متشردون تخلت عنهم عائلاتهم فاحتضنهم الشارع

تستوقفنا ونحن نتجوّل في‮ شوارع العاصمة،‮ ظاهرة بعيدة كل البعد عن مجتمع،‮ عرف عن دينه الإسلام،‮ وعن أخلاقه الكرم،‮ وعن نفسه العلو والكبرياء،‮ حيث تقابلنا في‮ كل ركن وكلّ‮ زقاق من أركان بلادنا وأزقتها،‮ مشاهد اعتدنا رؤيتها‮ يوميا،‮ من بينها مشهد متشرد‮ يقتات مما‮ يجود به‮ أغنياء الناس عليه‮.
الكثير من هؤلاء الأشخاص‮ يأتون إلى العاصمة من المناطق الداخلية بحثا عن العمل،‮ وآخرون‮ يقدمون إليها هروبا من واقع فرض عليهم،‮ من اضطهاد وسوء معاملة أسرهم وأقاربهم،‮ أو لارتكابهم أخطاء لا تغتفر،‮ على الأقل في‮ قانون عشيرتهم،‮ ما جعلهم‮ يشدّون الرحال ويغادرون ديارهم‮ وأحياءهم طمعا،‮ ربما،‮ في‮ حياة أفضل أو مستقبل أكثر إشراقا‮.
لكن الكثير منهم وجد نفسه أسوء مما كان عليه،‮ وصار‮ يتسوّل في‮ الشارع،‮ وأصبح مد‮ يده إلى الناس‮ يتم عنده بشكل ميكانيكي،‮ أخبار اليوم تقربت من هؤلاء واستمعت إلى حكاياتهم،‮ والتي‮ تثير،‮ أقل شيء،‮ الشفقة في‮ القلوب‮.
إنّ‮ ما أثار فينا الإحساس بالأسف والحيرة معا،‮ ليس بؤس الحالات التي‮ صادفناها في‮ تحقيقنا الميداني‮ فحسب،‮ بل تذكرنا أن أولئك المتشردين إنما هم أباؤنا وأولادنا وإخواننا وأخواتنا،‮ قد كانوا بالأمس القريب بيننا في‮ عزّة وكرامة،‮ حتى إذا ما تقلبت بهم الدنيا،‮ وما أكثر‮ تقلباتها صاروا منّا كالعلة من الجسد،‮ حتى نبذنا منظرهم،‮ وتقززنا من رثاثة ثيابهم،‮ وصرنا لا نعطيهم إلاّ‮ إذا أردنا التخلص من إلحاحاتهم علينا‮.
لقد قابلنا متشردين كثر في‮ الأزقة والشوارع،‮ غير أن قليلين هم من تحدثوا إلينا،‮ وارتاحوا لنا،‮ فقصوا علينا حكايتهم والزمن،‮ وصراعهم معه،‮ وتفوقه عليهم إلى حين‮.. وأولى الحالات التي‮ تكلمنا معها،‮ هو الشيخ إسماعيل،‮ هذا الذي‮ قصّ‮ علينا مأساة ماضيه،‮ ومعاناة حاضره،‮ والخوف من‮ غده،‮.. وجدناه مستلقيا على الأرض ممددا،‮ وفيما‮ يمدّ‮ غيره‮ يده للمارة،‮ راح هو‮ يمد بصره إلى الأفق في‮ تأمل وتفكير عميقين،‮ ولما أثارت حالة الشيخ إسماعيل فضولنا لم نشأ إلاّ‮ أن نسمع منه حكاية،‮ لابدّ‮ وأن تحوي‮ مغزى عميقا،‮ فقطعنا عليه تفكيره،‮ راجين أن‮ يفهم سؤالنا،‮ ويعذر تطفلنا عليه‮.‬
