للمطالبة بتحديد عتبة الدروس في البكالوريا

مسيرات و احتجاجات لتلاميذ الأقسام النهائية بعديد ولايات الشرق
خرج نهار أمس تلاميذ الأقسام النهائية بالطور الثانوي عبر عديد الولايات بشرق البلاد في مسيرات و توقفوا عن الدراسة للمطالبة بتحديد عتبة الدروس في شهادة البكالوريا.
فبيولاية برج بوعريريج جدد التلاميذ المقبلين على امتحانات شهادة البكالوريا ، في 05 ثانويات بعاصمة الولاية و كذا ثانوية سقني بمجانة احتجاجهم الذي كانوا شنوه نهاية الأسبوع، منددين بما أسموه بعدم التفات السلطات الوصية لمطلبهم المتمثل في تحديد عتبة الدروس، و زادت حدة احتجاجات الأمس بتجمع مئات التلاميذ في قوافل جابت مختلف الثانويات بالولاية و استقرت بثانوية علي ماضوي ، قبل انطلاقهم في مسيرة إلى مديرية التربية للفت إنتباه السلطات الوصية ، و جرى كل هذا وسط حالة من الفوضى و غياب تام لأولياء التلاميذ .
و بعنابة تشابه المشهد الذي بدأ يتجسد بخروج مئات التلاميذ من ثانوية القديس “أوغستين" بوسط المدينة باتجاه مديرية التربية أين التقى تلاميذ مختلف الثانويات و طالبوا مديرية التربية بتحديد عتبة الدروس و إلزام الأخيرة بإيصال انشغالهم إلى وزارة التربية، رافضين العودة إلى مقاعد الدراسة إلا بتلقي وعود كما حدث بعد وقت عندما استقبل مدير القطاع ممثلين عن المحتجين و تعهد بإيصال انشغالهم.
تلاميذ الأقسام النهائية بولاية خنشلة أيضا خرجوا في مسيرة ألفية جابوا فيها مختلف الثانويات و شاركهم فيها بعض الأولياء للمطالبة بالتدخل العاجل لوزارة التربية للفصل في الأمر، فيما اكتفى تلاميذ مؤسسات تعليمة أخرى بتنظيم حركات احتجاجية داخل أو بالقرب من مؤسساتهم.
ولايت بسكرة عرفت أيضا موجة احتجاجات للتلاميذ الذين جددوا حركتهم التي كانوا قد باشروها الخميس الماضي، تنديدا بما وصفوه بعدم استجابة وزارة التربية لمطلب تحديد عتبة الدروس مثلما تم العمل به في السنوات الماضية.
أما بولاية قسنطينة، فإن الحركة كانت محدودة و اقتصرت على بلدية حامة بوزيان التي خرج تلاميذها في مسيرة انطلاقا من ثانوية بوراس عبد الرحمان نحو متقن أحسن بورفع لمحاولة إشراك تلاميذها في الحركة، غير أنهم لم يوفقوا في ذلك، بعد أن كانت محاولتهم باءت بالفشل الخميس الماضي عندما اقتحموا المتقن و قاموا ببعض الأعمال التخريبية قبل أن يتم إخراجهم من المؤسسة.
كما عرفت ولايتا المسيلة وسكيكدة مسيرات لتلاميذ الأقسام النهائية بمختلف ثانويات الولايتين رافعين ذات المطلب.