض الأحياء حركة غير عادية يصنعها النشاط الذي يمارسه شباب الحي خلال سهرات الشهر من بيع الشواء الذي تعبق رائحته الأجواء والبقاء خارجا لساعات متأخرة من الليل، إلى جانب بيع الشاي والحلويات التقليدية، في حين فضلت العائلات الخروج لشراء ملابس العيد أو السهر عند الأهل والأصدقاء، واختار آخرون الذهاب إلى الخيم الرمضانية التي استقطبت الشباب والعائلات، وبين هذا وذاك، عرفت المساجد اكتظاظا كبيرا بالمصلين الذين غصت بهم، حيث يضطر المئات منهم لأداء صلاة التراويح خارج المسجد، مما حول الليل إلى نهار.
لم تخلف الحافلات الخاصة أو العمومية مواعيدها قي أي يوم رمضاني، حيث منحت المصلين والمواطنين الراغبين في الخروج فرصة التنقل بكل راحة ولساعات متأخرة أيضا امتدت حتى الواحدة صباحا، وهو الأمر الذي ساعد الكثير من العائلات على الخروج في السهرة لأغراض مختلفة، أهمها زيارة المحلات التجارية والأسواق الناشطة ليلا لشراء ملابس العيد أو مستلزمات الحلويات، حيث اكتظت الأسواق بالفتيات والسيدات، وعلى رأسها سوق باش جراح الذي استقبل خلال هذه السهرات عددا معتبرا من النساء، خصوصا أن اغلب المعروضات من الملابس موجهة لهن وللأطفال، وهي الفرصة الذهبية التي لم تضيعها عاشقات "الشوبينغ"... حيث تحمل كل واحدة ممن شاهدناهن أزيد من كيس في يدها، وربما كانت الأسعار وراء الإقبال الكبير. المراكز التجارية المترامية هنا وهناك أيضا تستقطب عددا هائلا من الزبائن الذين يجدون متعة خاصة في التجول فيها، في الوقت الذي يفضل فيه آخرون تناول المثلجات... الشاي والقهوة بمحلاتها التي تضمن الأجواء العائلية بنسبة 100?.
باب الوادي أيضا عرفت حركة جد دؤوبة طيلة رمضان سواء على مستوى المحلات التي فتح أصحابها أبوابها ليلا لبيع معروضاتهم من ملابس العيد والأحذية وحقائب نسائية مختلفة الأشكال والأحجام والألوان، أو محلات بيع الحلويات الجزائرية والغربية ومحلات بيع الشاي التي يتنافس عليها شباب المنطقة وزوارها على السواء، نظرا للسمعة التي يمتاز بها بعض باعة الشاي هناك.
في حين تشهد ساحة كتاني يوميا تدفقا جنونيا للعائلات التي اصطحبت أبناءها للعب في حديقة التسلية، والتي فضلت قضاء وقت طويل هناك، خصوصا أن المكان يطل على البحر، في حين قصدت عائلات أخرى حديقة التسلية بالمحمدية.
أصحاب سيارات "الكلونديستان" كانوا في الموعد لتلبية طلبات زبائن السهرة في الأماكن التي تعج بالحركة.. علما أن عددهم قد تضاعف هذا الشهر، وربما كان الكسب السريع والأكيد هو السبب أمام الظاهرة مادام الكل يخرج والكل يتأخر ومنه يحتاج إلى سيارة تعيده إلى البيت.
في حين وجد البعض ضالتهم المنشودة في الخيمات الرمضانية التي تنظمها الفنادق الفخمة والمركبات السياحية وبعض المطاعم أو المحلات التي قام بفتحها بعض المواطنين بعد تحويل نشاطهم التجاري، نذكر منها خيمات سيدي فرج، زرالدة، الدرارية... حي سيدي يحيى... دالي إبراهيم، خصوصا أنها تضمن قعدات السمر على أنغام الموسيقى الجزائرية والشرقية في جلسات مطولة يعبقها الشاي المعطر بالنعناع والكم الهائل من الحلويات الجزائرية على غرار " الزلابية، المقروط، قلب اللوز، والحلويات الشرقية كعش البلبل، الكنافة، البسبوسة، إلا أن رائحة الشيشة التي عصفت بالمكان أعطت الخيمة نكهة شرقية، خصوصا أن اغلب الخيمات اعتمدت على الشيشة كخدمة رئيسية للزبون وهي عادات شرقية محضة، وشائعة في الخيمات الرمضانية العربية وعلى رأسها الخيمات المصرية.
عائلات أخرى فضلت السمر والترفيه بالمراكز الثقافية، حيث شهدت قاعات الموقار، الأطلس وابن زيدون إقبالا واسعا لعشاق الألوان الغنائية الجزائرية والطابع الإنشادي الذي نشطه منشدون من الوطن العربي منهم نور الدين خورشيد.
الهاتف... صديق مخلص ووفي، وقد اختاره الشباب القابع عند مدخل العمارة التي يسكن فيها أو بين أزقة الأحياء وتحت الأشجار أو في مواقف السيارات القريبة من المنزل، تداعب أناملهم الهاتف النقال لساعات متأخرة من الليل، وتنطلق قهقهاتهم من وقت لآخر، خصوصا أن هذا الشهر شهد منافسة من طرف متعاملي النقال الذين أعطوا الأشخاص فرصة الحديث بأسعار لا تخضع للنقاش.
عشاق المسلسلات العربية أو الجزائرية فضلوا قضاء السهرة أمام البلازما، وبين أيديهم جهاز التحكم عن بعد "الريموت كونترول"، حيث يقلبون القنوات بحثا عن مسلسلاتهم المفضلة التي بدأوا مشاهدتها مع أول يوم رمضاني وظلوا أوفياء لها، بحضور صينية الشاي والحلويات التقليدية الجزائرية في أجواء عائلية مميزة لا تتكرر إلا في رمضان، أعاده الله علينا باليمن والبركات.