ولما أغلقت كلّ‮ المنافذ‮...‬
حكى لنا الشيخ إسماعيل بعد تردد وبنبرة متقطعة حكايته فقال‮: »‬كنت سابقا رجلا بسيطا،‮ وكان لي‮ ولدان وبنت منحتهم من العطف،‮ ومنحوني‮ من‮ السعادة ما جعلنا نشكل أسرة قانعة بعيشة راضية،‮ ولأن زوجتي‮ توفيت كان عليّ‮ أن ألعب دور الأب والأم معا،‮ فتنازلت كثيرا،‮ وضحيت طويلا،‮ وكان عزائي‮ في‮ ذلك أمل‮.. أمل في‮ يوم أرى فيه أبنائي‮ يكبرون أمامي،‮ ويقاسمونني‮ عبء الحياة،‮ ومشاقها،‮ لكن وللأسف،‮ فقد فقدت ثلاثتهم،‮ فأما الولدان ما إن أنهيا دراستهما حتى هاجروا البلاد،‮ وأما البنت فسرعان ما انتقلت إلى بيت الزوجية بعيدا عني،‮ فبت وحيدا،‮ لا أرى صور‮ أولادي‮ إلاّ‮ في‮ أحلامي،‮ ولا أسمع أصواتهم إلاّ‮ عبر الهاتف،‮ في‮ مناسبات متباعدة،‮ حتى‮ يوم خانتني‮ فيه أحلامي،‮ فلم أعد أراهم،‮ وانقطعت عني‮ مكالماتهم،‮ فلم أعد أسمعهم،‮ ولم تعد تؤنسني‮ إلاّ‮ بعض صور وذكريات قد ولى عهدها وفات‮.. ولأن منزلي‮ كان سكنا وظيفيا،‮ وبإفلاس المؤسسة التي‮ كنت أعمل فيها،‮ فقد حكم علي‮ أن أفقد حتى السكن الذي‮ كان‮ يأويني،‮ فذهبت للإقامة عند ابنتي‮ وزوجها بعد حيرة وتردد كبيرين،‮ إلاّ‮ أن ترحيبهم بي‮ وفرحهم بنزولي‮ بينهم أزاح عني‮ ذلك الخوف،‮ وزرع في‮ نفسي‮ ارتياحًا كبيرًا،‮ فأقمت عندهم بضعة سنين،‮ كبر فيها أولادهم،‮ وزادت مسؤولياتهم،‮ ولما أحسست بتبرم زوج ابنتي‮ لوجودي‮ بينهم،‮ وأدركت أني‮ صرت عبئا،‮ فوق كاهلهم،‮ فضلت قسوة الشارع على قسوة الكلام الجارح،‮ وصرت إلى ما وجدتموني‮ عليه الآن‮.. ولما سألنا الشيخ‮ »‬إسماعيل‮« عن ابنيه المغتربين،‮ سرح قليلاً‮ ثم أجابنا‮:
‮»‬لا أظن أنهم أحسن حالاً‮ مني،‮ ورغم أنهم،‮ وقبل انقطاع مكالماتهم عني‮ كانوا‮ يؤكدون لي‮ تحسن أمورهم،‮ إلاّ‮ أني‮ كنت أحسّ‮ في‮ نبرة صوتهم الخيبة،‮ وفي‮ كلامهم الشقاء والحرمان،‮ غير أني‮ كنت أخفي‮ إحساسي‮ هذا عنهم لئلاّ‮ أزيد عذابهم،‮ كما كنت أنتظر اليوم الذي‮ يعودون فيه إليّ،‮ ولازلت أنتظر هذا اليوم،‮ وهذا اليوم لا‮ يأتي‮.. هذا اليوم لن‮ يأتي‮...‬،‮ وتركنا الشيخ إسماعيل كما وجدناه،‮ مادًا بصره إلى الأفق مرددًا‮ هذه الكلمات‮: »‬هذا اليوم لن‮ يأتي‮.. هذا اليوم لن‮ يأتي‮..
