تاقجوت: إعادة بعث العمل النقابي تحدٍّ قائم وضرورة تعزيز حضور المرأة في النقابات    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يفتتح دورته الأولى لسنة 2026 لتعزيز دوره المؤسساتي    رئيس الجمهورية يؤكد صون حقوق العمال والمتقاعدين ويشيد بدورهم في بناء الاقتصاد الوطني    خبير اقتصادي: العامل الجزائري محور أساسي في تحقيق النمو ودفع التنمية الوطنية    اجتماع تنسيقي لتقييم صيانة الطريق السيار شرق-غرب    الحكومة تراجع الصفقات العمومية وتبحث استراتيجية وطنية لمكافحة السرطان في أفق 2035    رئيس الجمهورية يتمنى لحجاج الجزائر حجًا مبرورًا مع انطلاق أول رحلة إلى البقاع المقدسة    وزارة العمل: قفزة نوعية في التشغيل وتوسيع الحماية الاجتماعية بالجزائر    دخول فريق إعداد وطبع المواضيع فترة العزل    نؤسّس لصناعة حقيقية للسيارات..لا لنفخ العجلات    إرهابي يسلّم نفسه وتوقيف9 عناصر دعم للجماعات الإرهابية    آليات رقابة وضبط جديدة لحماية الاقتصاد الوطني    حلول مبتكرة للتحديات الاقتصادية    سائقو سيارات الأجرة يحتجون    معرض تفاعلي يحاكي واقع سوق العمل    19 مليار دينار قيمة تعويض المتضررين    سكيكدة تستحضر مناقب البطل مسعود بوجريو    قمة عاصمية للظفر بالكأس العاشرة    جدل في السعودية بسبب المطالبة برحيل رياض محرز    تنصيب لجنة متابعة موسم الحج 1447ه/2026م لضمان مرافقة الحجاج    بين الطب الحقيقي والطب البديل    تنظيم عملية تسويق الأدوية بالصيدليات    تنديد واسع ب"حائط مبكى جديد" لليهود بمراكش    عنابة تحتفي بسينما الذكاء الاصطناعي    عشتُ وجع "حدة" بصدق    الجزائر تحصد ثلاث ذهبيات    أناقة بذاكرة تراثية    جون راكيش يشيد بالإمكانات الإبداعية    كيف سيبدو العالم بعد عشر سنوات؟    عصرنة قطاع التطهير وتثمين المياه المصفاة: توجه استراتيجي لتعزيز الأمن المائي    تعزيز الحوار الثقافي: تعاون جزائري–فرنسي حول اللقاءات الإفريقية المتوسطية للفكر    تعزيز حماية الملكية الفكرية: توقيع ثلاث اتفاقيات وإطلاق وسم "Copyright Friendly"    نحو سيادة صحية شاملة: تعزيز دور الصيدلي في المنظومة الصحية    الشعوب المستعمرة تلجأ للمقاومة بسبب انتهاك حقوقها المشروعة    إيليزي.. ملتقى وطني حول الملكية الفكرية والذكاء الاصطناعي    متابعة أشغال ورشة التقييم الذاتي لنظام الأدوية واللقاحات    لانتخاب مجالس بلدية..الفلسطينيون يُدلون بأصواتهم في أول انتخابات بلدية منذ حرب غزة    وزارة الدفاع الإيرانية:الولايات المتحدة تبحث عن سبيل للخروج من مستنقع الحرب    هجوم هولندي جديد على أنيس حاج موسى    قدّم عرضًا فنيًا لافتًا في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة: رياض محرز.. ساحر يفتح شوارع بطل اليابان    تجديد عقد بيتكوفيتش مع "الخضر" يقترب من الحسم    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التحالف الغربي اليهودي أسبابه ودوافعه
نشر في المساء يوم 13 - 03 - 2009

لقد كنت في مقر الجاحظية لحضور تجمع شعبي تضامنا مع إخواننا في غزة في مقاومتهم الباسلة وتصديهم للهمجية الصهيونية، ولقد كانت الى جانبي صحفية سألتني عن رأيي في العدوان الإسرائيلي، فاعترضت على هذا المصطلح وقلت لها الأولى أن نقول العدوان الغربي بدلا من العدوان الإسرائيلي.
إن الكيان الصهيوني ماهو إلا قاعدة عسكرية، فمخططات الحرب والعدوان والمؤامرات تنسج خيوطها في أمريكا، ثم تعهد إلى الاسرائيليين تنفيذها بكل غطرسة ووحشية، وسؤالنا اليوم هو كيف قبل الاسرائيليون القيام بهذا الدور الحقير، وكيف تحولوا الى حليف استراتيجي مع الغرب، والدخول معنا في هذا الصراع الدموي أزيد من ستين سنة؟ إن الجواب على هذه الأسئلة من الناحية المنهجية ينحصر في ثلاثة نقاط أساسية هي أولا: كلمة وجيزة عن الصراع العربي الأوروبي، ثانيا: العلاقة بيننا وبين اليهود عبر التاريخ، ثالثا: نشأة التحالف بين اليهود والغرب، أسبابه ودوافعه.
