اضطرابات المعي الغليظ في رمضان

صحتك في رمضان

ايها الصائمون احباب رسول الله .
ليْسَ مستغْرَبًا أنْ نجِدَ العديدَ مِمَّن يُعانُون من إضطراباتِ القُولون أو المَعْي الغليظ يَشعُرون بِتَحسُّنٍ كَبيرٍ في الأعْرَاضِ معَ صِيامِهِم لِعدَّةِ ساعاتٍ، وتبدأُ الأعراضُ فِي الظُّهور مرةً أُخرى مع تناوُل الطَّعام وتَتَفاقَم أَعرَاضُ إضطراباتِ القولُون المُتَهَيِّجْ العَصَبِي بِشكلٍ خَاصٍ مع الطعامِ الذِي يَتَّسِمُ بإِحتوائِه كميات كبيرة منَ الدُّسُمِ في الوَجْبَةِ الوَاحِدَةِ. وهُنَا يَحدثُ تَبَاطُؤًا لِحركَةِ الأمْعَاءِن ِسْبِيًا، وعدَم دخولِ أَطْعِمَةٍ تُسَبِّبُ حَسَاسِيَةَ الأَمْعَاء، فَيجبُ الحِرْصُ على تَقْسِيم الوجَبَاتِ إلى أَحْجَامٍ صَغيرَةٍ، وأَنْ يَحْرِصَ مَرْضى القُولُون فِي رَمضَان على خَفْضِ مُحْتَوى الدُّهُون، ونَنْصَحُ هَؤُلَاء بِتَنَاوُل الأطْعِمَة بِهُدُوءٍ مَعَ مَضْغِ الطَّعَامِ جَيِّدًا وَقْتَ الإِفْطَار والسحُور، وأَنْ يَجْلِسَ مَرِيضُ القُولُون فِي وَضْعِيَةٍ مُرِيحَةٍوعَدَمِ تَنَاوُلِ الإِفْطار أوِ السحُور أَثْنَاءَ الوُقُوفِ، مَعَ الإِبْتِعَادِ عنِ الغَضَبِ والشدِّ العَصَبي.
فالقُولُون العَصَبِي هُو تَعبيرٌ مَجَازِيٌ مُنْتشِرٌ بَيْنَنَا وتُسَبِّبُهُ الحركة الغير طبيعية والتَقلُّصَاتِ العَصَبِيَّة لجدْرانِ القولُون وليْسَ أَبَدًا بِسَبَبِ الحالةِ النفْسِيةِ والعَصَبِيَّة التِي ترافق بعض مرْضَى القُولُون العَصَبِي كَما يَعْتَقِدُ عَامَّة النَّاسِ...لماذا؟ لأن الصفة تَتْبَعُ الموصُوفَ لُغَةً. والقولُون العَصَبي هُو مُشْكِلَةٌ طَوِيلَةُ الأَجَل، وما يُؤَثِّرُ على هَؤُلَاءِ المرْضى مِثل الأطعِمةِ الثَّقيلَةِ والإجْهَاد وأَحْيانًا التغيُّرَاتِ الهُورْمُونِيةِ عند الصائم. فيشْعُر المصَابُ بِهَذا المرض بآلام في البطْنِ مَعَ إمْسَاكٍ أو مَعَ إسْهَالٍ وإنْتِفَاخٍ وتَطَبُّلٍ فِي البَطْنِ ومُخَاطٍ في البُرَازِ، أوْ شُعُورٌ أَنَّك لَمْ تُفْرِغْ تَمَامًا ما بداخِلِ أمعاءك ويمكن تَشخِيصُ المَرض مِنْ أعْرَاضِ المرض نفسه مَعَ تَحَالِيلَ دَمَوية وتَحَاليل البُرَازِ. وهُناكَ أدْويةً قدْ تُساعِد بتَقْلِيلِ الأعراض إذا كَانَ النظام الغذائي مُتَغَيِّرًا عنِ العادة فالمريض بالقُولُون العَصَبي تَرَاهُ قَلِقًا وحَزِينًا وكَئِيبًا ومُتْعَبًا ومَصْدُوعًا بصُدَاعِ الرَّأْسِ ويَشْعُر بمرارَةِ الطعامِ فِي فمه ويتألم ظَهْرُهُ وقَدْ يَخْفَقُ قَلْبَ المُصَاب وصُعُوبَةٌ فِي إفْرَاغ المَرِيِض لمثَانتِه وقْت إصْرَاِرهِ والحاجةِ إلى التبَوُّل. فَهؤلاء المرْضَى مُلْزَمُون على أَنْ يَبْتَعِدُوا عَنْ شُرْبِالمُنَبِّهَاتِ، وأَنْ يَتَجَنَّبُوا فِي الأَيَاِم العَادِيَةِ، في الإفْطَار وبَعْدَ الصيَام، أن يَبْتَعِدُوا عن شُرب كُلِّمُ سْكِرٍ وأَقْصِدُ أُمُّا لخبَائِثِ...والإقْلَاع عَنْ شُرْبِ الدُّخَانِ، وعَنِ الرُوتِين اليَوْمِي ونُوصِي بالمشْي والرياضَةِ الخفِيفَةِ والبَسِيطَةِ وأَنْ نَمْشِي لَيْلاً بَعْد الإِفْطَار تِلْقَاء المساجِد ، لإصْطِيَادِ الأَصْوَاتِ الجَمِيلة التِي تُرَتِّل القُرْآن ، للتَّراوِيح .