بين ألم الماضي‮ ورجاء المستقبل‮..‬
بعد الشيخ إسماعيل التقينا السيدة‮ »‬هاجر‮«‬،‮ التي‮ أجهدتنا محاولات الحديث معها،‮ فلم نزل نحاول التقرب منها،‮ حتى ارتاحت لنا،‮ وراحت تحكي‮ قائلة‮: كنت فتاة بسيطة ساذجة،‮ أقطن قرية ريفية وأنتسب إلى عائلة محافظة،‮ وكانت كل سعادتي‮ في‮ الحياة أن أرى أبي‮ راضيًا عني‮ وأمي‮ تتحدث عن شبابي‮ وجمالي‮ لنساء القرية،‮ وتفاخر بي‮ أمامهن‮. وحدث أن قدم لقريتنا شاب من العاصمة،‮ وسبب مجيئه أعمال‮ يقوم بها،‮ ثم‮ يمضي‮ لشأنه،‮ وصادف أن رآني‮ ذلك الشاب فأعجبته،‮ وماهي‮ إلاّ‮ أياما قلائل حتى زارنا في‮ بيتنا،‮ فقام بخطبتي،‮ ووافق أبي‮ لصفتين اثنتين وجدهما فيه،‮ ورأى أنهما مصدر الكمال في‮ الرجل،‮ أولهما‮: الثقافة،‮ وثانيهما‮: المكانة الاجتماعية‮.. وما وجدتني‮ إلاّ‮ أزف لذلك الشاب العاصمي،‮ وأنتقل معه‮ للسكن في‮ بيئة‮ غير التي‮ اعتدتها،‮ ومحيط‮ غير الذي‮ نشأت فيه،‮ ومرت على زواجنا أعوام أنجبت فيها منه ولدين،‮ وكانت الفترة التي‮ عشت فيها‮ معه أسوأ‮ فترات حياتي،‮ فلم أعرف سيئة إلاّ‮ وجدتها فيه،‮ فقد كان‮ يضربني‮ ويشتمني‮ دائمًا،‮ وبلغ‮ من تماديه أنه كان‮ يستضيف رفاقه للسهر‮ في‮ بيتنا،‮ وكانوا‮ يسكرون طوال الليل،‮ ولم‮ يكن أمامي‮ حيال ذلك كلّه إلاّ‮ عبرات أذرفها،‮ ودعاء أتضرع به إلى الله ليفرج عني‮ كربتي‮ ويزيل‮ همي،‮ ولازلت على تلك الحال أحتمل في‮ معاشرته مالا طاقة لبشر في‮ احتماله،‮ طامعة في‮ غد مشرق،‮ وخوفا من مصير أسوأ،‮ فأما الغد المشرق فلم أر نوره،‮ وأمّا المصير الأسوأ فقد لحقني‮ سريعًا حيث طلقني‮ زوجي،‮ وزاد على ذلك أن طردني‮ من بيته،‮ ولما أردت المطالبة بحقوقي‮ مثل النفقة والإيواء،‮ تهت بين ألاعيب المحامين وثغرات القانون،‮ لجهلي‮ بالأولى،‮ وتعثري‮ في‮ الثانية،‮ ولأنه لا أحد لي‮ في‮ العاصمة ولا‮ يمكنني‮ العودة إلى قريتي‮ وجدت نفسي‮ مشردّة في‮ الشارع،‮ أجرّ‮ طفلاي‮ في‮ دهاليز المجتمع المظلمة،‮ ومتاهات المستقبل المجهول،‮ ولما ضاقت بيّ‮ منافذ الأرض،‮ وانغلقت دوني‮ أبواب الرزق،‮ اضطررت لأن أعيل أولادي‮ تسولاً،‮ ثمّ‮ أشفقت من أن‮ يكبرا في‮ جوّ‮ يكونان فيه عرضة لعلل المجتمع المختلفة،‮ فأوكلت أمرهما لأحد الملاجئ علّهما‮ يجدان فيه ما عجزت أنا عن توفيره لهما،‮ من مأكل،‮ وملبس،‮ ودراسة،‮ واستقرار‮.. وبقيت وحدي‮ أتسول لأحصل على قوت‮ يومي،‮ راجية أن‮ يجمعني‮ المستقبل بولّدي،‮ وأن‮ يلمّ‮ شملنا من جديد‮.. ولمّا أكملت السيدة‮ »‬هاجر‮« حديثها سألناها عن سبب استبعاد فكرة العودة إلى قريتها،‮ فأجابتنا قائلة‮: »‬إن أسرتي،‮ وكما قلت لكم أسرة محافظة،‮ لا‮ يمكن أن تتقبل فكرة طلاقي‮ بسهولة،‮ بل لن تتقبلها أبدًا،‮ كما لم أشأ أن أكون مصدر ألم لهم‮.
لقد أثرت فينا حكاية السيدة‮ »‬هاجر‮«‬،‮ وعجبنا كيف أن المجتمع لا‮ يحرك ساكنا لإنقاذ امرأة لا ذنب لها إلاّ‮ أنها تزوجت من رجل‮ »‬مثقف‮« وذي‮ مكانة اجتماعية راقية‮...‬؟‮!