أولا: الصراع بيننا وبين الغرب، هو صراع دموي قديم يعرفه الخاص والعام، والحقيقة أنني شخصيا عندما درست تاريخ الجزائر والوطن العربي بصفة عامة لاحظت أن هناك قاسما مشتركا بين الأروبيين على مختلف نزعاتهم ومشاربهم وشعوبهم وأممهم، يوحد صفوفهم، ويحدد علاقاتهم مع الآخرين، إنهم يتعقدون أن أرضهم هي منبع ومركز الحضارة، فهي بمثابة الورشة الوحيدة لصنع الحضارة، مع تمسكهم بالتفوق العرقي وصفاء الجنس، ثم إن لهم الحق المطلق في غزو بلادنا واحتلالها ونهب خيراتها وتسخيرها لفائدتهم (إبادة الهنود - جلب الأفارقة كعمال أوعبيد - قانون الأهالي في الجزائر).
وعند ظهور الديانة المسيحية حاول هذا الغرب تنصيرنا بكل الوسائل، والقضاء على هويتنا الثقافية ومقوماتنا الذاتية، إنني لم أجد تفسيرا لهذه السياسة الهوجاء إلا عندما عثرت على نص لأرسطو الفيلسوف اليوناني الكبير، فلقد اعتبرته إذ ذاك مفتاحا لفهم نفسية الغرب، وثقافته ومبادئه التي لم يحد عنها إلى يومنا هذا، ولقد نشرت هذا النص منذ سنوات وعلقت عليه، ولا بأس أن أشير إليه اليوم من جديد.
يرى أرسطو أن اليونانيين (يعني جميع الاوربيين) أناس أحرار حرية مطلقة في أوطانهم وفي غير أوطانهم، ومن مظاهر الحرية التملك، والحيوانات خلقت من أجل الإنسان لاستغلالها عن طريق الصيد، أما غير اليونانيين فهم أناس أحرار في أوطانهم فقط لكنهم في مرتبة الحيوانات، خلقوا ليستغلهم الأحرار، فإذا ابدوا مقاومة ولم يخضعوا فإن الحرب ضدهم تكون حربا عادلة، يقول أرسطو "إذا لم يكن في الطبيعة عمل ناقص أو عبث، فمن الضروري أن نستنتج أن الحيوان خلق من أجل الإنسان، ولذا كانت الحرب بمعنى من معانيها فنا من الفنون الطبيعية غايته التملك، لأن من أساليب التملك الصيد والقنص، وهو فن يجب أن نمارسه ضد الحيوانات الوحشية وضد الناس الذين قضت الطبيعة بأن يخضعوا لغيرهم ولكنهم لم يخضعوا، ذلك لأن حربا من هذا القبيل لاشك حرب عادلة" - 1 -
- فليس من الغرابة في شيء إذا صرح كيسنجروزير خارجية أمريكا الأسبق "إذا وصلنا الى درجة الاختناق (البترول) فإننا سنتدخل مباشرة" أو إذا صرح جورج بوش "إننا نخوض حربا صليبية، إنها حرب عادلة" وهذه جملة رددها أرسطو منذ 23 قرنا من الزمن.
العلاقة بيننا وبين اليهود
إنني استسمح القارئ إذا أوردت نصا مرة أخرى، لأنني دائما استعين بالنصوص إذا تعلق الأمر بمعالجة موضوع حساس حتى ابتعد عن العاطفة، وإن كنت عمليا لا أستبعدها بصفة نهائية، يقول ويلز عن اليهود في تاريخهم الغابر" وهي قصة نكبات وتحررات لا تعود عليهم إلا بإرجاء نزول النكبة القاضية، هي قصة ملوك همج يحكمون شعبا من الهمج، حتى إذا وافت 721 ق م محت يد الأسر الآشوري مملكة إسرائيل من الوجود، وزال شعبها من التاريخ زوالا تاما، وظلت مملكة يهودا تكافح حتى حل بها في 604 ق.م - 2 - .
وهكذا ومنذ ذلك التاريخ لم يعرف اليهود دولة ولا مملكة ولا إمارة ولا حتى مجرد مشيخة، فلقد ظلوا مشتتين عبر أنحاء العالم على شكل جاليات إلى أن بزغ فجر الإسلام، وأسس نبينا الكريم أول دولة إسلامية في المدينة المنورة، إن التاريخ لم يحدثنا قط أن دولة إسلامية دخلت في حرب مع دولة يهودية، والعكس صحيح، لقد عاش اليهود في كنف الدولة الاسلامية يتعاطون التجارة، ويمارسون طقوسهم الدينية بدون ضغط أو إكراه، لقد بلغ التعايش السلمي بين اليهود، والمسلمين ذروته في الأندلس المسلمة، فلقد انفتحت أمامهم سبل العيش الكريم، وأبواب العلم والمعرفة، والثقافة، فنبع من بين صفوفهم علماء وفلاسفة ساهموا إلى حد بعيد في نقل الحضارة العربية الإسلامية إلى أوربا.
