لتسويق السلع الحرفية.. الحرفيون يُجمعون:

أكد عدد من الحرفيين المشاركين في الطبعة الأولى من "السوق التقليدي لمدينة الجزائر" بقصر رياس البحر بالعاصمة أن الأسواق العصرية اليوم لا تشجع على استهلاك السلع التقليدية و أن الحل هو عودة السوق بمفهومه القديم.
وقال الحرفيون المشاركون في الطبعة الأولى من تظاهرة "السوق التقليدي" لمدينة الجزائر بقصر رياس البحر بساحة الشهداء (27-29 أوت 2016) أن عودة السوق في شكله القديم سيعوضهم عن "إجحاف" الأسواق العصرية في حق السلع التقليدية.
وترى الحرفية المختصة في الرسم على الزجاج و الفخار راضية جاري أن "السوق في شكله الحالي لا يشجع السلع التقليدية على الاستمرارية" و أن السلع المستوردة خاصة الصينية منها اجتاحت الواجهات عوض كل ما هو أصلي.
واعترفت الحرفية القادمة من بلدية حجوط أن ولايتها تيبازة كانت "تعج بالأسواق التقليدية في كل حي" وكان الجميع يعرض سلعته "وفق تنظيم متفق عليه من قبل الجماعة" عكس الفوضى التي تسود اليوم.
ويتفق زميلها رشيد بسكري حرفي في صناعة الأحذية التقليدية و السلالة حيث قال أن "السوق بمفهومه العصري لا يتحمل الصناعة التقليدية" وأن أعماله يوزعها على بعض المحلات هنا و هناك و يعرضها بدار الصناعات التقليدية حيث "الإقبال عليها ضعيف".
ويرى الحرفي الشاب أن فكرة السوق التقليدي كانت رائجة في وقت سابق في ولايته حيث كان الناس يبيعون ما تنتج أيديهم من خضر وحبوب و أدوات و ألبسة متأسفا عن غياب مفهوم "السويقة" في المدن الكبرى كالجزائر العاصمة.
من جهتها سجلت السيدة بابا موسى زينب حرفية مختصة في فن الموزاييك و صناعة حلي بمواد مسترجعة أهمية تنظيم "سوق تقليدي" في قلب مدينة الجزائر وقالت أنها فرصة ذهبية للترويج لأعمالها.
واعتبرت ذات العارضة العاصمية أن اختيار حصن 23 مكانا للسوق "فكرة فريدة من نوعها" وهي تؤكد السلوكات الاجتماعية و الاقتصادية و الفنية التي كانت تميز سكان مدينة الجزائر.
كما اعترفت السيد بابا موسى أن أجواء السوق التقليدي "مميزة" قد تحفز المتجول فيها على اقتناء شيء ما عكس السوق العصرية التي قد تخلق في نفس الزبون شعورا بالنفور.
أما السيدة يوسف خوجة أمينة حرفية مختصة في النسيج في ولاية الجزائر فتقول أن هذا السوق في طبعته الأولى هو "تكريم لكل الأسواق التي كانت تعرفها المدن السياحية كتونس و المغرب و الجزائر أيضا".
وأكدت الحرفية أنه وراء كل السوق هناك "فكر أصيل و تراث و حرف فنية" جسدها الفرد الجزائري في أدوات منزلية متعددة منها "الكانون" و "الحايك" و الزرابي و الطاجين و "القصعة" و "الحصيرة" فكانت كلها "فنا شعبيا بامتياز".
وفي نظر هذه الحرفية كانت الصناعة التقليدية هي "سيدة الأسواق في الماضي" و كان الفرد الجزائري يستعمل تلك الحاجات في حياته اليومية و هي رغم بساطتها دليل على المعرفة و الابتكار.
كما ذكرت السيد يوسف خوجة في معرض حديثها مع واج أن فكرة السوق مرتبطة بالمدينة القديمة فمن أعلى القصبة إلى أسفلها كان النشاط التجاري المكثف منظما حيث كان مربي الخيول والنحاسيين و الحدادين بساحة الشهداء.
وأكدت أن السوق القديمة لمدينة الجزائر كان سوقا متفتحا على جميع الحضارات و الثقافات وقد ارتبط بالموحدين و العثمانيين و الرومانيين أيضا حيث لم تكن تخلوا العروض من اواني رومانية.
وخلصت المتحدثة إلى القول أن السوق كان هو روح مدينة الجزائر فيه سادت أفكار و تعايشت و في أرجائه أجواء اجتماعية و روحانية لم تعد موجودة في أسواق اليوم.
جدير بالذكر أن "السوق التقليدي" نظم بساحة قصر رياس البحر قبالة ساحة الشهداء من 27 إلى 29 اوت الجاري وقد عمد القائمين عليه على إعادة تشكيل السوق في شكله القديم بتنظيم الباعة بمختلف اختصاصاتهم من نساجة و نقش على النحاس و مأكولات وحلي وغيرها.