‮"‬سفيان‮" ضحية لعقدة أبيه‮
لقد كنا نعتقد أن الظاهرة لا تمسّ‮ إلا الشيوخ العاجزين والنساء الضعيفات،‮ حتى التقينا بسفيان صاحب ال‮ 18ربيعًا،‮ فأدركنا أن شبابا‮ يافعين لم‮ يسلموا أيضا من اضطهاد المجتمع‮.. وقد وجدنا سفيان منزويا في‮ أحد الأزقة،‮ ومن أول نظرة لم‮ يبدو لنا أنه ابن الشارع،‮ كما أدركنا بعدها أنه شاب حيّي‮ خجول،‮ إذ كان‮ يتهرب منا كلما حاولنا التقرب منه،‮ وبعد أن اطمئن لوجودنا،‮ حكى لنا قصته‮: »‬لقد كنت أعيش حياة عادية،‮ وكنت وحيد والداي،‮ ومدللهما،‮ إلى أن بدأت الأمور تسوء بينهما،‮ ولسبب لم أعلمه حينها حصل بينهما الطلاق،‮ فذهبت أمي‮ للعيش في‮ كندا،‮ بعد أن تزوجت من رجل آخر،‮ أما أبي‮ فقد تغير حاله منذ تلك الحادثة،‮ فصار‮ يشتمني‮ ويضربني،‮ ويبالغ‮ في‮ القسوة‮ علي،‮ وكنت أحتمل ذلك اعتقادا مني‮ أنها فترة عابرة،‮ سببها جرح لابد وأن‮ يندمل مع الزمن،‮ إلاّ‮ أن الأمر ازداد سوءًا حين تزوج أبي‮ هو الآخر،‮ وانضمت زوجته إليه في‮ تعذيبي،‮ وحدث ذات مرة أن خرجت من المنزل،‮ وكلما حاولت صعود سلم العمارة كان‮ ينتابني‮ التردد والخوف خشية المعاملة السيئة التي‮ سألقاها عند العودة إليه،‮ وبقيت على حالي‮ تلك حتى صباح اليوم التالي،‮ وكانت تلك أول ليلة أبيتها في‮ الشارع،‮ ثم تلتها ليال كثيرة أمضيتها أحيانا عند بعض أصدقائي،‮ وأحيانا أخرى هائما على وجهي‮ في‮ الطرقات،‮ أفكر فيما سيكون عليه مصيري‮ في‮ المستقبل؟‮!‬
وكنت أعود إلى البيت نهارًا،‮ حيث‮ يكون أبي‮ وزوجته في‮ عملهما،‮ فأستغل الفرصة لأخذ بعض الأشياء من المنزل،‮ فأبيعها،‮ وأشتري‮ بثمنها طعامًا،‮ إلى أن جاء‮ يوم‮ غيّر فيه أبي‮ قفل البيت،‮ فلم أعد منذ ذلك الحين إليه أبدًا،‮ وبينما كنت مستلقيا ذات مرة على الأرض في‮ حيرة من أمري،‮ وضع أمامي‮ أحد المارّة بعض الدنانير،‮ فكانت أول صدقة أنالها في‮ حياتي‮.. وتمنيت لحظتها لو أنّ‮ الأرض انشقت وابتلعتني،‮ حياءً‮ وخجلاً،‮ ثم أدركت أنّ‮ هاتين الصفتين لا تناسباني‮ في‮ حاضري‮ وأنه لابد أن أستعد للأسوء في‮ مستقبلي‮«.
ثم سألنا سفيان عن سبب تغير معاملة أبيه له فجأة مع أنه ليس مذنبا في‮ شيء،‮ فأجابنا‮: »‬أظن أن سبب انفصالهما،‮ هو اعتقاد أبي‮ أن أمي‮ تخونه،‮ ولأن وجهي‮ كان‮ يذكّره بوالدتي‮ التي‮ أشبهها كثيرا،‮ فقد كان‮ يصبّ‮ جام‮ غضبه عليّ‮. ثم أكمل سفيان حديثه بزفرة أشفقنا من أن تصعد روحه‮ معها‮.
إنّ‮ أمثال إسماعيل،‮ وهاجر،‮ وسفيان كثيرون،‮ ونحن إن لم نتمكن من مساعدتهم،‮ فأقل شيء هو تسليط الضوء عليهم لعلّ‮ قلوبًا رحيمة تسمع نداءهم،‮ أو عقولاً‮ راجحة تتعظ من حكايتهم‮.