ولقد بقي اليهود على هذا الحال إلى أن أصابتهم تلك النكب العظمى أثناء سقوط الأندلس في أيدي المسيحيين، فلقد اضطروا إلى الهجرة فرارا من القمع والاستبداد إلى شمال إفريقيا، فاتخذوها سكنا ومقرا لهم، وطاب لهم فيها العيش والمقام، تمضي السنون فيصابون أثناء الحرب العالمية الثانية بنكبة ثانية أشد وأفظع من سابقتها، وذلك من طرف الفاشيين والنازيين، بقيادة هتلر، ومن المعلوم أن هذه الفاشية عقيدة وإيديولوجية متطرفة، وهي منتوج غربي، وهتلر مواطن ألماني مسيحي، ومن هنا يندهش المرء بحق، كيف تحول هؤلاء اليهود إلى أعداء للعرب والمسلمين، وارتموا في أحضان التحالف الغربي، ناكرين كل جميل وعرفان، والحق أن هناك أسبابا عديدة ومعطيات متعددة لهذا التحالف الشرير منها أولا:
أن الدول الأروبية انتقلت من دول زراعية إلى دول صناعية من الطراز الأول (2) اكتشاف البترول، وهو مادة تغذي شريان الصناعة.
(3) اشتداد موجة التحرر في الوطن العربي إما عن طريق النضال السياسي، أو عن طريق الكفاح المسلح.
لقد أدرك الاستعمار أن الحكم المباشر عن طريق القوة العسكرية قد انقضى وولى عهده، وأن الدول العربية إذا اتجهت اتجاها سليما، وبنت حكمها على أسس متينة وديمقراطية وعصرية، ووضعت مشروعا وطنيا يكفل لها التخلص من التبعية الاجنبية، والخروج من دائرة التخلف باستغلال مواردها الطبيعية المتعددة، وطاقاتها البشرية الهائلة، إذاً فلابد من وضع مشروع مضاد للمشروع الوطني متبوعا بجملة من التدابر.
1) تنصيب سلطة ضعيفة موالية للاستعمار.
2) إبقاء الجيش في حالة ضعف لايصلح إلا للقيام باستعراضات في الأعياد والمناسبات.
3) سد أبواب العلم والمعرفة واكتساب التكنولوجيا في وجه الأمة العربية حتى تبقى تدور في فلك الجهل والفقر والمرض.
4) إشاعة الفتنة وإثارة النعارات العرقية والمذهبية والطائفية (لبنان، الجزائر، مصر، السودان، العراق.....إلخ)
5) إشعال فتيل الحرب على شكل هجومات خاطف على الدول العربية من حين لآخر حتى لا تنصرف وتتفرغ للبناء الداخلي.
لقد استقر رأي الاستعمار بعد دراسة عميقة وقناعة تامة بأن الإسرائيليين هم وحدهم الذين تتوفر فيهم الشروط الضرورية واللازمة للقيام بهذا الدور الخطير، وهذا بناء على معطيات شتى أهمها (1) أن اليهود يعتقدون أنهم شعب الله المختار وأن الله فضلهم على العالمين، (2) أن فكرة العودة إلى فلسطين ظلت حاضرة في ذهنهم جيلا بعد جيل، وأن الكتاب المقدس (التوراة) وعدهم بذلك (أرض الميعاد) ، (3) لقد برز عدة زعماء وكتاب ومثقفون صهاينة عملوا على تجسيد فكرة العودة ولو من الناحية النظرية على الأقل، وذلك بعد وعد بلفور، كما أن بعض اليهود مهدوا الطريق بالهجرة إلى فلسطين (4) استغلال ما يسمى بالمحرقة، وربطها بالوطن القومي لليهود وإضفاء الطابع الإنساني عليها، وهكذا وبعد أن اكتملت جميع الشروط لغرس هذا الكيان الصهيوني في أرض فلسطين اجتمعت الامم المتحدة واتخذت قرارا لتقسيم أرض فلسطين الى قسمين، قسم للعرب وقسم لليهود، إن هذا القرار كان نواة للتحالف اليهودي - الأوربي، وبداية للصراع العربي الإسرائيلي.
هوامش
- 1 - أحمد بناس جذور العنصرية في الفكر الغربي 1589
- 2 - ه. ويلز. موجز تاريخ العالم ص 93


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.