"عبد القادر علولة" مشروع مسرحي متكامل

*في ملتقى دولي حول تجربته الإبداعية بوهران* عرف الملتقى الدولي المخلد للذكرى العشرين لرحيل المسرحي عبد القادر علولة(1939-1994) تسليط الضوء على الموروث الفني لهذه الشخصية البارزة من الفن الرابع الجزائري. وشارك زهاء ثلاثين باحثا جزائريا وأجنبيا في هذا اللقاء المنظم على مدار يومين من طرف وحدة البحث حول الثقافة والإتصال واللغات والآداب والفنون التابعة للمركز الوطني للبحوث في الأنثروبولوجيا الثقافية و الاجتماعية لوهران بالشراكة مع مؤسسة عبد القادر علولة. وتضمن برنامج الملتقى عدد من المحاضرات موزعة على عدة محاور منها "الكتابة الدرامية عند عبد القادر علولة" و"الإنتاج المسرحي"و"إشكالية اللغة والترجمة في مسرح علولة" و"الاقتباس والتفاعل ما بين النصوص والأداء المسرحي في مسرح علولة" و"خصوصية وعالمية مسرح علولة: دراسات مقارنة". حيث أجمع مشاركون في الملتقى الدولي أن هذا المسرحي الراحل يعد "مشروعا مسرحيا متكاملا يجمع بين الأصالة و الحداثة وتجربة فنية فريدة في المسرح العربي". وفي هذا الإطار ذكر المسرحي برشيد عبد الكريم من المغرب أن "عبد القادر علولة يعتبر واحدا من المسرحيين العرب الذين يحملون مشروعا مسرحيا متكاملا ينطلق من المحلي إلى العالمي ويتقاطع فيه التراثي والواقعي ويتكامل فيه الفكر والجمال". وأضاف ذات المتحدث أن "هذا الفنان المسرحي استطاع من خلال أعماله الرائعة أن يزاوج بين الصناعة المسرحية والفكر المسرحي والنضال المسرحي مما يتطلب الاهتمام أكثر بهذا التراث الذي تركه للأجيال الصاعدة". وبعد أن أبرز قدرات علولة الناجحة في الانتقال من ممثل إلى مؤلف إلى مخرج أكد برشيد عبد الكريم أن "الراحل علولة أحدث ثورة حقيقية في المسرح العربي وقلب كل المفاهيم المسرحية من خلال تبنيه مسرحا يعتمد على التراث الشعبي المتمثل أساسا في الحلقة". وكان عبد القادر علولة يملك تجربة فنية متجانسة فكريا وجماليا من خلال توظيفه في أعماله المسرحية للتراث الجزائري (الحلقة) التي هي جزء من الحركة الفكرية التي شهدها المسرح مما جعله يؤسس لتيار جديد في الفن الرابع بالوطن العربي يضيف نفس المتدخل. ومن جهتها ذكرت الأستاذة الزاوي فتيحة من جامعة وهران أن "الظاهرة المسرحية لعلولة بمختلف جوانبها الابداعية وكممارسة فرجوية ثقافية تجعل من الجسد في أعماله المسرحية أداة للتعبير عن المعرفة حيث أنه إتخذ من لغة المداح والقوال الجسدية وسيلة تحرره من كل القيود التي فرضها عليه المجتمع". أما الأستاذة فرقاني جازية من نفس المؤسسة الجامعية فركزت في تدخلها على مدى قدرة المترجم على التعامل مع أعمال عبد القادر علولة التي كانت تعبر عن القلق ومدى النجاح في نقل هذا القلق وجعل من كل مسرحية مترجمة مخبر تجارب. واج/ق.ث